天庭不是我的傢, 我的傢鄉沒有緊箍咒

07-15

原文發佈於公眾號:不散

作者:小歐豪

孫悟空是給年輕人的禮物。當我們興沖沖地對世界充滿想象的時候,我們就是自己世的孫悟空。

我們都曾以為自己出身不凡,我們都以為自己因有渾身本領好像要去做什麼都一定會馬到功成。

俠客、勇士、英雄,在孫悟空的世界裡沒有權威,甚至也沒有仇敵。贏瞭哈哈一笑王母娘娘的蟠桃也嘗一口,輸瞭就願賭服輸五百年一千年都認瞭。

在我們沒有見識過這個世界的殘酷與僵硬之前,孫悟空出現在我們每一種少年夢想裡。有一天我們不是少年瞭,七十二變應付不瞭八十一難,今天我們回過頭審視這個少年英雄,才發現在孫悟空這個形象力隱藏著人對於世界對於命運的無奈。

孫悟空最悲慘的下場是老瞭,像你我一樣。

長大後我對於《西遊記》一直有兩個疑問,一是取經師徒四人真的可以這麼團結和諧嗎?二是孫悟空為什麼要大鬧天宮?

第一個問題的答案,其實在《西遊記》原著裡,吳承恩的西遊記本身就是黑暗的,隻是電視劇將其美化瞭。第二個問題,在《悟空傳》裡似乎找到瞭答案。

1

這個天地,我來過,我奮戰過,我深愛過,我不在乎結局。

今何在的原著《悟空傳》是幻想世界 " 九州 " 的組成部分,它所聚焦的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧一行四人的故事。

在原著《悟空傳》裡,寫就瞭一些顛覆我們正常思維的概念,今何在所創造的悟空世界不同於熒屏上的《西遊記》,雖說基於《大話西遊》的某些設定,但也有不同於《大話西遊》的地方。導演郭子健在電影裡延續瞭今何在許多反常理的設定。

比如,今何在的小說裡對 " 妖 " 便是從另一個角度進行的詮釋。我們通常認為的 " 妖 " 都是作惡多端的怪物,但是在原著小說裡,孫悟空勾銷瞭生死簿,將九幽十類除名,世間萬物從此長生不死,一片生機之象。可是這種神仙管不瞭的東西在天庭看來卻是 " 妖 "。

《悟空傳》裡基於妖的解釋牽扯出一個十分重要的前提,就是關於花果山的。郭子健在電影裡當然沒有改掉這個前提:花果山並不是我們通常印象中的 " 福地 ",而是被燒焦土壤覆蓋住的黑色群山,黑色濃霧籠罩著這裡,昔日的雁飛鹿躍早已不在。

在影片《悟空傳》裡,天庭試圖毀掉孫悟空的花果山以掌控眾生命運。而此時的孫悟空還不是震天撼地的齊天大聖,隻是一直桀驁不馴的猴子。影片從孫悟空大鬧天宮開始講述,經歷瞭擅闖結界與天庭對抗,天庭再次清洗花果山的過程,從而傳達出一種孫悟空 " 我來過,我奮戰過 " 的精神。

悟空想要改變世界,然而天命早已註定。在這個天地裡,他與眾人齊心對抗。之於今何在,他所創造的這個世界,所要改變的是傳統價值體系裡我們對於類似意識的認知,他所解構的是一種後現代反英雄主義的思考。

2

我知道天會憤怒,如果人觸犯瞭它的威嚴。但天是否知道人也會憤怒?

今何在的《悟空傳》圍繞著孫悟空與阿紫、豬八戒與阿月、唐僧與小白龍三段感情線展開。有別於單純的降妖除魔,《悟空傳》裡對於人物性格的捕捉面面俱到。小說裡所遵循的這種邏輯在影片中依然得到瞭體現。

郭子健的《悟空傳》舍棄瞭唐僧和小白龍這條線,著重描寫瞭孫悟空與阿紫、豬八戒與阿月這兩條情感線。在《悟空傳》裡,最令人動容的場景是,悟空被壓於樓臺之下,受盡火煉,但是依然不死,因為他一直在等待著一個人。心不死,身體就不會毀滅。

《悟空傳》裡,孫悟空雖然不懼天庭,被妖界崇拜,但是他依然接受著自我靈魂的拷問。在這種靈魂的碰撞中,存在著一個無法磨滅的人——愛看晚霞的阿紫。他的心裡放不下阿紫,但是他知道阿紫不能愛。兩人的虐心愛戀賦予瞭駕於《大話西遊》之上令我們更為深刻的印象。

除此之外,孫悟空在《悟空傳》裡,更像是一種對抗權威的象征。我們都知道孫悟空是石頭裡蹦出來的,他不是神。孫悟空認為神與萬物平等,神卻認為自己高人一等,孫悟空的對抗成為影片的又一層隱喻。孫悟空因為眾生憤怒,因為愛恨糾纏,蒼穹動搖,他用金箍棒一展憤怒。

《悟空傳》也許是《西遊記》相關作品裡給金箍棒戲份最多的電影瞭。金箍棒顏色、形狀的變化都契合著孫悟空的心理歷程,這一次它不再是武器,而是孫悟空精神的外化表現。

3

" 天蓬,你知道你犯瞭什麼錯嗎?"" 知道,我扶起瞭我自己所愛的人。"

除瞭孫悟空之外,天蓬的感情線在《悟空傳》裡被刻畫得十分突出。他與阿月一起創造瞭銀河星空,天蓬是天庭的守護者,他同時守護著這片星河。為瞭自己所愛之人阿月,他也必須守好星河。

他與阿月各有一塊星石,裡頭的光亮聯系著彼此。 影片裡,天蓬與阿月面對著,站立在月光之下。天河四野,他們卻要分離。天蓬還沒成為我們印象中的豬八戒,他癡心戀著另一個女人。

天蓬在《悟空傳》裡和孫悟空的身份正好對立。天蓬是天庭這種權力機器下的產物,孫悟空所對抗的就是權威。然而,天蓬的轉變是對於權力的最大反抗。愛情滋生,讓天蓬癡情,也讓他看到瞭天庭的另一面。

花果山合力一戰鬥妖雲,更是影響瞭天蓬對於命運、宿命掙紮的思考。他的改變是《悟空傳》裡一次成功的主題凸顯。為愛進行的抗爭,對待至尊的反抗,都是賦予《西遊記》的動人神采。

4

我要這天,再遮不住我眼。要這地,再埋不住我心。要這眾生,都明白我意。要那諸佛,都煙消雲散。

《悟空傳》消解瞭我們腦海裡對於西遊舊時模式的固有印象,以一個悲劇英雄的形象挑戰至高無上的規章制度。就如同在《西遊記》裡,師徒四人西行的一切阻礙困難都是神仙的疏漏造成的,《悟空傳》裡,孫悟空勇敢地反對神,否定神。

不管是小說,還是影片,最激人鬥志的 " 要這眾生,都明白我意。要那諸佛,都煙消雲散 " 就是一種最具態度的宣言。

當然,說到郭子健版《悟空傳》,最大的特點就是黃智亨監督下的視覺效果。不管是悟空揮動可大可小的燃燒著的金箍棒,還是眾人對陣俞飛鴻飾演的上聖天尊,既有氣吞山河之勢,也有兵來將擋時的濃重金屬感。

7 月 13 日即將上映的郭子健版《悟空傳》隻提取瞭原著小說中很小的一部分,但是在《悟空傳》這個多條線索復原的整個故事裡,還有更多的人物等待發掘。今何在提出瞭希望拍續集的願望,我們當然也希望《悟空傳》的世界宏偉展開。

跳脫出《西遊記》" 闖關打怪 " 的慣有模式,看到每個典型人物所反映出的深意,取經就是人生,孫悟空是你我,這才是《西遊記》留給我們真正的財富。

今何在與郭子健聯合打造的《悟空傳》解答瞭許多年輕人長大後對於西遊的疑問,在這個疑問裡,孫悟空大鬧天宮不再是蟠桃會那麼簡單,還有面對 " 誅你不死心 " 的無奈,亦有附加給他們身份之上的情與愛。

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