近年來，國民在一些祈福活動中暴露出各種問題，最突出的問題就是信仰與金錢交易。2014 年 2 月 7 日，農歷正月初八。這一天是民間傳說中的財神生日。近萬名信眾湧進遼寧某道觀拜財神吃齋飯。信眾吃齋飯需要付費，一飯一菜 5 元起步，多給不限。但有信眾質疑，自古以來齋飯都是免費，為何變成瞭收費項目。
2015 年 6 月 3 日，農歷四月十七，距離遼寧某地廟會的正日子還有將近一個小時，信眾已經提前搶燒頭柱香。頭柱香 2 萬元起步，屬於高端信眾，而普通信眾則拿著普通的香火。神仙難道也會在意凡間的錢幣，用金錢來衡量虔誠與否。不可否認的是大部分燒香群眾是本著祈福消災的願望來的，但這 2 萬元一柱的價格，讓很多人望而卻步。
2015 年 6 月 4 日，農歷四月十八。遼寧某地廟會的正日子。凌晨 1 點 17 分，一陣大風，吹起濃重的香霧。近些年，香霧污染常常被環保人士提起，如何在廟會和其他重大節日規范上香，時常引起熱議。
2015 年 6 月 4 日，農歷四月十八。遼寧某地廟會的正日子。每到廟會，算命先生紛至沓來，各種招數輪番上演。圖片中的老者，假借道教名義算命斂財被執法人員及時識破並驅離。雖然很多人明知是騙局，可仍然願意相信他們有消災祈福的能力。
遼寧海城大悲寺尼姑行腳在近幾年頗受關註，也引來各地僧侶學習，但其中不乏東施效顰者。2016 年 11 月 11 日，一隊和尚行進在公路上，旁邊有多名信眾和私傢車隊相伴，一路上為行腳和尚提供食宿等方面的服務，行腳和尚時不時還會以車代步。與海城大悲寺的尼姑苦行相比，這樣的行腳被路人詬病為炒作。但信眾則相信服務好佛在人間的代言人，就是最好的祈福。
2017 年 8 月 7 日。公路旁一棵年代久遠的大樹，其主幹披紅十分惹眼。據瞭解，很多年前就有附近的百姓和過路客來此參拜，到瞭近些年，因為大樹處在當地一農戶的承包地，該農戶便將大樹四周進行簡單的修整，並向南來北往的參拜者銷售香火和其他供品。隻要能與 " 神靈 " 掛鉤，便會催生祈福利益鏈。
大樹旁立有樹神廟，旁邊的牌子清楚寫道：禁止外來香。類似提示文字在全國很多祈福場所都有出現。
2014 年 1 月 17 日，一信眾向江裡放生泥鰍。對於這種長期在同一地域放生同一物種的行為，生物學界的專業人士認為，這樣的祈福，嚴重的可能造成當地生態系統失衡。
放生祈福的背後，也影藏著一條隱秘的產業鏈，部分放生組織者利用放生祈福牟利。2015 年 9 月 28 日，等待放生的泥鰍。在放生現場，問及泥鰍的價格，信眾均語焉不詳，而組織者則稱：放生這麼神聖的事情不能提錢，提錢會褻瀆神靈。但具業內人士反應，放生組織者在組織放生活動會借機斂財，且收益頗高。這也是很多人，熱衷組織放生的原因。
2015 年 9 月 28 日。信眾將泥鰍放進江裡。購買放生泥鰍的錢由信眾來出，數額不等，隨緣佈施。五十一百居多，幾千甚至上萬的也不少。信眾並不直接跟賣主交易，統一由組織者購買。一次放生少則幾十人多則數百人，隨緣佈施數額不小。至於組織者和賣主如何交易，目前應屬商業機密。
祈福是民間的自發活動，但這種借祈福斂財的行為，讓人感到有些褻瀆人類美好的祈願。將人類對美好生活的期待，這種信仰與金錢作交易，讓人覺得十分費解。
