波蘭愛經
導演 : 瑪麗亞 · 薩多夫斯卡
編劇 : 克日什托夫 · 拉克
主演 : 瑪達琳娜 · 波紮斯卡 / 彼得 · 亞當奇克 / 卡羅利娜 · 格魯什卡 / 阿爾卡迪烏什 · 雅庫比克 等
一本改變瞭全世界性認識的書，一度成為性解放的指南。
改編自真人真事，《性愛的藝術》作者背後的研究與三角戀故事。
幫助人更好認識自己的身體，看瞭會得到啟發。
金句頻出，直呼過癮，又引人深思。
一個女人，一本書，改變瞭全世界對性的認識。
聽著有些瘋狂，但它是真、實、發、生的。
米夏琳娜 · 維斯洛卡是波蘭著名性學女專傢，她的性學著作《性愛的藝術》是風靡一時的暢銷書。
受歡迎到什麼程度呢？
1976 年，正式出版，700 萬冊便銷售一空。至今已經 13 版，被翻譯成包括中文在內的多國語言。
在出版之前，已經在地下市場廣為流傳。
當時書還遭到瞭波蘭文化部的重重阻撓，甚至一度被拿出來銷毀原稿。
紀錄片《波蘭愛經》改編自米夏琳娜的真實經歷。
聽著是不是很污？
實際上，就像《性愛的藝術》英文名一樣，art of love，教的是人們如何正確去 " 愛 " 的故事。
她說，要讓女性知道自己身體的美妙，知道如何避孕，不再羞於表達 " 性 "。
影片在敘事結構上分為兩條線，交叉進行。
一條是 1972 年之後的生活，一條是 1972 年之前的生活。
1972 年，已經赫赫有名的米夏琳娜，不僅是個婦科醫生，還是個性學博士。
根據多年的從業經歷，她寫瞭一本叫《性愛的藝術》的書，但尺度之大，引起瞭文化部的恐慌。
她的責編直言不諱：" 你有不少反對者。"
文化部將她的書定義為 " 淫穢讀物 "。
他們認為，遭到被禁的理由是露骨的性愛內容，和非學術的語言。
米夏琳娜不服氣，多次 " 上訴 " 至文化部。
他們列舉瞭種種理由拒絕書的出版，被性學博士反問—— " 你不喜歡性嗎？"
男人一時語塞。
這時候，米夏琳娜的金句開始上線——
" 女人也能從性愛中找到樂趣。性不僅僅是夫妻義務。"
" 性是維系傢庭的紐帶。"
爭執未果，米夏琳娜問男人來自哪。
他說來自華沙。
她說，" 你來自陰道。"
為什麼米夏琳娜會那麼執著書的出版呢？
因為她親身經歷瞭那些失敗，不想讓更多的女孩重蹈覆轍。
年輕時候，她和基友旺達同時愛上瞭一個男孩。
男人選擇瞭和她結婚。
但他們婚後一直不幸福。老公欲望強烈，米夏琳娜隻感受到疼與不適。
性的不和諧，是婚姻不幸的根源。
有一天，夫妻被波蘭當局失手抓錯瞭。
旺達來救瞭他們。
出來後下瞭雨，三人激動不已，享受在重生的喜悅中。
旺達和米夏琳娜擁吻，和米夏琳娜的老公也在激動之中接瞭吻。
——這是日後不幸的隱患。
三人從此開始瞭大膽的、奇異的相處模式。
並各自生下一個孩子。
時間看似平穩流逝。米夏琳娜讀博瞭。
她的目標是 " 成為下一個居裡夫人 "。
但她的研究發現被男教授一口否認。
就因為她是個女人，就要花更多時間在相夫教子上，而不是所謂的學術研究。
同時，傢庭生活也出瞭問題。
愛欲、占有欲，讓三人關系變得岌岌可危。
這段危險關系的最後，誰也沒有和誰繼續在一起。
丈夫離傢出走，旺達也帶著自己的小孩走瞭，留下米夏琳娜和她的孩子。
米夏琳娜沒有氣餒，還在幫助那些需要的人。
也迎來瞭一段新戀情，讓她發現瞭性的美好。
那個男人是個水手，有妻子有孩子。
妻子是否知曉他們的關系？我們不得而知。
但妻子平和地對她說：" 無論他做瞭什麼，我知道他是最愛我的。"
此後他們沒有再見面。
再次和他妻子見面的時候，她帶來瞭他去世的消息。
這些年，米夏琳娜的名氣越來越大，來咨詢的人絡繹不絕。
她教育男的怎樣的打開方式是正確的。
教育女的要正視自己的身體。
如何處理一段不忠誠的戀情。
費盡周折，書也終於通過審查，出瞭。
她再次為自己正名——
" 這是一本如何去愛的手冊 "。
用她的話來說，這本書是 " 夫妻指南 "，是健康的。
就像影片一開始指出的，" 隻有與我們攜手共進退的愛人，才能給我們安全感和自我價值的認同。"
書出版後，波蘭掀起瞭一場女性解放運動。女人們不再羞於談論性，她們甚至從書中享受到瞭性的快樂。
正視性，解放性，這不是女權。
女性不等於女權。
隻不過是一個普通人應得到的權利。
雖然歐美和日本的性解放運動轟轟烈烈，世界上還有許多地方的女性，連基本的生存權也無法保障。
非洲許多地區，依然有 " 割禮 " 的陋習；印度許多對女性的傷害也理直氣壯，竟然大言不慚搬出瞭 " 傳統文明 "。
希望我們的世界更好，希望我們談到女性的時候，迎來的是尊重與理解的目光，而不是冷漠。
◎責任編輯： 電影頭條影視組 條姐
