" 安靜，安逸。" 女孩田羽暉這麼評價自己在懸崖上的生活。齊雲山頂，在被稱為 " 人間仙境 " 的月華街上，住著 28 戶人傢，已經延續數百年，過著安逸的雲間生活。田羽暉傢就是其中之一，盡管 5 年前，田羽暉已經嫁到山下，但她還是舍不得崖上生活，" 賴 " 在山上。
在齊雲山北面，如果天氣晴朗，會清楚地看見山腰上有一條小街，黛瓦粉墻隱映在丹崖翠林之中。若是早晨或陰雨天，山上雲騰霧湧，小街時隱時現，縹縹緲緲，猶如仙境一般。圖為雲間的月華街。
小街海拔 500 多米懸崖之上，叫月華街，也被稱為 " 天街 "。到月華街，要走俗稱 " 九裡十三亭 " 的霞客古道或是乘索道到望仙亭，然後下行，過夢真橋、棲真巖、忠烈巖、壽字巖、雷霆糾罰祠到一天門，再過真仙洞府到二天門、三天門，便進入月華街。一路移步換景，美不勝收。圖為雨後的月華街，雲霧繚繞。
其實，月華街並不是街，而是一個古村落。村子在宋代開始形成，距今好幾百年。現在有四五十幢房屋，28 戶人傢，大約 130 人口，村民大多是道士的後裔。圖為月華街很多房屋矗立在懸崖上。
齊雲山道教初屬全真派，道士皆出傢清修，除情去欲，修性修命，證道成仙，不結婚不食葷，著道裝，束發蓄須。明代後改奉正一派，道士可以喝酒吃肉、結婚生子，可著俗裝，不束發留須，平時還可以從事別的職業，所謂 " 修行在塵世，塵世即修行 "。圖為巷子裡的村民。雨後的月華街，行人稀少，異常清靜。
月華街房屋依山勢而建，石板小道也時高時低。房子都是徽式民居，粉墻黛瓦、高高的馬頭墻，門前掛著大紅燈籠。村民過去都很窮，以至於女孩都不願意嫁到山上，隨著旅遊的發展，村民紛紛搞起農傢樂，臨街的門面有的賣些木耳石耳、筍幹筍衣等土特產，有的開起餐館或者旅店，日子也逐漸好起來。圖為一個村民在和一個孩子打招呼。
田羽暉的傢位於月華街 10 號。時值周末，本應該是客流較多的月華街，因為下雨，比往日清靜瞭很多。田羽暉因為傢中來瞭十幾位寫生的畫傢，這幾天忙著照顧他們的起居和用餐，一直呆在傢中。圖為田羽暉在整理客房。
田羽暉的傢建在懸崖上，從正面看，就是一個普通的徽州人傢，但進入裡面發現總共有三層，一層是廚房和餐廳以及傢人的起居室，二樓三樓已經改為客房。圖為田羽暉傢三樓的陽臺上，可以看風景。
在三樓朝北，有一個陽臺，放瞭幾張茶桌，坐在上面一邊喝茶，一邊可以眺望對面的三天門和遠山，極其愜意。如果有雲海，從陽臺上伸出手，就可以觸摸雲霧。因此，這是田羽暉最喜歡來的地方。圖為田羽暉和媽媽在陽臺上休息。
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田羽暉祖上就住在山上，她已經是第八代。現在傢中住著奶奶、外婆，父母還有她和自己的孩子。今年 30 歲的田羽暉 5 年前就已經出嫁到山下，卻舍不得山上的生活，如果不是因為傢庭需要，她基本都是 " 賴 " 在山上。即使這樣，一年中也有半年以上在山上生活。圖為每隔一天，田羽暉都要下山買菜。
田羽暉說，山下太嘈雜，山上安靜、安逸，非常舒適，夏天溫度也比山下底。圖為山下齊雲山鎮鳥瞰。
月華街所有人傢都是道教後裔，田羽暉傢也不例外，她的爸爸現在每天都要到道觀裡去上班。圖為田羽暉的父親，58 歲的田康源在道觀裡上班。
田羽暉從生下來開始，就受道教文化的熏陶，對齊雲山道教十分瞭解，以至於現在穿著打扮，也都透著那個味。圖為一個 2 歲的孩子隨著父親到道觀裡上班。
田羽暉現在的生活很簡單，有時候幫著父母打理山上的旅店，有時候客串導遊，領著遊客欣賞山中美景。圖為遊客在齊雲山遊覽。齊雲山的導遊中，不少是月華街的村民。
田羽暉偶爾下山探望工作的丈夫。" 現在山路修通瞭，車子十幾分鐘就可以下山，很便捷。" 她說，" 過去都是靠步行，山下買瞭東西，都得用肩膀挑上來，很辛苦。" 圖為田羽暉下山都是開車，上山道路通瞭五年，現在隻有村民的車和遊覽車才可以上山。
圖為幾個畫傢在寫生。齊雲山人間仙境般的生活，吸引著很多畫傢和遊人，在山上小住。
山上很多人傢也會種植一些蔬菜，除瞭自己吃，偶爾還會給遊客品嘗。
74 歲的汪冬玖老人剛剛從道觀回傢。汪冬玖老人的祖輩就是道士，他土生土長，在山上生活瞭一輩子。江雨 / 攝影 更多精彩故事，請關註 ZAKER 合肥，歡迎留言。原創作品，未經授權，嚴禁任何形式轉載，侵權必究！
