在傳統的宣傳中,努爾哈赤和阿骨打也是率領著女真民眾反抗強權的英雄,不少妹子甚至把他們看成是華萊士(特指影視作品中的華萊士)一流的英雄。殊不知女真好漢們看似豪爽,套路也很深。
在遼末完顏女真部開始崛起,完顏氏的含義是"世所仰望的接近神的存在",也是海東青女神所哺育的第一個女薩滿的名號。完顏部落的首領大都集部落薩滿和軍事領袖於一身,是強悍和狡猾(或者智慧,在很多民族的語言中這兩個詞沒有區別)的結合體。完顏部落的歷代首領可不會傻乎乎地當出頭鳥,為其他的女真部落火中取栗。隻要有利可圖,他們不介意給契丹人當帶路黨和雙花紅棍。
▲《勇敢的心》中的佈魯斯父子才更像是完顏部首領
雖然契丹人的使者到達完顏女真部時,見到完顏氏的女眷隻要盤靚條順就臨幸,可能給不止一個完顏氏的重要人物帽子染色。但完顏部的反應從來都更像是影視中的羅伯特·佈魯斯,隻要價碼合適他們就會繼續忍耐,投奔他們的女真奴隸大都被他們送回到瞭契丹人主人那裡。在遼代大部分時間內,女真五國部落才是反抗契丹人壓迫最積極的部落,因為他們的領地上盛產海東青,最被契丹人"看重"。完顏部充當瞭五國部的盟友嗎?答案是否定的,完顏部多次幫助契丹人擊敗五國部。僅僅在金景祖烏古乃(1021—1074)時代,完顏部就兩次幫助遼國鎮壓五國部。
▲契丹人
在第一次鎮壓五國部的戰爭中,烏古乃就獻計給遼國說隻能智取不能硬拼,他還狠下血本將妻子送到五國部當人質,這自然贏得瞭五國部的信任,然後找機會活捉瞭五國部的首領拔乙門。1072年已經52歲的烏古乃親自披上瞭重甲和五國部交戰,在血戰擊敗對手後,他用同胞的鮮血換取瞭"生女直節度使"的封號。
憑借著多位首領的努力,完顏部成瞭遼國統治女真人"最得力"的幫手,他們的直屬部落從12個擴充為30個,還有更多的部落暗中臣服他們。到瞭完顏盈歌(1053——1103)時代,完顏女真部已經徹底控制瞭女真部落的主要經貿線"鷹路",甚至可以以斷絕"鷹路"來威脅遼國。
完顏女真的爪牙已經鋒利,真正亮出它的還是完顏阿骨打。完顏阿骨打從小就展示出瞭驚人的武藝天賦,並在部落戰爭中積累瞭作戰經驗。除此之外,他還繼承瞭先祖的薩滿天賦,在女真人中被當成是神之化身。1112年春天的頭魚宴上,完顏阿骨打大膽地試探瞭遼國的底線。遼國的天祚帝是狂熱的酒精和狩獵愛好者,對軍國大事就像逃學的學生一樣不關心,這些都被阿骨打看在眼裡。於是在頭魚宴上,阿骨打拒絕為天祚帝跳舞。酒場也是權力場,阿骨打絕不是不會跳舞,他還身兼完顏部的大薩滿,跳舞技術可是滿級,這種姿態已經表明瞭他的不服從。事後阿骨打沒有受到任何處罰 ,這就堅定瞭他起兵的決心。
1113年阿骨打繼承瞭哥哥的部族首領之位,1114年他起兵抗遼。阿骨打理由是"世事遼國,恪修職貢有功不省,而侵侮是加",一點都沒提民族壓迫。阿骨打在起兵過程中也發揮瞭薩滿技能,經常靠"夢境"來指揮作戰。由於百戰百勝,他的身上的神話色彩就更加濃厚,越來越多的女真人也匯集到瞭他的麾下,成瞭一股改變東北亞秩序的洪流。
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