有一個男人自稱基督轉世,擁有眾多教徒。
在教會的男性中,隻有他擁有性愛權利。
隻有與他上床,死後才能進入天堂。
聽上去很扯,對不對?
但這卻是一個真實案件——
《韋科慘案》
這個歷史事件,始於 1993 年 2 月,結束於 4 月,歷時 51 天,造成包括婦女兒童在內的 81 名教徒,在大火中喪生。
這個事件在美國轟動很大,即使時隔二十多年再搬上熒幕,IMDB 仍能獲得 8.0
影片一開始就是直升機盤旋,持槍士兵嚴陣以待,圍攻一個看起來很平常的大型建築。
接著裡面走出一個雙手舉高的男人,他就是 " 教父 " 大衛 · 考雷什。
鏡頭接著跳回 9 個月前,那時這裡人們和諧相處,笑臉盈盈。
大衛帶領大傢學習《聖經》,他的信徒中,從神學教授到公司老板,從警察到護士,應有盡有。
可以說是 " 談笑有鴻儒,往來無白丁 ",但隻有他一個人有交配權又是什麼鬼?
在大衛的宣導裡:我們都是自身性欲的奴隸,性行為會加重我們的缺點。
所以 " 我為所有人承擔瞭性愛的負擔 "。
這不是胡扯麼?會有人信?
學識淵博的知識分子,雖心底不願意,但還是把妻子送上大衛的床。
19 個女信徒,唯大衛一人獨享。
看到後面會發現,大衛並不是一個簡單的 " 騙子 "。
他目光真切,誠實舒緩的說著他的理論。
精通《聖經》,可以背誦整部。
史蒂夫正是因為找瞭其他神學教授與他辯論失敗後,才相信(崇拜)瞭他。
他深諳相處之道,可以用簡單幾句話就取得你的信任。
從他後拉進教會的阿帝身上,就可以看到大衛的魅力。
阿帝是個很好的鼓手,但卻獨自出現在酒吧後臺,大衛邀他入夥後,他們當晚合作很愉快。
大衛試探性的講瞭些關於自己小時候有關 " 孤獨 " 的小事,這在心理學中稱為「情感共鳴」。
這些小事迅速引出瞭阿帝相同的 " 孤獨趣聞 ",兩人拉進瞭感情。
接著大衛邀請他去不遠的傢裡做客,那裡居住著很多和阿帝一樣來自不同地方的人。
他們一起蓋房子,一起做飯,一起生活學習,像傢人一樣。
阿帝接受瞭大衛的邀請,在試著居住半年後,感覺良好的他加入瞭這個組織。
第二個客人是一個探員,他奉命來這裡找大衛的 " 軍火庫 "。
在《聖經 · 啟示錄》中,有關 " 末日七印 " 的故事教徒們個個知曉。
從第四印起,災難會降臨大地,或天災或人禍,為瞭應對大衛先後購置瞭 20 萬美元的槍械。
不知是神的啟示,還是暴力的借口,大衛成功引起瞭政府的註意。
沖突愈演愈烈,雙方均持有槍械,政府與眾信徒立場皆堅定不移,最後的慘案冥冥之中已成定局。
時隔二十五年,美國政府仍不能給民眾一個滿意的答復,這可能就是這部美劇的意義。
當年的結案不能服眾,能不能像韓國一樣重新裁定?
政府有行為過激的地方," 教父 " 大衛也有過分的地方。
他過於神化自己,宣稱:如果《聖經》是真實的,那我就是耶穌基督。
(耶穌是上帝的羔羊)
把自己說成 " 戰神 ",掌握著通往天國的奧秘。
隻有和他走到最後的人,才有資格在天堂擁有特殊位置。
資料記載:1992 年 6 月,大衛把卡梅爾莊園改名為 " 天啟牧場 "。為迎接 " 聖戰 ",他分批購置瞭大量的軍火武器,並買回《野戰排》等幾部戰爭影片,讓信徒們反復觀看,以提高信徒們的戰鬥素質和信心。
之後為瞭讓大衛教的信徒繳械投降,FBI 用盡瞭一切辦法,先是對整個牧場斷水斷電,後向牧場裡釋放催淚瓦斯,最後出動坦克進行房屋強拆。
但是,沒有一個大衛教的信徒出來投降。
大衛成功神化瞭自己,同時又暴露瞭人的一些特征。
說謊:探員為瞭掩飾身份,說自己是牧場主,大衛也隨口問他,剛才還和同伴們在討論:一英畝灌木能養多少頭牛?
欺騙:和妻子做愛時突然停止,說不能屈服於肉體的歡愉。
這有點像之前的《馬賽克日本》,不屈服就能代表沒有嗎?
親情:在自己中槍的最後關頭,他怒吼著趕走所有身邊的人,含淚給母親打瞭電話,告訴她,自己快死瞭,我們天堂見。
最後包括 28 名兒童,2 名孕婦在內的 81 名教徒集體死亡,大衛也葬身火海。
整個事件,我們可以簡單的歸為:邪教洗腦,全部團滅。
但影哥前文始終避開瞭 " 邪教 " 二字。
(大衛 · 考雷什 真人)
因為從劇中,完全看不見 " 邪惡 " 的影子。
相反,我們在劇中看到的更多是溫暖的畫面。
一群人,因為信奉共同的神走在一起,一同生活與學習。
他們死不投降,也絕不認為自己是錯的,歪的,邪的。
他們堅信自己正在遭受的苦難,是把自己引向上帝的彌賽亞。
發現沒有?他們並不是表面意義的「無憂無慮」。
一個黑人是因為自己先天失明的孩子,來到瞭這裡。
那個探員因為自己患老年癡呆的老母親,一次次接受大衛的邀請,來到瞭這裡。
他們都是有所求的人,片中曾拋出過一個這樣的問題:
你知道怎麼驅使一個人嗎?
用恐懼。
這裡我還想加上誘導(上天堂),就像馴獸一樣,用鞭子和食物,畏懼火焰的獅虎一樣可以跳過火圈。
有所求的信徒就像獅虎,害怕孩子繼續受苦,害怕母親受病折磨,他們選擇瞭求助醫生之外的力量。
除瞭利用恐懼,大衛還利用瞭他人的善良。
為瞭躲避 " 一妻多夫 " 的懲罰,他希望生有他孩子的姑娘和阿帝結婚。
為瞭幫助這個大傢庭,善良的阿帝同意瞭。
他們都是正在受苦且善良的人,所以影哥不想稱他們為 " 邪教徒 "。
美國是首屈一指的超級大國,但同時又是 " 邪教大國 ",根據相關數據,美國的邪教組織在高峰期能達到 2000 — 5000 個。
有些古怪無害,有些盲目危險。
為什麼會有這麼多旁門左道,難道僅僅因為美國憲法規定宗教信仰自由,政府無權幹涉?
為什麼這場武裝對峙 51 天,傷亡近百人的慘案會引起美國大范圍的不滿,難道僅僅因為政府的行為過當?
恐怕每個人都在害怕這樣的事,有一天會砸在自己頭上吧。
盡管在 2000 年 7 月,美國獨立檢察官約翰 · 丹福斯在記者招待會上公佈瞭對 " 韋科事件 " 的初步調查結果:政府方面沒有任何過錯。
但 2018 年的這部《韋科慘案》,似乎就是對於結果的無聲抗議。
我們說國傢尊重宗教信仰,但自由不等於漫無邊際。
" 自由 " 本身就是個哲學概念,一兩句話根本無法說清,但由自己做主是公認的概念之一。
就像阿帝在結婚後,和媽媽通瞭一個電話,雖然他沒有告訴媽媽自己在哪,都做瞭什麼。
但媽媽告訴他:盡管你正在學習《聖經》,仍希望你為瞭自己保持點自我。
總是為人就會被人利用,請你保持一點自私與自我。
生在塵世,沒人能一塵不染。
說自己可以渡人渡世的,可能都抱著不為人知的私心。
就像大衛宣稱他是教派內唯一可擁有妻子的人,擁有眾多妻室,19 個女教徒以和他同床為榮,大衛過著很多男人夢寐以求的生活。
我並不好奇他出於什麼目的,如果真的有上帝,我倒是很好奇——
上帝會和他說什麼?