聖母心泛濫的網友,毀瞭這群孤兒改變命運的機會

08-13

泛濫的 " 愛心 ",可能終成大錯

在瘋狂的輿論壓力中,

這群孤兒可能要回歸他們原本窘迫的生活

" 聖母 " 們請別再問 " 何不食肉糜 "

昨天我們頭條文章講的是 " 美國最窮的州,以及窮人的生活 ",很多讀者感慨就連美國的窮人都難有翻身的機會。

很多窮人不是就甘於貧困,而是社會很少給他們改變命運的機會。

今天,我們看到一則新聞,竟然和昨天的美國窮人的故事相呼應。

前陣子,在媒體的報道下,一群被武館收留的大涼山的孤兒走紅瞭網絡。他們學習練習格鬥,來謀生計的故事讓很多人看瞭之後唏噓短嘆。

然而……

那些走紅網絡的大涼山 " 格鬥孤兒 " 要被送回去讀書瞭——貌似又是一個經熱心媒體曝光,網友促成的拯救孩子於水火之中的感人故事。

可出人意料的是,他們說:我不回去,送回去我會跑回來的。

而資深媒體人 " 新聞哥 " 卻評論道:恭喜聖母,你們堵死瞭 " 格鬥孤兒 " 唯一的生路!

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格鬥少年不得不回大涼山

8 月 8 日晚,四川九寨溝的一場地震,延遲瞭恩波格鬥俱樂部在阿壩州府馬爾康舉行的 "ABA 綜合格鬥國際挑戰賽 "。他們即將迎戰來自日本、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦和巴西的選手。

這兩天,帶著成年隊員奔赴 400 多公裡外的九寨溝救援的俱樂部老板恩波,正經歷另一場地震:大涼山的孩子要送回去。

(圖片來源:南都觀察)

而當年,可憐這些失去父母的孩子沒人管,給他打瞭十幾個電話,希望恩波能接收的那位副鄉長,已經被停職。

這就是結果。

恩波說:" 太無聊瞭,真的。"

這事發酵,是從 7 月 20 日。

一段視頻在網上流傳:兩個未成年孩子在鐵籠圍起的擂臺上纏鬥,一場比賽下來,傷口見血,擊中瞭大傢的視覺神經,讓人不適。

之後寥寥的采訪中透露出的信息是,孩子 14 歲,來自涼山," 爸爸死瞭,媽媽走瞭 "、" 傢裡隻有洋芋 " ……引來大量轉發。

這個格鬥俱樂部也被推到風口浪尖。成都 " 格鬥孤兒 " 四個字登上各大媒體頭條,仿佛頭一回這麼關註一個群體。

而這個俱樂部,也被扣上 " 非法收養 "、" 利用孤兒謀利 "、" 剝奪未成年人受教育權利 "、" 人身控制 " 等帽子,網友要求政府取締它;

當地政府也被質疑 " 為什麼不管這些孤兒?"" 為什麼不讓他們讀書?"

(圖片來自西電網)

如今,涼山教育部門要前往成都,安排當地未成年人重返學校,每個月能拿幾百塊的救助金。

這事塵埃落定。

貌似又是一個經熱心媒體曝光,網友促成的拯救孩子於水火之中的感人故事。

可是,相比這些人的歡喜,多數命運強行被改寫的格鬥少年很難過。

面對來調查的公安機關,采訪的媒體,來領孩子的傢長和政府機構,有孩子親口說:" 回老傢可能像他們(父母)一樣吸毒、打工,我不想回去。"

8 月 8 日,大涼山來的,一共有 17 個。幾個孩子的傢人承受不住壓力,已經接回去瞭。剩下 13 名,還在等談判的結果。

其中,新京報 " 局面 " 的作者王志安,采訪瞭撩起背心蒙著臉哭的 " 格鬥少年 " 小伍。

王志安:" 你們是孩子,大人們如果決定瞭,你們怎麼辦?"

小伍:" 就是把我帶走,我回去後找爸爸要錢,買一張車票,再跑回來 "。

王志安:" 如果這個俱樂部不能再接受你們瞭,怎麼辦?"

小伍:" 那我就去別的俱樂部練 "。

而就在今天," 格鬥孤兒 " 拳館的老板恩波,說免費招收失學孩子練格鬥完全是做慈善,計劃春節前再招 100 個,但是——不會再招大涼山的孩子瞭。

這些春節和彝族的火把節都沒回去過,刻苦訓練,生怕被跟不上就被淘汰的孩子,還有那些沒來得及加入的孩子,統統被 " 淘汰 " 瞭。

而接受" 剝洋蔥 | 人物 "采訪的少年小勇,曾承認:比在鐵籠裡倒下、拍墊子(認輸)更讓他難過的,是他又得回到曾信誓旦旦要走出的傢鄉。

他的大涼山是什麼光景?

2

誰的 " 聖母心 " 毀掉部分孩子的冠軍夢

這些孩子,大多是四川涼山等貧困地區的留守兒童。

" 大涼山 " 三個字,上次走進各大媒體的視野,是那篇被稱為 " 世界上最悲傷的作文 ":一位涼山的彝族女孩用不到 300 字的篇幅寫下瞭父母相繼死去,自己想念母親的故事。

這是個例嗎?

據中國網報道,涼山彝族自治州位於川滇交界,總人口約 473 萬,其中彝族占半數以上。境內 6 萬多平方公裡幾乎全是山地,平均海拔 1500 米以上,交通閉塞、自然環境惡劣,災害頻繁,下轄 17 個縣市中有 13 個為國傢級貧困縣。

據新浪極客報道,彝族地區適齡兒童入學率低,文盲、半文盲人數不降反升,反貧困的智力支撐力弱,繼續教育和技術教育匱乏。

並且,在四川省歷年成為勞務輸出大省的背景下,涼山彝族地區外出務工的情況並不多見,勞動技能單一、語言交往能力、民族風俗習慣都成瞭影響他們務工的重要原因。

貧困、毒品、艾滋病、孤兒等盤根錯節的問題沒法跳過,這就是大涼山。

(圖片來自:財經網 )

而新京報 " 局面 " 的作者王志安介紹,被 " 拯救 " 的格鬥少年,幾乎也都經歷過巨大的不幸:父母或是因吸毒死亡,或是各種原因跑瞭,多數是 " 事實無人撫養兒童 "。

有人質疑,這些未成年的孩子練格鬥,太苦。

對強調孩子未成年的人,恩波說,阿壩州散打隊是他跟政府合辦。散打是體制內項目,像體操、舉重一樣,原本就招青少年運動員。

再說,國傢體操、遊泳等運動隊,不是也有未成年選手參加世錦賽、奧運會並載譽而歸?

有人質疑,恩波用童工賺錢。

有媒體評論:" 衡量這個問題的標準不應該是國傢的法律法規,而應該是這些孩子參加比賽是否遵循格鬥比賽的競技標準。

MMA 是一種不分門派 , 不限制參賽選手年齡、體重級別差異以及資格 , 而可以進行的競技對抗項目 "。

說練格鬥苦,不錯。

可是,網上流傳瞭大量大涼山童工的照片,有些一二年級輟學的孩子為瞭每天 20 多塊錢的飯錢,去小煤窯裡當童工,多傢媒體都曾有深圳、東莞多次遣返涼山童工回鄉的報道。

父母無奈默許他們做童工,這苦不苦?

你沒想過,如今有人送他們回去上學,他們為什麼寧願受這份苦也不肯去?

就像此前的常熟童工一樣,有人是完全自願參加工作,不願回傢。當下的這個選擇,不是他們最好的選擇,但至少不是最壞的選擇。

這些大涼山 " 傢裡什麼都沒有 ",趁放假給別人放牛一天賺五元,或者父母因販毒離開,到瞭俱樂部,有些孩子最大的感受是能吃飽飯,有的還第一次坐飛機,第一次去動物園,第一次吃西餐。頓頓有牛肉、雞蛋,還有小夥伴,似乎這裡也是一個傢。

(圖片來自:財經網)

VISTA 看天下報道,自 20 世紀 90 年代始,毒品和艾滋病就折磨著這個地方。司空見慣的死亡," 造就 " 出一批又一批無傢可歸的孩子,對他們來說,相比吃飽飯活下去,享受教育顯然成瞭一件奢侈的事。

有人強調,即便如此,他們還是該接受教育。

據報道,俱樂部老板恩波覺得委屈:一天也沒斷過這些孩子的文化課。最早在西昌,有學校收這些孩子,他們就每天專車接送。

到瞭成都,大城市規矩多,很多孩子沒有成都戶籍,不能入學。恩波就找私人老師上課,一節課三四百。課程包括品德和語文,沒有數學。即便是在馬爾康集訓的周末,這群年齡與民族差異大的孩子,課照樣上——這樣的培養體系,其實跟一些正規武校大體相似。

況且,堅持 " 知識改變命運 " 的人,有沒有想過對有些孩子來說,他們更想用格鬥改變命運、贏得尊重?

(圖片來自:視覺中國)

知乎用戶 " 嘴拳道黑帶 " 去看過恩波俱樂部的比賽,他這麼說:

恩波請的格鬥教練加力,在那裡訓練過的王賽等,都是國內綜合格鬥圈的知名人士或選手。

最近比較火的精武門比賽,選手多是藏族孩子 ( 接近 20 歲 ) ,技術很紮實很有特點,具備侵略性、比賽觀賞性,更重要的是:很自信。

如果文中所說 " 涼山孤兒 " 即是我上面說的孩子們,那麼,首先,我並未感到他們被奴役,或是販賣,或是被控制等等,相反,他們練習格鬥,在優秀的教練的指導下所走出的未來,未必就比一般山區兒童差,很可能遠遠優於當地普通上學兒童。

其次,不要帶著刻板形象的思維去套用,例如這麼小的孩子為什麼不讀書等等。要培養一個出色的選手,也要付出很大的努力,並不比一個老師教學生上大學付出的少。

可是," 格鬥孤兒 " 作為主角的聲音沒人聽,成瞭局外人。他們萬萬沒想到,一群在他們被鏡頭關註之前毫無接觸的人," 古道熱腸 " 之下,替自己做瞭選擇。

可是,這些幹預他人人生的人卻沒辦法,也沒想過對他們的人生負責。

(圖片來自:新財迷)

對這次改變,沒人敢保證他們會有更好的未來;

沒人敢保證他們會接受良好的教育,有足夠的能力和知識走出大涼山;

沒人敢斷定,通往 UFC 的漫長征途被堵死後,他們有更好的出路……

3

" 聖母 " 別再問 " 何不食肉糜 "!

其實," 悲天憫人 ",卻站著說話不腰疼、看熱鬧不嫌事大的 " 聖母 " 太多瞭。

何不食肉糜啊!

大涼山母親

(圖片來源:新浪極客)

大熱電影《摔跤吧爸爸》中,女兒被爸爸 " 強加 " 夢想,刻苦訓練,拼命打敗體能、身型都強於她們的男人,最終拿到全國冠軍,走出落後的村莊。

有人卻說,爸爸不該強加意志,女兒本不用這麼辛苦。

可是,他們卻不知,在女性識字率隻有 65.9% 的印度,女性想掌控自己的命運做一份能實現價值的工作都不是那麼容易。

在默認女性隻能被柴米油鹽束縛住的社會,女兒的 " 逃離 " 無異於給其他女性打開瞭另一部分天地,更多的女性意識到瞭 " 原來我也可以做一些不同的事 "。

而在真實故事中,吉塔奪冠後,在印度大約有 1000 名女性投身於摔跤這項運動。

而日報君前兩天推送的文章《殘酷真相 :   你吃的每一塊巧克力,都沾染著非洲童奴的血淚》中,介紹瞭在非洲,數以百萬計的兒童生活在幾乎奴隸的狀態下,支撐起巧克力產業鏈的底層。

於是,有人呼籲,兒童太悲慘,我們不要吃巧克力,他們該去上學。

可他們卻沒想過:  對孩子來講,在學校裡學習是永遠不會出現在他們童年裡的內容。

他們從事高危辛苦的勞作,在身體還未發育完全時吃力地搬運比自己還重的一袋袋可可豆,1000 萬人要以此為生——相比被餓死,他們隻能承受被剝削的痛苦。

而日報君 8 月 7 日推送的《非洲孩子舉中文牌子火瞭,你可知道非洲有小女孩   1   美元出賣肉體,或被迫去殺人》中,有公司花 150   塊錢,讓贊比亞孩子舉牌給自己打廣告。

有人說:" 不能這麼做,這是在消費小朋友。"

可是,他們卻不知道,在失學率很高,但日子並不算是非洲最   hard   的模式的贊比亞,不用流血流汗,收 150   塊錢已經算幸運瞭(當地人均   GDP   約   1100   美元)。

在非洲另外一些地方,有很多一杯牛奶,一瓶礦泉水都可以買到的   "   一美元女孩   "。一位十歲那年被民兵強奸後,走上妓女道路的姑娘說:"   我也感到很可悲,但我需要美元。那些民兵武裝時而騷擾,無法去農場工作。誰會來養活我?"

呼籲 " 別做妓女 " 的 " 聖母 " 隻會 " 引人向善 ",卻不會養活她。

那麼,回到涼山的 " 格鬥少年 " 身上," 聖母 " 給的是他們想要的嗎?他們愛心泛濫,更多是為瞭秀優越的自尊心,更飽含一種控制欲。

這點在這兩天地震逼捐門中,也體現瞭出來。《戰狼 2》票房口碑雙贏," 聖母 " 理所當然逼吳京捐款,而他當時已經捐瞭 100 萬。

(圖片來自:秒拍)

真要 " 支援 "、" 大愛 ",大可自己少說話多辦事,沒必要通過炮轟他人站在道德高地。

" 新聞哥 " 說:

好跟壞都要放在個體身上才有意義,說 " 何不食肉糜 " 的人,是不負責任的指手畫腳。

其實,有媒體已經呼籲:旁觀者沒權利替孩子做出自以為正確的選擇!

南都觀察的徐博聞也發出呼喊:遠離貧困和毒品,不應遣返涼山 " 格鬥孤兒 "!

看天下微刊也呼籲:" 解救 " 格鬥孤兒?收起你的聖母心,他們有自己的冠軍夢

被媒體采訪的少年小伍也說:" 我就說錯那一句話,他們就給放出來。後面說幹爹對我們很好,他們都剪瞭。有些人把幹爹說得很壞似的,我好討厭他們。"

他討厭的不是現在的生活或者老板恩波,而是討厭帶跑輿論的媒體與不明情況就胡亂 " 操控 " 的 " 聖母 "。

芥川龍之介講過一個故事:有個強盜生前無惡不作,死後墮入地獄。佛心生慈悲,放瞭根蜘蛛絲給他,強盜爬上去,發現跟自己一樣的罪人尾隨,為瞭獨占就叫這些人 " 滾開 ",結果蛛絲斷裂,他掉下去。

如今,不少沿著稍微牢固的蛛絲往上爬,或者已經爬上去不再受煎熬的 " 聖母 ",自詡抱著佛祖一樣 " 拯救 " 世人的心思,推波助瀾割斷瞭另一根蛛絲。

那蛛絲上,原本掛著有格鬥夢的幾位少年。

" 聖母 " 從不去想,自己與他們之間,也不過是一根蛛絲的區別。

寫在最後編者的話:

其實," 格鬥少年 "、非洲童工、一美元女孩,這些弱勢群體都展示瞭綜合的社會問題。

一個負責任的社會,應保證未成年的兒童享有平等受教育的權利,確保他們能在成年後站在一個最低的起跑線進入社會。這種公平與選擇,應該通過社會機制、社會體制達成。

大涼山這些少年離開競技場該得到妥善的安置,相關部門要綜合考慮孤兒、監護人與俱樂部的情況,找出最優解決方案,也該尊重當事人的意願。

而對帶跑節奏的媒體與 " 聖母 " 來說," 強加的自以為是的拯救 ",或許是另一種無用的善良,也是不負責任的傷害。

早年接受《華西都市報》采訪時,恩波提起,自己之前經常看到與格鬥少年情況類似的孤兒,在山上、街邊遊蕩,幾歲、十幾歲的孩子隻會偷竊、打架。

這肯定不是 " 被送回大涼山 " 的他們的未來吧。

references:

(文中來自知乎的內容已經獲得作者授權

鏈接:https://www.zhihu.com/people/zui-quan-dao-hei-dai/answers

https://www.zhihu.com/question/63711614/answer/212116726)

http://media.china.com.cn/cmsp/2017-07-28/1102681.html

https://baike.baidu.com/item/ 聖母婊 /18842084

http://news.china.com/news100/11038989/20170809/31057296_all.html

http://gongyi.ifeng.com/a/20170802/44658143_0.shtml

http://www.sohu.com/a/160044258_354859

http://www.anyv.net/index.php/article-1483241

http://edu.sina.com.cn/zxx/2017-08-09/doc-ifyitamv7599330.shtml

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