原標題 : 日本的所謂國粹，都是我們老祖宗玩剩下的！
公元 717 年 9 月
阿倍仲麻呂所在日本遣唐使團
歷經千難萬險
終於到達當時世界上最大的城市
——大唐長安
那種感覺
好比今天的小鎮青年
第一次走進北京城
畢竟現在網上有圖有真相
那時候的一切都隻能靠想象
作為遣唐留學生
阿倍仲麻呂化名晁衡
進入大唐國子監
開始瞭他的異國之旅
進入太學的第一天
年輕的晁衡就因為著裝
感受到瞭生活的艱難
同學們穿的漢服
款式時髦，色彩鮮艷
而他穿的還是三國時
東吳傳到日本的素色吳服
撞衫不可怕，誰醜誰尷尬
在滿是羨慕的目光裡
晁衡在小本本裡記下瞭漢服的樣式
後來，日本仿照隋唐服飾進行改進
才有瞭今天的和服
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作為貴族學校
國子監裡的學生大都是權貴子弟
霸凌晁衡這樣的窮學生
是一些紈絝子弟的日常
然鵝，他們萬萬想不到的是
晁衡有個朋友叫王維
為瞭給朋友出氣
王維拿出瞭頭號粉絲 -- 玉真公主
賞賜的茶葉和紈絝子弟們鬥茶
當時長安流行的是蒸青散茶
也就是我們今天的抹茶
喝時候需要把茶團磨成粉末
加入少量溫水攪拌均勻後飲用
齒頰留香的茶湯讓晁衡念念不忘
南宋時候日本聖一禪師把抹茶傳入日本
中國明代之後抹茶就不再流行
改為流傳到今天的茶葉沖泡
紈絝子弟們自然不肯罷休
埋伏在晁衡放學回傢路上
眼看晁衡就要被打殘
關鍵時刻，路過的旅行達人
兼大唐第二劍客李白拔刀相助
脫下鞋子拍翻瞭紈絝子弟們
紈絝子弟們鼻青臉腫，一把鼻涕一把淚
看著一旁瞪大眼睛的晁衡
李白穿上鞋子解釋道
這木屐是漢服最古老的足衣
雖然不如佈鞋舒服
但是適合雨天、泥上行走
PS：李白穿的木屐是經過東晉謝靈運改良的謝公履，有詩《夢遊天姥吟留別》為證 " 腳著謝公履，身登青雲梯 "
唐代木屐由此傳入日本
成為日本傳統服飾的一部分
經過血與淚的洗禮
老太太摔倒都不扶的紈絝子弟
徹底被李白的板磚劍法折服
還主動在長安有名的胡姬酒肆
宴請李白和晁衡賠禮道歉
主菜是這裡的招牌魚膾
廚師在餐桌上將鯉魚切成
薄如蟬翼的魚片
蘸著芥醬、豆豉生吃
膾炙人口的 " 膾 " 說的就是它
晁衡在小本本裡記下
魚肉沒有絲毫腥味，非常好吃
生魚片在唐代傳入日本
宋代鐵鍋流行 get 炒菜技能後
國內生魚片的吃法
在明清時期逐漸消失
作為城裡最擅長營銷的食店
胡姬酒肆當天的節目是摔跤表演
兩個精壯男子的力量對決
深深震撼瞭瘦弱的晁衡
微醺的李白低聲介紹
這項運動名為相撲
起源於秦漢時叫角抵
唐代相撲傳入日本
後來逐漸成為日本國技
酒後李白詩興大發
拉著晁衡到曲江池邊散步
在那裡晁衡第一次見到瞭櫻花
李白告訴他
櫻花原產於喜馬拉雅山脈
秦漢時皇族就在宮苑內種植
唐代後日本大量種植櫻花
後來櫻花成為日本的重要象征
雖然唐代已經流行高腳床和椅子
不過李白還是更偏愛傳統的席居
這也影響瞭晁衡的審美
唐代席居傳入日本
日本名為疊敷
後來被中國人音譯為榻榻米
因為跪坐不利於腿部血液循環
席居宋代之後逐漸消失
晁衡太學畢業後
參加瞭大唐的科舉考試
順利高中進士入朝為官
一生都留在瞭大唐
直到公元 770 年病逝
PS：本故事純屬虛構 …
公元 752 年，晁衡曾經試圖回國
不過渡船失敗，最後還是留在瞭長安
不過涉及歷史都是真的
王維和李白也都是晁衡的好朋友
所以，進入現代社會以前
日本的歷史分為兩部分
唐朝前和唐朝後
至於今天日本那些所謂的國粹
朕隻想說，呵呵
雖然許多曾經的傳統文化
由於新事物的誕生被代替
不過還是希望愛卿們
可以支持優秀傳統文化的傳承
至少知道它們曾經誕生在我們的歷史裡
