外國孩子十分優秀，中國孩子卻常常要為自己的行為臉紅；少年愛迪生還救過媽媽？學寫中國字，先認外國名？…… 近日，部分學生傢長和教育界人士就多地小學使用的語文教材提出質疑，認為 " 數十篇課文存在貶中崇洋傾向 "。
與此同時，人民教育出版社表示，人教版小學語文教材共 12 冊，在 520 餘篇選文中，涉及外國內容的隻有 80 餘篇，約占 15%。
部分小學語文課文引發爭議
反映我國小學語文教材存在 " 貶中崇洋 " 現象的受訪者認為，相關 " 問題課文 " 有數十篇之多，比如原本可以用中國小孩名字講的正面故事，卻換成瞭外國小孩名字。如人教版二年級上冊語文第 22 課《窗前的氣球》，講的是同學之間團結友愛的故事，主人公卻是 " 科利亞 " 這樣典型的外國人名。
" 如果將科利亞改成中國化的‘小科’‘小亞’，也完全不影響閱讀。" 山東省德州經濟技術開發區太陽城學校語文老師吳敏說。
類似講述外國兒童優秀品質的課文在部分受訪者看來有點兒多：二年級下冊第７課《我不是最弱小的》中，有勇敢保護弱小者的 " 薩沙 "；三年級上冊第 32 課《好漢查理》中，有熱心照顧鄰居的 " 查理 "；三年級下冊第６課《燕子專列》中，有冰天雪地中保護動物的 " 貝蒂 "……
同時受訪者指出，中國兒童的形象在一些課文中顯得較負面，以至於經常要 " 臉紅 "。三年級下冊第５課《翠鳥》中，用第一人稱 " 我們 " 說出瞭 " 真想捉一隻翠鳥來飼養 "，卻被老漁翁制止，" 我們的臉有些發紅，打消瞭這個念頭 "，接下來的就是上述第６課中愛護動物的 " 貝蒂 "，形成鮮明對比；二年級上冊第７課《一分鐘》中，主人公 " 元元 " 因貪睡一分鐘而上課遲到二十分鐘，最後 " 元元 "" 紅著臉 "，" 非常後悔 "……
還有就是原作本來是反映外國人的負面品質，改編時竟替換成瞭中國人名字的情況。比如，《藍色的樹葉》一文，講述瞭一個小女孩因自私不願意把綠色鉛筆借給同桌、同桌不得不用藍色鉛筆畫樹葉的故事。課文註釋欄中標明 " 本文根據瓦 · 奧謝葉娃作品改編 "。很顯然，作者為外國作傢，但改編後主人公則成瞭中國人名 " 林園園 "，配圖也是典型的中國小孩形象，最後主人公又 " 不由得臉紅瞭 "。
此外被質疑較多的是文章內容的真實性問題。《愛迪生救媽媽》，講述的是愛迪生小時候如何聰明地幫助媽媽做急性闌尾炎手術，這一情節引發較大爭議。對此，負責教材出版的人民教育出版社回應稱，經核查，《愛迪生救媽媽》於 2002 年入選人教版語文教材，在新版教材中，將刪去《愛迪生救媽媽》等有爭議的文章。
教材中還出現瞭 " 學洋名，認漢字 " 的反常現象。例如，《窗前的氣球》《卡羅爾和她的小貓》《動手做做看》等課文，都要求學生學習主人公 " 科利亞 "" 卡羅爾 "" 朗志萬 "" 伊琳娜 " 名字中的 " 科 "" 卡 "" 朗 "" 伊 "" 琳 "" 娜 " 等漢字。
客觀專業地分析教材問題
針對質疑，有受訪者認為，應歷史地、辯證地看待小學教材中存在的類似問題。
上海師范大學教授鄭桂華在題為《20 年來語文教材文化研究的路徑及突破空間》的論文中說，語文學習的任務不單是培養學生的語言素養，還承擔著青少年的文化養成和民族文化傳承的使命，而這一使命，很大程度上需要以語文教材為媒介、通過閱讀教學等活動來實現。我國的語文教育歷來重視文化內涵，從文選類教材的本體看，教材中的每一篇 " 選文 " 都是蘊含著各類信息或教育價值的集合體。
" 現在使用的部分教材，是十幾年前審定通過的，一些內容確實與當下形勢不相符瞭。但修訂教材需要一個過程，不能因為部分內容有問題而否定全部，也要看到當前小學教材發揮的重要作用。" 山東師大基礎教育集團齊魯實驗學校小學部教務處主任孫艷梅說。
人民教育出版社表示，人教版小學語文教材共有 12 冊，選文 520 餘篇。涉及外國內容的有 80 餘篇，約占 15%。教材中選取瞭大量歌頌和贊揚祖國優秀人物的文章，如有反映革命傳統的《狼牙山五壯士》、好學上進的《為中華崛起而讀書》、誠實守信的《我不能失信》、關愛殘疾人的《掌聲》、民族團結的《文成公主進藏》、民族智慧的《趙州橋》《曹沖稱象》等。
多名學生傢長和教育界人士認為，語文教材中選取大量歌頌和贊揚祖國優秀人物的文章，是教材編纂者的應盡職責。小學語文教材是學習母語的基礎讀本，就學科特點而言其工具性重於人文性。特別是小學生，要憑借語文教材學習 3000 多個生字，所以，每個生字的第一次出現機會應該是符合漢語本意的場合，" 科利亞 "" 卡羅爾 "" 伊琳娜 " 等外來詞音譯當然也是兒童語文學習的必要組成部分，但在生字學習上應有量的控制。
教育部部長陳寶生在 "2017 年全國教育工作會議工作報告 " 中說到教材時曾強調：" 教材體現國傢意志，要改革完善教材管理體制，切實保證教材的正確政治方向和價值導向 "。
山東亞太禮學文化研究院院長舒忠、山東大學社會學教授王忠武等專傢認為，教材是事關未來的基礎工程，要加強社會主義核心價值觀和優秀傳統文化、民族精神教育，幫助學生扣好人生第一粒扣子。學習和借鑒外國優秀文化本無可厚非，但教科書不能 " 貶中崇洋 "。
有業內人士認為，教育是立國之本，語文和歷史教科書一定要讓孩子瞭解中國歷史和優秀傳統文化，而不應是我們的孩子對西方的歷史瞭然於胸，卻連 " 杯酒釋兵權 " 和 " 三顧茅廬 " 說的是誰都不知道。
文化自信要從娃娃抓起
中央多次提出，" 中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信 "；" 要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲，運用各類文化形式，生動具體地表現社會主義核心價值觀，用高質量高水平的作品形象地告訴人們什麼是真善美，什麼是假惡醜，什麼是值得肯定和贊揚的，什麼是必須反對和否定的 "。
王忠武說，在堅定和弘揚 " 四個自信 " 的大背景下，應對部分小學語文教材進行專業的梳理，如反映兒童優秀品質故事中的主人公國別、插圖風格等；改編自外國作傢作品中的課文，相關人物的正負面形象應尊重原著，同時要控制比例和篇幅，並在語文課本中增加優秀傳統文化的課文比重。
21 世紀教育研究院副院長熊丙奇說，近年來，語文教材編寫的話題不斷，一個重要原因在於學校、教師和學生沒有在教學大綱內自主選擇教材的權利。熊丙奇認為應改革目前以行政為主導的封閉的教材編寫機制，在教材編寫過程中廣泛聽取學校、老師、學生及傢長的意見，把選擇使用教材的權利交給學校、老師和傢長，以此提高教材編寫的質量和社會對教材的滿意度。
7 月初，國務院宣佈成立國傢教材委員會，將從戰略的高度，指導和統籌全國教材工作。
