今天是國慶長假第 1 天，假期外灘君精選瞭
8 篇往期好文與大傢共度雙節，此為第 1 篇。
看點 未來教育會是一種什麼樣的形態？隨著新技術走向某種拐點，全世界的教育似乎都處於一種探索新形態的變局之中。朱永新，中國教育學會副會長、新教育實驗發起人，關於閱讀、傢庭教育和創新學校，他都曾提過很多影響極大的觀點，其中最有名的，是其去年在新教育國際論壇上提出的關於未來教育的15個變革方向。今年初，外灘教育記者專訪朱教授，就未來教育話題進行深入探討。
文 | 厲校麟 攝影丨洪宇哲
編輯 | 李臻
2016年新教育國際論壇上，新教育實驗發起人、中國教育學會副會長、當代著名教育傢朱永新教授大膽設想瞭關於未來教育的15條變革。
1
未來的學校將成為一個學習共同體
2
沒有固定的開學，沒有固定的畢業
3
學習和上課的時間彈性化
4
未來的教師將成為自由職業者
5
政府買單和學習者買單並存
6
學習機構一體化
7
網絡學校會越來越多
8
遊戲會發揮很大作用
9
學習內容更加定制化和個性化
10
學習中心小規模化
11
未來文憑將會被課程取代
12
考試不為選拔，而是為瞭幫助
13
傢校合作共育
14
課程會進一步指向真善美
15
幸福完整的教育生活
這15種關於未來教育變革的想象，有幾條看起來有點異想天開，有幾條又似乎已經能從一些創新教育活動中看到初相。
"一切皆有可能"，放在此處再合適不過。
2017年1月，新教育理事會在同濟大學召開，外灘君有幸能夠與朱永新教授對談。
▲外灘教育記者對談朱永新教授
對談內容分為三個部分：
第一部分，關於15種未來教育變革，繼續深聊一些話題；
第二部分，聊聊朱教授的閱讀觀，他曾14次在"兩會"提出成立"國傢閱讀節"；
第三部分，作為新教育實驗發起人，朱永新踐行新教育滿16年，其理想與經驗都有哪些。
全文較長，精彩之處甚多，都潛在朱教授一言一句中，需耐心細讀。
B= 外灘教育 Z=朱永新
對話一：未來教育更多想象
"好的教育內容再加上技術變革，
才能立於不敗之地！"
▲2016年新教育國際論壇
B：您關於未來教育的這些大膽猜想都源自哪裡？
Z：其實這15種變革，我在國內外考察學校時，就已經看到瞭它們發生的初相。
比如，我在斯坦福網絡高中（Stanford Online High School）就看到，學校六百多名學生都是在網上學習，學習水準特別高，在舊金山灣區排名第一，比實體學校成績還要優秀，每周隻要上兩天的課。
又比如Altschool，學校規模很小，個性化學習特點非常強，去年北京也出現瞭類似的創新教育學校。毫無疑問，註重個性化的差異教學一定是未來方向，千人萬人學校，肯定不是教育的方向，因為學校不是工廠，工廠可以批量生產，學校肯定不行。
這15條變革，每一條其實都不難，但如果整合變成一個新型的學校，那可能還需要一段路，這是一個逐步探索和完善的過程。
之所以把2016年在溫州召開的新教育國際論壇主題定為"共話未來學校"，因為我覺得在新教育實驗學校，可以率先做這樣的嘗試。
比如現在全國有三千多所新教育實驗學校，可以挑其中十幾所，每所分別在某一教學領域具有特色，那麼這幾所學校就可以成為流動性很強的學習中心和學習共同體。
學生可以根據自己的興趣愛好制定學習計劃，同時彈性參加學習，這樣未來還不一定有寒暑假的概念，一年365天就按照自己的學習計劃來。
每個學習中心都可以給學生認證，制定相應的學分制。
當然有人會問，這個教育部會不會承認？一開始不承認也沒關系，隻要成績做出來瞭，遲早會得到社會和政府部門的承認。
B：那您還有其他關於教育的猜想嗎？
Z：來上海，一位傢長朋友約我咨詢，他孩子正"在傢學習"（HomeSchooling），想聊聊下一步孩子該怎麼走。
說到這，其實，"在傢學習"可能也是未來教育方向之一。
美國大約有兩百多萬的學生在傢學習，也就是說孩子大部分課程在傢裡就能完成。
其實從學習知識的效率角度來說，教室授課的效率是不高的，很多孩子某個知識點已懂，但不得不坐在位置上，很多孩子呢，又無法聽懂，因為不是適合他接受程度的教學，所以教室裡實施的永遠都是隻對少部分學生有效的教學過程。
而在傢學習不一樣，自己學習的效率反而會很高。
同時，未來學校成為學習中心本身也符合這種趨勢，比如一個孩子並沒有在一所固定學校上學放學，而是參加各種不同學習中心的課程，如果我們同樣賦予學分，不就可以完成學業瞭嗎？
當然，在傢學習，唯一要考慮的是，同學之間的競爭與合作、抗爭與妥協、友誼與交往這些社會性特質如何給予，這一點可以通過課外俱樂部的方式來補充，比如遊泳、足球、籃球俱樂部等。
B：中國要想發生這些變革，會存在什麼困難？
Z：教育制度的開放和包容問題，就如剛才我們聊到過的"在傢學習"，在美國和中國臺灣地區，已經是一個不少見的現象。
臺灣地區也通過相關法律，允許學生在傢學習，大陸在制度上還沒有做到合法化，所以我們的教育制度要進一步解放思想。
還有對整個社會化學習的認定和承認問題，就是允許學生可以不通過學校，可以通過其他方式來完成學習，並且國傢承認這樣的學習過程、學習經歷和學習成果。
像一土學校（北京一所做個性化創新教育的知名實驗性學校）這樣的創新學校，北京恐怕有上百所，有各種價值取向、嘗試和努力。當然，這些不一定都能代表未來教育方向。
▲朱永新教授談未來教育
其實從原則上來講，教育隻是事關每個個體，但從國傢層面，必須得有國傢教育標準。
政府可以制定標準和目標，然後考核評價檢查看各學校有沒有達到標準，但至於個體本身，去什麼學校、上什麼課，我覺得就要允許每個個體選擇不同的路徑和方法，給每個人更多的彈性和自由空間。
選擇性進一步加強後，課程就會比文憑更加重要，學瞭什麼比在哪裡學習更加重要，這也就是我說的，未來文憑將有可能被課程取代的變革之一。
B：怎麼看待現在技術變革給教育帶來的影響？
Z：科學技術對教育帶來的變革，從最早的PPT、計算機輔助教學到未來教學模式整個改變，缺的是臨門一腳，但這臨門一腳，靠技術本身無法解決，所需要的是整個結構性變化。
因為教育是人的培養，所以教育不僅僅是工具，還是"內容產業"，技術一定要和內容整合。
技術本身，會領先一步占領教育市場，並且不斷突破，就好像過去很流行的教育技術，這些年也在慢慢被替代。
但在未來，"內容為王"的遊戲規則同樣在教育行業適用，隻有好的課程和教育理念，好的教育內容再加上技術變革，才能立於不敗之地。
B：未來教育資源稀缺的那種焦慮感，有辦法消除嗎？
Z：這個問題可以從兩個方面來回答。
首先要說說我們現在的教育體系，實際上是一個不能充分競爭的體系。
名校、普通學校和教育機構之間盡管有競爭，但並不充分，名校可能有歷史品牌效應，能夠吸引到更好的生源，或者說有資格選擇到更好的生源，那麼優質教育資源的分佈不均和稀缺感隻會越來越強。
而在未來，校內外資源可以整合打通。
比如學數學在學校學不好，那學生可以去數學專業教得特別好的機構上課，外語呢，可以去相應的外語培訓機構去學習。
或者說政府負責購買公共服務，給每個學生一定的教育基金，讓學生自由選擇到哪上課，甚至學校可以采購課程服務，那麼整個教育競爭機制活瞭，就帶動瞭教育資源的流通。
其次，父母本身的焦慮感怎麼消除？我們成立瞭一個新傢庭教育研究院。
我一直說教育遠不止是學校教育，還有父母對教育的理解，父母跟孩子一起成長，才是教育裡面另外一個很關鍵的問題。
在北京，95%的傢長都會送孩子上各種各樣的補習班，一個孩子完全沒有自主安排學習的時間和空間，這個孩子往往走不遠。
大量的重復性練習實際上不利於孩子的生長，而且事實已經證明，大部分補習班對孩子不管用。
父母教育的著眼點錯瞭，不斷把自己孩子和其他孩子進行比較，總是希望自己孩子超越其他孩子。
要知道，考試本身培養的是少數的成功者和大部分的失敗者，這種評價機制本身就有問題，如果父母也跟著這種評價機制走，那問題就很大瞭。
新教育實驗效果為什麼好，因為我們把很多時間都還給瞭孩子，讓孩子自己做主，這種孩子的發展後勁也會更大。
所以，焦慮的父母要時刻提醒自己，教育到底是什麼？
我經常和傢長說，新教育是要幫助每個孩子成為他自己，讓孩子與最美好的事情相遇，發現自我，成為他自己，這是最重要的。
激發一個人的自信心，不放棄自己，不斷挑戰自己，內心有不斷發展的力量，這種東西靠補習班搶奪稀缺資源是解決不瞭的。
人生可以有各種各樣的可能性，就比如我自己，也沒有上過什麼好的大學，隻在原來的江蘇師范學院、現在的蘇州大學讀書。
所以，父母不一定都要盯在一個點上，如果父母的眼界和格局放開瞭，真正懂得瞭教育，那麼自然就不會太焦慮瞭。
B：您猜測未來的教師將成為自由職業者，那您怎麼看待現在的教師網紅現象？
Z：現在，教師是終身雇傭制，所以教師成長的動力和機制是缺乏的，那在未來，自由職業教師會越來越多，還會有教師自主創立的課程公司，這樣同樣打通瞭校內外的競爭機制。
比如說，一些數學老師組建數學公司，學生在這裡學習數學，學校到這裡采購數學課程服務。
如此，政府可以在很多類似這樣的數學課程公司之間做選擇比較，為義務教育購買課程服務。
做不好的數學課程服務就會被淘汰，所以無論是自由職業教師還是非自由教師，整個教師隊伍的水準都會提升。
教師成為自由職業者，當然也是一個過程，五年十年二十年，在這過程中，是各種教師並存的時代。
B：去年，世界教育創新峰會（WISE）提出瞭未來人才的核心素養理論（點擊查看原文），那在您看來，未來人才的核心素養是什麼？
▲卡塔爾基金會創立的世界教育創新峰會（WISE），2009年起每年一次，圖為2014年峰會現場
Z：過去我們講"素質教育"，現在我們說"核心素養"，其實都是一回事。
在我看來，一個人最核心的素養，最關鍵要看他是否有理想、有目標。
衡量一個教育好壞，很大程度上就要看，這個教育有沒有讓孩子自己思考人生、思考未來，有沒有人生夢想。這是其一。
第二個，自我學習成長的能力。他是否掌握瞭一套自我成長和發展的路徑，也就是說有瞭理想以後，怎麼樣讓自己實現。
第三個，良好的習慣和生活方式。真正支配一個人的思想應該說是習慣，甚至是那些下意識的習慣。
我們50%左右的事情，是不需要動腦筋認真琢磨和反復思考就會習慣性地表現出來，所以一個人的習慣和生活方式就很重要。
比如閱讀與寫作，成為一個人的生活方式，這才是幫助一個孩子長遠發展所必備的素養。
第四個是堅持的品性。一個人有瞭良好的生活方式或者習慣，能不能堅持，決定這理想和目標是否能順利實現，毅力同樣很重要。
對話二：全民閱讀觀
"一個人的精神發育史就是他的閱讀史。"
▲朱永新作品《我的閱讀觀》
B：您一直在不遺餘力地推廣閱讀，以"國傢閱讀節"為例，您就已經在兩會上提出瞭14次，為什麼如此重視"閱讀"，想把閱讀上升為國傢戰略？
Z：在我的那本《我的閱讀觀》一書中，閱讀的價值和意義基本已經講得很清楚。我講過五條：
第一，一個人的精神發育史就是他的閱讀史。一個人真正意義上的精神成長與閱讀密切相關。
"每個個體他的精神是怎麼成長起來的，這是一個值得研究的過程。事實上我們每個人精神發育的歷程是整個人類精神發育歷程的縮影，人類因為有瞭文字、有瞭可以記錄我們思想、記錄我們的創造，記錄我們智慧的文字人類才超越瞭其他的動物，而這種超越是通過閱讀來實現的。
人類在漫長的衍變歷程中就有很多的經典，人類思想的高峰無論是春秋時代、無論是文藝復興時代，無論是進入我們的當今，越是那種高度復雜的時代，越是有最偉大的精神遺產傳遞給我們，我們就必須和它對話，你和它對話你才能真正擁有它，而且每一代人，每一個個體都要重新開始，也就是它沒辦法遺傳，所以必須重新開始。
一個時代的精神高度和這個時代的閱讀是緊密聯系在一起的，而這個時代的閱讀和每個人的閱讀又是緊密聯系在一起的，所以人類的精神階梯就是隨著我們的不斷的閱讀而不斷前行的。
每一個當代人都是重復著前人的歷程。如果沒有這樣的重復也就是說如果沒有閱讀的生活，我們的精神就會退化，就會萎縮，就會衰落。甚至於我們這一代人的精神高度還遠遠比不上我們的前輩，比不上文藝復興，甚至於還比不上春秋時代，所以這是一個非常值得關註的問題。
沒有閱讀永遠不可能有個人心靈的成長，永遠不會有精神的發育。
閱讀不能改變我們人生的長度，但是可以改變我們人生的寬度和厚度，閱讀不能改變我們的長相，但是可以改變我們的品位和氣相。
所以閱讀尤其是閱讀那些最偉大的著作，往往才有可能讓我們精神有真正的高度。所以閱讀的價值和意義對個體來說就在於此。"
▲補充資料，摘自2014年朱永新教授在人大附中召開的名著閱讀現場會上的主題演講（滑動查看）
第二，一個民族的精神境界取決於這個民族的閱讀水平。
一個國傢一個民族的精神力量從哪裡來？競爭力從哪裡來？其實跟這個國傢的閱讀能力有很大關系。
第三，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。
教育在很大程度上是幫助每個人成為他自己，怎麼成為他自己，就要不斷尋找、親身體驗。
而大量的思想和經驗，是在閱讀中獲得。
所以，閱讀是幫助每個人找到自己的最好路徑。最重要的是，人一旦養成瞭閱讀能力、閱讀興趣和閱讀習慣，一個人自我成長的問題就基本解決瞭。
第四，一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。
從區域的角度來說意義，無論在中國還是全世界，最優秀的民族都是最善於閱讀的民族。
第五，共讀、共寫、共同生活才能擁有共同的理想和願景，共同的目標和價值，共同的語言密碼。
共同的閱讀很重要，過去我們很少註意到這個問題，其實民族和國傢要有共同的價值觀，首先要共讀、共寫。
B：可是即使國傢正式推出瞭"全民閱讀節"，依然還是會有不喜歡閱讀的傢長，這些傢長已經沒有閱讀的習慣，對閱讀也不感興趣，更別說帶著孩子一起閱讀，那該怎麼辦？
Z：經過我們這幾年的呼籲和吶喊，國傢層面，《全民閱讀"十三五"時期發展規劃》已經出來，再過不久，全民閱讀的正式條例也會正式推出。
關於閱讀的利好消息正不斷傳來，這說明社會對閱讀的認識在不斷達成共識，這是推出"全民閱讀節"最基本的前提。
至於已經不太喜歡閱讀的人，怎麼要讓他喜歡，那要先問為什麼不喜歡閱讀。
不喜歡閱讀的人其實有個問題，他們很少獲得甚至完全沒有體驗過閱讀的快樂。
就像我們吃東西一樣，那些真正好的東西沒有吃到過，所以就沒什麼感覺，甚至沒什麼興趣。
而像美食傢，是吃瞭大量好東西之後，鑒賞能力和品位得到提升，閱讀也是如此。從來沒有閱讀過好書的人，對閱讀不會感興趣，對書籍也不會動真情。
那我們就可以通過各種各樣的方式，讓這些人走進書本。比如現在的喜馬拉雅、羅輯思維等，也是在用商業的辦法動員大傢走進閱讀生活。
B：新教育在閱讀方面是怎麼推進的？
Z：新教育實驗把閱讀看得很重，我們一直認為，閱讀做好瞭，教育的基礎就打牢瞭。
閱讀問題，最關鍵要解決的是讀什麼。
▲2016年，新教育在北京國傢圖書館召開的首屆"領讀者大會"
現在每年全國出版四五十萬種書，到底選什麼書，學校和父母心裡都沒有譜。如果讓大傢自發地去書店或網上買書，很多人並不知道怎麼買書。
所以2011年，我在北京專門成立瞭一個新閱讀研究所，這個研究所很重要的一個工作就是研制書目，我們已研制瞭幼兒、小學生、初中生、高中生、教師、父母、公務員、大學生、企業傢書目，2017年這9個書目會全部完成。
最後，還會精選100種，研制出一套《中國人書目》，提供一份所有的中國人都應該去讀的最基本書目，我覺得這個可以給人的成長帶去關鍵的影響。
同時，我們還在做中小學生的學科閱讀書目，走進每個學科最好的辦法也是閱讀。
在學科閱讀書目基礎上，我們又成立學科研究所，那就更高層面瞭，根據國傢推出的62個學科，每個學科都推出一個研究書目。
從基礎書目到學科書目再到研究書目，體系非常完整，這就解決瞭讀什麼的問題，這是推動閱讀頭一件要做的大事。
我經常說，那些真正讀過好書的人，對垃圾書就不會感興趣，因為他有比較好的鑒賞能力和品位。
另外，我們在全國建立瞭領讀者聯盟，把中國的閱讀推廣機構聯合起來，共同推進全民閱讀行動。
對話三：新教育實驗行動
"無論國際教育還是國內教育，
隻是一個相對的概念。
一個好的教育應該同時國際化又本土化，
既是現代的又是傳統的。"
▲《我的教育理想》書籍
"2000年11月，《我的教育理想》一書正式出版，並成瞭新教育實驗誕生的標志。
這不僅是因為這本書直接"催生"瞭新教育，還因為新教育實驗最初的一些理念與思想，源自這本書中對教育問題的思考和對教育理想的追尋。
21世紀初葉，我國的新教育實驗可以視為"世界語境"中的新教育在當代中國的一聲"回響"。
因為，我們與歷史上的"新教育"之間有一些共同的特性：都旨在對現實的教育進行反思、批判和重構，都主張尊重兒童的個性與自由，都建立瞭一批實驗學校，都試圖對當下的教育和社會進行創新和改良，都是民間草根的自發行動，等等。
在這個意義上，我們是歷史上"新教育"的一段新的"鏈接"和"延續"。為瞭區別於歷史上的"新教育"，我們不妨稱之為"新教育實驗"。
以理想主義和田野行動為主要特質的新教育實驗，在高舉理想主義大旗，喚醒教師生命激情和教育夢想的同時，特別強調田野意識與行動精神，通過"營造書香校園""師生共寫隨筆""聆聽窗外聲音""培養卓越口才""構築理想課堂""建設數碼社區""研發卓越課程""締造完美教室""推進每月一事""傢校合作共育"等行動，以及"晨誦午讀暮省"的生活方式，聽讀繪說、生命敘事劇等創新課程，職業認同加"三專"模式的教師成長等，努力改變學生的生存狀態，改變教師的行走方式，改變學校的發展模式，改變教育的科研范式，並取得瞭一些成績。
經過15年的發展，新教育實驗的研究和推廣取得瞭令人矚目的成績。目前，全國有近60個實驗區、3000所實驗學校和290多萬名學生參與其中。
努力成為中國素質教育的一面旗幟，全力打造植根於本土的新教育學派。這兩個願景是新教育人的共同夢想。"
▲以上文字摘自2016年朱教授一文：《朱永新：過一種幸福完整的教育生活：新教育實驗的緣起、發展與願景》
B：《南風窗》曾評價"新教育"為對抗"教育異化"的實驗，那在新教育學校，如何來實現成績與新教育這雙重理想？
Z：新教育經常說一句話，我們不追求分數，但我們不懼怕考試。
如果新教育實驗不能夠解決好學生學習成績的問題，一定走不遠。因為這涉及到每個傢庭和每個孩子最現實的問題，不過從這十幾年的新教育實驗效果來看，參與新教育的學校，在學生學習成績這方面還是令我們滿意的。
B：新教育實驗運動已經滿16年瞭，您覺得新教育人最典型的特征是什麼？
Z：我曾經寫過一篇文章，叫《新教育精神》，大致反映瞭"新教育人"的基本特征。
第一點，是追尋理想的執著精神。
新教育人，本身都是有理想情懷的人。這些理想主義者聚合起來，通過自己的努力讓中國教育變得更好一些，讓中國孩子更幸福一些，過上一種完整幸福的教育生活。
這麼多年來，我們從一所學校發展到三千多所學校，從一個區域發展到全國所有的省市自治區，這樣的發展實際上都是理想的轉換。
第二點，深入現場的田野精神。
新教育崇尚的是行動，我們覺得對現在的教育與其批評抱怨、用腳投票，不如參與行動與建設。
中國不可能所有人都到美國去留學吧，也不可能所有人都到華德福這樣的學校，更多的還是要在體制內的學校進行變革，讓最普通的學校發生變革。
所以新教育的工作重心還是放在這一點上，讓最普通的老師和最普通的學校，通過新教育的引領也成長，對中國大多數孩子的教育也能有實實在在的幫助。
第三點，共同生活的合作精神。
新教育是一個大團隊，需要方方面面的協同作戰，整合各方面的力量和資源來為新教育做貢獻。
第四點，悲天憫人的公益精神。
十幾年來，新教育一直在以公益的方式前行。
B：為什麼您的教育理想會走這樣的親民路線？為什麼新教育實驗學校都是體制內普通學校？
Z：因為這些學校是中國教育的主體，新教育的宗旨是倡導"過一種幸福完整的教育生活"，我們當然希望更多的人、尤其是更多普通人的生活能夠幸福完整。
如果說一個教育太高大上不親民，那麼離普通人太遠，推廣的廣度就會受很大的限制。
我們的課程理念，應該要讓每個老師都看得到，能夠輕松學。
像我們推出的晨頌午讀暮省、兒童閱讀、生命教育和習慣養成，都非常通俗和接地氣，簡單易行，這也是新教育能夠快速發展的原因吧。
B：您如何界定國際教育？
Z：其實，無論國際教育還是國內教育，隻是一個相對的概念。
一個好的教育應該同時國際化又本土化，既是現代的又是傳統的，必須有這樣的境界才稱得上好的教育。
B：去年國傢推出的《民辦教育促進法》修正案，在教育界內引起一陣討論，您怎麼看？
Z：《民辦教育促進法》出來以後，有一些不同的聲音，可以理解。不過總的來說，民辦教育促進法的修訂，目標還是在促進中國民辦教育的健康發展，鼓勵非盈利的民辦教育和學校，這個大方向是對的。
即便是在市場經濟如此繁榮的美國，他們的教育還是以非盈利教育組織為主，高等教育雖然90%是非公辦，但基本上大部分還是非盈利性質。我相信我們也是如此。
如果我們的精力更多放在鼓勵和促進民辦教育的發展，支持非盈利學校，允許盈利性的民辦教育做一些探索，補充特殊教育資源的不足，那就夠瞭。
立法的出發點有其合理性，但在具體的正式條款上，可以更開放和靈活一些，這樣可以讓教育更多一點個性化，更多一點選擇性。
*文章部分圖片來自網絡
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