" 有對象瞭嗎？"" 啥時候結婚？" 七夕臨近，這樣的 " 拷問 "，令不少單身男女頭疼。最近，網絡上上出現不少 " 七夕出租 " 啟事，一批 " 租人 " 服務平臺也悄悄上線，似乎為單身男女們提供瞭一個臨時救急之策。法律專業人士提醒，" 七夕租人 "，在打開交友新空間的同時，也要警惕越過法律邊界。
一組特殊 " 情書 " 近日出現在南京地鐵新街口站，讓過往市民感受到濃濃的七夕氛圍。
" 租人 " 平臺悄然興起
七夕前夕，萱萱（化名）在網上掛名要出租自己。記者在相關網頁上看到，首先映入眼簾的是萱萱本人的大幅照片，上面還打出 " 七夕出租 " 字樣。照片下面的標價，則是駭人聽聞的 6 位數，並加以標註：" 經系統評測，你的七夕出租金額打敗你身邊 97% 的好友，時間不多，欲租從速！"
萱萱說，標價是她自己定的，因為她漂亮、身材好，身價定高點，會增加點擊率。" 這個價格當然是虛的啦，可以協商。" 至於她的出租內容，包括共進晚餐、陪看電影、合影發朋友圈等。" 掛上自己靚照進行租賃服務，在展現自己的同時，還有機會獲得收益，很好啊！" 萱萱說。不過她強調，出租成功的話，可以根據網友要求安排時間，違法、暴力、色情業務則排除在外。
像萱萱一樣，" 出租 " 自己的人不在少數。記者 8 月 27 日在網上輸入 " 租人 "，發現有不少商品信息，有的陪聊天、陪打電話、聽你訴苦，有的可以 " 私人訂制 "。項目不同，標價也不同。有人還打出 " 什麼事情都可以做。隻有你想不到，沒有我做不到！都快來租我吧 " 的廣告語。而看中這些 " 商品 " 並付款的人，也不在少數。
省社科院社會學研究所副所長張春龍認為，傳統的 " 租友 " 模式，隨著新媒體技術的發展，漸漸從隱蔽的 " 一對一 " 模式轉變為公開的 " 征召 " 模式。現在不少青年男女過多依賴手機等電子產品，沉溺於虛擬的社交圈子。如果能利用新技術平臺跳出虛擬圈子，進入現實社交圈子充分進行 " 面對面 " 交流，無疑將會為年輕人打開新的交友空間。
" 出租 " 自己面臨道德風險
對於 " 七夕租人 " 這種新潮的人際交往方式，社會接受度不一。
" 這日子沒法過瞭，我要離婚。" 七夕本應是夫妻、情侶之間互表愛意的時候，可一對小夫妻卻大打出手。前幾天，新婚不久的 "90 後 " 女孩麗麗在網上發佈 " 情人節租賃自己 " 的平臺消息，沒想到老公小謝發現後非常生氣，要求麗麗立即刪除。
麗麗覺得小謝 " 不解風情 "，這種模式新鮮有趣，自己隻是玩一玩，不必當真。出生於農村的小謝認為，信息中 " 露骨 " 的字眼讓他在親友面前抬不起頭。見麗麗拒絕刪除，小謝一氣之下打瞭麗麗一巴掌，隨後兩人廝打起來。
8 月 25 日， 麗麗來到邳州市司法局，稱自己被 " 傢暴 " 瞭。司法局調解人員瞭解事情原委後，分別安撫小兩口激動的情緒。隨後，調解人員對小謝的傢庭暴力行為進行嚴厲批評教育。小謝誠懇地向妻子道歉，而麗麗意識到老公太在乎自己才會犯傻，從而原諒瞭對方。
江蘇彰權律師事務所主任張大慶表示，男女朋友關系並非法律調整的特別范圍，但 " 七夕租人 " 這種將男女朋友關系進行商業化運作，有可能與社會公序良俗相違背，面臨道德上的風險。就這件事而言，小謝夫妻遇事要多溝通交流，珍惜夫妻感情，相互充分信任，維護傢庭和諧。
自覺遠離違法 " 租人 " 交易
網絡發展推動分享經濟迅速增長，人本身是否也可作為一種資源參與其中？邳州市司法局局長杜偉建議，當事人最好不要租用他人或者出租自己，否則有可能受到財產損失或人身傷害，面臨一定的法律風險。
張大慶說，在法律上，人和物是兩個概念。人不是物品，人可以提供服務，但不能作為出租主體。" 七夕租人 " 合約，出租的不是物而是人，則不符合《合同法》要求。同時，提供服務和出租是兩個概念，如果人提供合法服務，那麼服務的提供者是自由的人；而如果租賃人的話，人就成為物品，租用者則對他擁有使用權。
" 通過網絡平臺進行租賃服務，也是有一定界線的。" 張春龍說，要警惕打著社交平臺的旗號越界，幹起非法交易的勾當。張大慶表示，履行 " 租人 "" 合約 " 的同時，也容易發生侵犯人身權利的行為，甚至構成違法犯罪，" 如果出租人在出租期間受到人身傷害或被迫進行色情交易，則要根據具體情節來處理。"
張大慶提醒，" 租人 " 軟件平臺需對交易參與人的身份真實性與交易內容的合法性把關，交易參與人必須自覺遠離違法的 " 租人 " 交易。
特 寫
工棚裡的 " 牛郎織女 "
" 老公，我給你買瞭七夕禮物，快遞到項目門口瞭，你出去拿吧。"27 日中午，來自四川涼山的彝族小夥吉紮爾支子，接到新婚妻子馬海洋芋莫的電話。當他趕到門口取 " 快遞 " 時，看到的卻是笑容滿面、手捧玫瑰的妻子。當著眾人的面，兩人開心地擁抱在一起。
△ 王紅艷給老公擦汗
當日，在蘇州從事建築工作的 8 位工友收到一份意外的 " 七夕 " 禮物——由公司 " 搭建 " 鵲橋，他們在工棚裡與跨越千裡而來的傢人團聚。
" 兒子乖不乖？爸媽還好嗎？地裡的三七怎樣瞭？" 每天晚飯後，通過手機與妻子視頻已成為古自文的習慣。今年 29 歲的他來自雲南，是中建三局華東公司蘇州灣文化中心項目上的一位鋼筋工。對於這群長年工作在外的 " 牛郎 " 們來說，即使是七夕，也難以與自己的 " 織女 " 相逢。27 日，已經外出工作大半年的古自文，也又驚又喜地見到瞭本該遠在 2300 公裡外的妻子王紅艷。
項目黨支部副書記雷斌介紹說，" 目前項目上共有 600 多名工友，他們承擔瞭最辛苦的工作。七夕到瞭，我們想扮演一次‘喜鵲’，幫助他們相會。" 雷斌摸排工友們的情況，悄悄邀請 8 位離項目最遠的工友的妻子來到蘇州和他們團聚。
（編輯 范文靜）
