李翰祥的風月片真高級
色情不難，難的是情色，要有情。
奇情最難得，說的是在不該有情的地方有情，該有情的地方，要無情。
有瞭情，還要有趣味，也就是智慧。中國自古禁忌多，風氣不開放，不開放有不開放的玩法。偷情就是其一，為瞭偷情人能想出來的辦法千百種，其中有些光是想想，就覺得色情極瞭，偏偏一個色字也沒有，一點春光也沒漏。這方面，中國人比西方人在行。
西方人總在自我反省，就算是拍出《十日談》和《坎特伯雷故事集》的帕索裡尼，也要拍一部《索多瑪 120 天》來表達情欲中冰冷的部分，最後自己也死在瞭情欲的途中。
《索多瑪 120 天》
中國人不然，清末以前，我們談論的是食色性也。看看《聊齋》就知道，色的力量真是比仁義道德強大幾百倍。照這樣看，李翰祥在 70 年代為香港邵氏開創瞭風月片的十年間，真的是制作瞭一批又有民族性，又有生命力的作品。
李翰祥被焦雄屏稱作 " 港臺影壇風雲第一人 "，四十年代從北平南下香港，先是為邵氏打造瞭 " 黃梅調 " 電影類型，還拍瞭一部《倩女幽魂》入圍戛納。1963 年李翰祥在 " 電懋 " 公司的支持下創立瞭國聯電影公司，轉場臺灣。不想 " 電懋 " 的老板陸運濤夫婦和 57 名高管在一次空難中集體罹難，旗下業務全停，李翰祥的公司陷入財務危機，才在 70 年代回到瞭邵氏的片場。
風月片教父李翰祥（右一）
李翰祥回到邵氏後的第一件事就是拍風月片。
1972 年一部《大軍閥》成瞭風月片的開山之作，李翰祥用詼諧口吻講述瞭民國軍閥間的艷聞。雖然哪兒都沒露，還是以滿銀幕的美女媚態引起瞭轟動。邵逸夫高興得不得瞭，讓李翰祥多拍，緊接著就有瞭真的露點的《風月奇譚》，以及後來的《一樂也》、《風流韻事》、《北地胭脂》、《金瓶雙艷》等等。
李翰祥拍片奇快，生平導演 180 多部電影，大多直接來自民間傳說或者民俗文學，《風月奇譚》正是改編自薄伽丘的情色經典《十日談》。或者不如說《風月奇譚》實際上就是帕索裡尼版《十日談》的翻拍，電影裡的三個故事，有兩個都跟後者如出一轍。不同之處在於，李導的版本，香艷的性愛場面要比帕導的版本多出半部電影，演員的顏值也比帕導高出一籌，觀之令人七竅生煙。
片子講的是清末妓院 " 風月樓 " 裡的事，風月樓裡有兩座樓閣，一座叫蟲二閣，說的是風月無邊；一座叫因受閣，說的是恩愛無心，故事就從這說起。
第一個故事叫《捉奸記》：
幾位熟客來逛青樓，點名要叫新來的一位姑娘，都聽說是個燒窯店的老板娘，" 大龍船打滾 "，把自己的丈夫活生生綠死，才來的風月樓。床笫上的客人讓她說說自己是怎麼個偷漢法，憶起瞭過去：
街上，一個女人因為偷漢被人脫光瞭衣服，捆起來遊街。這是全片第一個露點的鏡頭，一群男人押著一個赤裸的女子，說要把她活活打死，興奮得臉紅耳赤。
就在街邊，夏雯扮演的燒窯店老板娘看著大隊人馬經過，給街對面打鐵的漢子（王大錘）遞瞭個隱晦的眼神，二人關系已然大白。
隔著一條街，就像隔著一條汪洋欲河。
打鐵打到高潮迭起
這時有人來問王大錘借筆寫字，大錘卻說：" 我不用筆，隻有個碳條 "，鏡頭刷地推進，落在粗大黝黑的碳條上 …… 過瞭一會兒鐵匠鋪的老板娘來跟夏雯買夜壺，她挑瞭一圈，給瞭一個口徑最大的，不經意間眼神飄過去，性暗示隨手就來。
到瞭夜裡，夏雯跟自傢老漢入榻就寢，卻在腳趾上系瞭一根紅繩，窗外有人拉扯紅繩，翻瞭進來，正是王大錘。他倆就在睡著老漢的同一張床上偷情，還玩起瞭 69，讓人捏一把汗。
還是被發現瞭，點起燈籠火把，抬著菜刀來捉奸，雙雙裝進瞭麻袋裡，送官府。
王大錘的老婆出馬瞭，畢竟夫妻一場，求官老爺放瞭他們。官老爺說，辦法不是沒有，至於代價，眼神遊走 …… 王大錘救瞭出來，感恩戴德，就要帶老婆回傢，哪想到老婆頭也不回，沖著三位官老爺巧笑嫣然，" 哪位大人先來？"
沒有道德評判，不談價值標準，這樣的故事是存在主義式的，事情就這麼發生瞭，夫妻有恩，該救要救；
但偷情也很歡愉，該偷還是要偷。
第二個故事叫《畸婚記》：
這個故事裡李翰祥吊瞭一回書袋，對那中國傳統的陰陽和合之道與房中術如數傢珍。一個富傢子弟，8 歲就要娶新娘子，新娘子比他還大十幾歲。為瞭不在新娘面前丟醜，老父居然請瞭個師傅來指導兒子學習房中術。
於是有瞭這段專業度 Max 的科普：
你聽著，人傢韓小姐可是個翰墨人，不會粗口粗舌的，所以你要記著，你的 " 那話兒 " 不能叫 " 那話兒 "，也不能叫 " 陽具 "，太粗俗瞭，要叫 " 人道 "，再文藝點叫 " 馬藏 "
叫 " 竹迎 "
叫 " 魚翹 "
叫 " 惠穴 "
叫 " 士峰 "
同學們記住瞭嗎？
拜瞭堂，進瞭洞房，小男孩正在摩拳擦掌的時候，卻冒出來一個新娘的表哥，把他五花大綁丟在床邊，自己則跟新娘大動幹戈，讓他看著。
表哥說，自己跟新娘兩情相悅，從小訂瞭親。
可是新娘的父親嫌貧愛富，毀瞭婚約，竟把她嫁給一個毛沒長齊的富傢孩子。
而他們，就是要在這個富傢孩子的眼皮底下，在封建婚禮的當天，在所有禮教的夾縫裡偷歡。越是禁忌的地方，越是有著大快感，在絞刑臺下偷情，背後是整個社會的唾棄，臉上卻掛著反抗者的勇氣和勝利。也正因為如此，最後被抓現行的時候，偷情的男女不但不慌張，反倒仰天大笑——
對他們來說，他們才是正義。
第三個故事叫《偷情記》：
故事裡的女子為瞭偷情，真是使出瞭不輸《孫子兵法》的智謀，勇猛大膽，謹慎有加。最牛逼的是她想出瞭一計，能在老公面前跟別的男人偷情，卻又讓他怪不到自己頭上。真正有瞭一絲魔幻的味道。
雖然故事到瞭最後，她們到底逃不過世俗的懲罰，流落風月樓，可是在風月樓裡，她們春光滿面，玩弄男人於鼓掌之中，無邊風月，享受瞭恩愛，又不必為心所困。
瀟灑快活嗎？但你細聽，李翰祥在風月樓的背景裡，淡淡地鋪著一首京腔大鼓，唱的是那《紅樓夢》裡的《寶玉探晴雯》：
冷雨淒風不可聽，乍分離處最傷情 ……
寶玉說，我為卿一死何足惜啊，要貪生泉下何面再相逢。自從你前朝離瞭怡紅院，兩日來呀我是茶飯不思病已成 ……
晴雯說，二爺呀從今把奴傢我丟開手吧，就打算我此身早已赴瞭幽冥。你若是果然不舍我晴雯女，望天涯頻頻長喚我兩三聲。
若果世間容得下，晴雯何必死，《風月奇譚》中的女子何必要偷情？
