要給文化下一個精確的定義，是一件困難的事情。特別是對於民族文化而言，這似乎更是一個難題。
然而，當你真的遇見她，你又會篤定地說出口：" 這就是民族文化。"就如同眼前這道染在苗衣上的彩，絢麗多彩又奇幻神秘。
這道彩色來自高寨鄉。高寨鄉是開陽縣的一個偏遠鄉鎮，與黔南州福泉市、貴定縣、龍裡縣隔河相望，全鄉約有三分之一為少數民族，其中很大一部分是苗族。
因為偏遠，並沒有太多人到過高寨鄉。但在這裡，卻有很多事物令人向往。
祖輩的手藝
" 90 後 " 姑娘蘭花橋與其他同齡人相比，有個絕活，那就是蠟染和刺繡。
" 其實我會的也不多，隻會裙子和衣服上的簡單花紋，頭巾還做不瞭，這些都是跟媽媽學的。但跟我差不多大的會做這個的已經不多瞭。" 蘭花橋說道。
蘭花橋在高寨鄉黨政辦上班，平時打扮洋氣的她，內心卻還是一個地道的苗傢姑娘，沒事的時候總想跟著長輩學習這門祖傳技藝。
" 七八月份，正是苗傢人蠟染的時候，因為太陽大容易曬幹，幾乎每傢每戶都在做。" 蘭花橋引著記者來到平寨村光中組葉士清傢，她正在專心地畫畫。
小火爐上是正在融化的蠟，葉士清坐在矮矮的板凳上，用蠟刀蘸著蠟汁在頭巾佈上，畫著工整細致的花紋，雙手被熏得漆黑也渾然不覺。
" 一整套苗衣包括上衣、裙子和頭巾。年齡不同，少女、出嫁時和中年又有不同的花色。以前，苗傢姑娘出嫁時，傢裡總要準備十多套衣服，衣服越多、越漂亮，娘傢人就越有面子。" 葉士清介紹道。
隨著時代的發展，越來越多的農村年輕人外出打拼，高寨鄉也不例外，剩下的年輕人越來越少，加上手工制作一套苗衣大概要用上一年的時間，這麼 " 費力不討好 " 的事，對於年輕人而言並沒有太大的吸引力。因此，像蘭花橋這樣小時候耳濡目染就學會蠟染刺繡的，隻是少數。
文化的傳承
民族文化傳承是個歷史大命題。而在高寨鄉，一位苗族女教師，卻用自己羸弱的肩膀，挑著這樣的重擔，堅定地走瞭 54 年。她就是王大英。
" 從 17 歲開始教書，一晃已經 71 歲瞭，我都沒想到現在還站在三尺講臺上，能站在這，我就開心。" 王大英把一輩子都奉獻給瞭教育，1994 年，她開始享受國務院特殊津貼待遇。
剛開始教書時，王大英遇到瞭很多困難，其中最讓她揪心的是老舊觀念作祟，班上幾乎沒有苗傢女娃來讀書。為瞭改變現狀，王大英不僅走傢串戶做傢長的思想工作，還承諾教苗傢女娃蠟染刺繡，作為來讀書的條件。
幾十年過去瞭，" 苗傢女娃用不著讀書 " 的觀念早已不復存在，王大英教蠟染刺繡的這一傳統卻保留瞭下來。現在王大英所在的開陽縣高寨鄉平寨民族小學，都會定期進行苗族文化教育和相關技藝的教學中就包括蠟染和刺繡。
蠟染課上，看著孩子們發光的眼睛和一雙雙染得五顏六色的小手，王大英心頭樂開瞭花，她知道，老祖宗留下來的東西還沒丟。
今年，王大英的孫女袁龍艷大學畢業後也回到瞭傢鄉，跟在奶奶身邊，成為學校裡第二位苗族女教師，在學校一邊繼續學習蠟染刺繡，一邊開展教育教學，立志要接過奶奶的接力棒。
" 隻有一代一代人這麼傳下去，民族文化才能走得更遠。"王大英若有所思。
產業的推動
" 隻有民族的，才是世界的 "，商品社會高速發展到今天，民族特色時尚的市場吸引力愈發明顯。
平寨村後寨村民組裡有個刺繡廠，取名濤哥民族電腦繡花廠，" 濤哥 " 是老板王啟瓊的兒子，今年七歲。
2015 年，王啟瓊和丈夫一起返鄉創業，投資七八萬元開起這傢刺繡廠。王啟瓊回憶創業初期：" 當時的投資其實主要用於購買刺繡設備，一臺設備就花掉瞭六萬多，員工也隻有我自己一個人。"
由於具有民族特色的服飾廣受歡迎，即使當時每件半成品刺繡衣服隻賣到幾十元，當年王啟瓊還是拿下瞭兩三萬的純收入，加上不愁銷路，她不斷增加投資，目前刺繡廠已經有四臺機器和三個員工。
王光艷就是員工之一，她以前在傢種地每年存不瞭幾個錢，現在變身 " 工人 "，每個月可以拿到 2500 塊錢，" 工作也不復雜，把圖樣烤到機器裡，我們就負責管理和維護。"
王啟瓊介紹，現在刺繡廠大部分圖樣都用電腦編程，花色可用到 9 種之多，花樣更是每年都要更新，" 現在平均每件衣服能賣到 100 多元，最貴的能有 400 多元，價格比原來高瞭不少。" 王啟瓊說，她打算用這幾年賺的錢再蓋一個二層小樓，好擴大刺繡廠的規模。
誠然，高寨鄉的刺繡廠跟 " 濤哥 " 一樣，並不大，但隻要有像蘭花橋傢一樣可以耳濡目染的環境，有像民族小學一樣的堅持傳承，有像刺繡廠一樣的穩步壯大，苗傢手藝一定能染出更大一片的迷人色彩。
