最近十點君不小心挖出一檔新綜藝,知道的人不多,但絕對是一股清流。
作者:派爺
來源:電影派(ID:dyp833)
本文經作者授權發佈
我最近留意到一檔綜藝。
原湖南衛視知名導演、操刀過《超女》和《花少》的廖珂新作。
卡司也很有看頭。
王嘉爾、楊千嬅、大張偉、雷佳音、鄭鈞 ……
按理來說應該小火一把的。
但播完四期,豆瓣還是暫無評分,短評也隻有九十多條。
我看瞭幾期,終於明白個中緣由——
播出平臺:北京衛視;
無撕逼,不攪基,真 · 慢綜藝。
但不管收視如何,憑良心講,這是我近期看過最清流的國產真人秀。
《生活相對論》
這大概是國內最近號稱慢綜藝的節目裡,唯一一檔節目定位和呈現效果相符合的綜藝瞭。
號稱要在慢生活中尋找生活初心的《親愛的客棧》執著於秀恩愛,說以分享故事為重的《青春旅社》沉迷唱歌。
《生活相對論》則是邀請明星去到素人傢裡共同居住兩天一夜。
說觀察明星與素人多維的生活方式,探討究竟何為理想生活,就說到做到。
劇本感弱,嘉賓反應自然,節目立場開放不做作。
或許婊婊們還記得我曾經寫過一檔體驗類真人秀《咱們穿越吧》。
同樣是鬧哄哄的綜藝,但通過穿越的手法,還原瞭歷史風貌,有趣更有回味的餘地。
《生活相對論》也是如此,同樣是慢綜藝,但不執著於明星和素人涇渭分明的生活方式對抗,反而做得有文化、有氣質。
我想講其中的兩期。
先來說說文化梗。
王嘉爾做嘉賓的那期被節目組安排住進瞭一位藝術傢大叔的傢裡。
大叔出身名門,年輕時候玩音樂,現在專註收集快消失的老北京的聲音。
走街串巷賣糖葫蘆、打醬油的吆喝聲兒、公園大爺大媽遛鳥打牌的聲音 …… 滿滿的老北京神韻。
" 酸梅湯那個桂花味兒,喝到您嘴裡頭冒涼氣兒。
又解渴、又帶涼,不信您就倒碗嘗。"
大叔還帶王嘉爾見識瞭老北京「響器」。
有香油梆子,也有馬鈴鐺。
最後還一起去收集瞭鴿哨。
正值鴿子掉毛的時候,哨子不好綁,鴿子也不願意飛,好不容易一陣悠長的脆響。
天空藍澈,聲音竟然顯得格外動人。
這一期,更多的並不是明星和素人的碰撞,而是時代洪流下,一代人熟悉的生活開始消亡被取代,新的模式平地而起,生機勃勃的時候又難免覺得有些落寞。
這是關於時代生活方式的思考題:
新的必將來臨,但舊的該何去何從?
當時代提出瞭疑問,做出選擇的將是人們自己。
這也正是《生活相對論》的著力點。
可喜的是,它並沒有對某一種選擇歌功頌德,而僅僅隻做展示,把最終的選擇交到觀眾手中。
雷佳音能躺著就不坐著的懶是出瞭名的。
但節目組把他交到瞭一對住在深山老林,上演荒野求生的兄弟手裡。
一天兩頓全部自給自足。
生火靠打火石,想吃肉得自己光腳下泥潭去撿田螺和河蚌。
甚至筷子、杯子得自己現拿竹筒做,菜盤得親自去砍芭蕉葉。
一整天的時間都耗在瞭做飯上,別的什麼也幹不瞭。
按照兄弟倆的說法,這是他們的工作——
做主播跟觀眾直播荒野生活,兩年來收獲瞭一百萬粉絲。
更重要的是他們自己也喜歡這樣的生活方式,可以避免和人打交道,比較自由。
倆人以後的理想是能開車去喜馬拉雅山。
但雷佳音說這有點「背離概念」。
" 為瞭追求某種自由,在野外過著原始人的生活,有點浪費時間。
這樣的話,文明在哪兒呢?"
彈幕也分成瞭兩派,一派覺得雷佳音活得通透,心是自由的就無關在哪兒。
一派簡單明瞭,就覺得他懶。
按照一般綜藝的套路,大概是要倡導大傢回歸自然。
但好在《生活相對論》沒有給出定論,而是引發一種開放式的思考。
解說詞男聲沉著溫暖,用堅定又包容的語氣向觀眾詢問:
" 選擇沒有對錯,但那些完全相對的選項,會不會是你更想要的風景?"
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這也是我喜歡《生活相對論》的原因——
去偽存真,化繁為簡。
隻用細碎的日常和平凡的交談,來展示「億萬種生活的冰山一角」。
隻發問,但不追問。
用一位豆友的話來說:
" 好的真人秀需要制作人優秀才華和靈魂的加持,也需要藝人群體良好素養和社會對綜藝行業正確觀念的形成。"
翻譯過來的意思是:
有三觀有底蘊的綜藝,才最真正打動人。