不知道是不是擔心死者太寂寞
漢代、魏晉在人死後
都會在墓室裡畫滿蜜汁蠢萌的人和動物。
配上無以言表的奇葩畫風
簡直個個都是戲精
下面我們就來看看
假如你是一個漢代或魏晉的人
你死後都有什麼戲精
陪著你度過寂寞如雪的地底時光。
▼
/ 放心，我們可是老司機 /
人死又不是燈滅
拋去肉身煩惱
還有極樂世界等著你
說不定升瞭天
隨隨便便封的仙位都抵上人間一輩子的奮鬥成果
極樂世界可不好去啊
所以必須得有這群老司機為你保駕護航
/ 陜西靖邊縣楊橋畔楊一村東漢墓壁畫 /
/ 陜西靖邊縣楊橋畔楊一村東漢墓壁畫 /
/ 陜西靖邊縣楊橋畔楊一村東漢墓壁畫 /
/ 陜西靖邊縣楊橋畔楊一村東漢墓壁畫 /
▼
/ 逮不到我嘿嘿嘿 /
除瞭交通出行
吃也是一大問題
要是都是做好的菜，不免會腐壞
所以他們想瞭一個辦法
死的不行，活的放養著不就行瞭
現吃現宰多新鮮
於是一大群牛羊豬兔雞鴨被放瞭進來
看起來挺豐盛
但這些動物，不太好逮
不讓逮就算瞭
他們還看不起人
/ 甘肅嘉峪關魏晉壁畫墓 /
/ 甘肅嘉峪關魏晉壁畫墓 /
/ 甘肅嘉峪關魏晉壁畫墓 /
/ 甘肅嘉峪關魏晉壁畫墓 /
/ 甘肅高臺縣駱駝城魏晉墓壁畫，現存於縣博物館 /
▼
/ 走開，你們這些醜八怪 /
為瞭防止你地下寂寞
給你建造墓室的人還特意找瞭很多人來陪你
但是咋說呢
他們也許真是為你好
就是沒把顏值考慮進去 ……
Warning：以下高能，看完千萬別罵人。
首先是「美麗」的小姐姐
/ 甘肅嘉峪關魏晉壁畫墓 /
/ 甘肅嘉峪關魏晉壁畫墓 /
然後，是「帥氣」的小哥哥
/ 甘肅高臺縣羅城鄉西村地埂坡墓壁畫（魏晉） /
/ 山東東平縣物資局一號墓壁畫 ( 新莽至東漢初年 ) /
還有一些實在沒法昧著良心誇的，奇葩。
/ 陜西靖邊縣楊橋畔鎮二村新莽年代墓壁畫 /
/ 陜西靖邊縣楊橋畔鎮二村新莽年代墓壁畫 /
/ 河南洛陽老城西北郊西漢壁畫墓《二桃殺三士》局部 /
▼
/ 神，神仙姐姐，你回去可好 /
吃住行有瞭，伴兒也 OK 瞭
接下來就是一些精神上的追求瞭
墓室裝修隊一定是良心廠傢
不光把上古神仙給請瞭來
還把神獸們帶過來給你當寵物
簡直不要太貼心
隻是這些都是什麼鬼啊
說好的神仙姐姐呢
/ 洛陽淺井頭西漢墓《女媧圖》 /
/ 洛陽偃師漢墓壁畫磚 /
/ 陜西定邊縣郝灘漢墓 ( 新莽 - 東漢 ) /
/ 洛陽卜千秋墓《月宮圖》（西漢） /
▼
/ 中國畫小課堂 /
看到墓室裝修隊為你準備的這些小動物小人小神仙
一定很感動對不對？
在他們的陪伴下
你的地下生活一定非常豐富多彩！
好，冷靜，冷靜，不要扔雞蛋
以我們現代的眼光來看
這些壁畫畫風實在很奇葩
這是因為，從漢到魏晉南北朝
中國繪畫的畫風還處於從粗獷向精細轉變的過程中
所以我們可以看到
古人用像兒童一樣的筆觸
畫出瞭一張張很想嚴肅但是在我們看來蜜汁蠢萌的連環畫
/ 陜西省旬邑縣百子村東漢墓壁畫 /
在這些壁畫中
打獵、農桑、出行、宴飲等世俗生活和神仙瑞獸交錯
形成瞭既舍不得世俗生活
又想要飛升的矛盾場景
世俗生活和升仙超脫
看似矛盾
其實都是表達的同一個願望：
希望人死不是燈滅
在古人的觀念中
死並不是結束
而是另一個開始
《莊子 • 知北遊》中就說到：
生也死之徒，死也生之始 …
死是生的繼續
生與死，其實是不斷轉換的
漢代把先秦的這種思想傳承瞭下來
所以即便是在墓室中也畫上生前的現實生活場景
表示希望世俗生活繼續
神仙瑞獸則是表達希望死後超脫升仙、追求永恒的心願
連像竹林七賢這些和道傢玄學相關的現世人物
也被當做神仙畫在瞭墓壁畫上
/ 南京墓室竹林七賢與榮啟期磚畫（南朝）
上：榮啟期、阮咸、劉伶、向秀。下：嵇康、阮籍、山濤、王戎 /
對於死亡
古人不能像現代人一樣有基於生物學的理性認知
雖然他們不認為人死後什麼都沒有
但是對於死後的世界
又不知道到底什麼樣
所以隻能把各種可能的解決方案都放在墓葬中
因此，就變成瞭我們看到的
貌似「什麼都有，什麼都想要」的既世俗又超脫的壁畫
既不用做飯刷碗又不用丟掉人間美味的生活
才是最快活的呀
因為年代久遠
漢代和魏晉南北朝的許多壁畫都已經斑駁
加上壁畫的特殊地點，保存和修復都有不少難度
但相對於器物等文物
壁畫帶給我們的
卻是最直接的
關於那個時代的想象
如果你對這些古老的漢、魏晉壁畫感興趣
推薦給你兩座墓室博物館
洛陽古代藝術博物館：
原洛陽古墓博物館
一座以歷代墓葬和壁畫為內容的大型專題性博物館
涵蓋西漢、東漢、魏晉、唐宋和金元等多個朝代壁畫和歷代典型墓葬
以及建國後發掘的第二座帝王陵
北魏宣武帝景陵
甘肅嘉峪關魏晉大型古墓群：
堪稱生動的魏晉生活實錄
壁畫大多保持完好
色澤鮮艷
畫風也非常有趣
如果能到這些地方
不妨抽上半天前去參觀壁畫
相信你所能收獲的
一定會比旅行更多
