8.6 分,有錢人的世界尺度大到沒眼看

03-16

寫在前面

偷窺、諷刺、魔幻、荒誕,作為金馬獎的最大贏傢,《大佛普拉斯》實在太令人驚艷瞭。

影片的社會意蘊豐富,就是鏡頭有點少兒不宜,建議未成年人止步。

總之觀感非常震撼,推薦給你,回復 " 大佛 " 即可。

本文授權轉載自公眾號:

電影大指南(ID:dianyzn)

看電影的過程中一直有個疑惑:這電影為毛要叫 " 大佛普拉斯 "?

但看到結尾的時候忽然大徹大悟:plus,就是外加的意思,所以大佛 plus,當然就是買一贈一啦!

用瞭這樣的片名,其實就已經暴露瞭導演黃信堯拍這部電影,是帶著莫大的調侃和戲謔的。

一如他在電影中的旁白,甚至連解釋自己的旁白時,都帶著一絲的玩世不恭和不正經,讓電影的黑色幽默氛圍變得更加濃鬱。

那麼,《大佛普拉斯》是一個什麼故事呢?

從社會層面來說,電影在講貧富差距。

諷刺的是那些衣著光鮮的富人背後更多的是骯臟齷齪,開好車的未必都是什麼好人,反倒不如窮人清白。

從現實角度來說,這是一起由行車記錄儀引發的連環殺人事件。

高科技給我們的生活帶來瞭便利,但同時也剝奪瞭人們的隱私,讓那些本應天知地知你知我知的見不得光的事,更容易曝光於大庭廣眾之下。

如果從感情的角度來說,這部電影則是給大傢一個非常重要的警示,那就是:炮友談感情,遲早出事情!

電影裡出現的人物並不很多,大體也可以分為三種勢力:窮人,富人,女人!

窮人有在白天做各種兼職,晚上在葛洛伯文創藝術中心值夜班的菜埔。

每天撿垃圾為生的肚財。

整天逛來逛去,住在破敗崗哨不聽著海浪的聲音就睡不著覺的釋迦。

以及在雜貨店兼遊戲廳兼面攤看櫃臺的土豆。

這四個人是朋友。

說是朋友,不過是因為大傢都窮,所以更談得來,其實彼此並沒有太多深交。

就好像最後菜埔來到肚財的 " 傢 ",才知道自己是多麼不瞭解肚財一樣。

窮人之間的感情,也並不是牢不可破,大傢抱團取暖,但彼此還是心存戒備。

富人有葛洛伯文創中心董事長啟文、陳秘書長、高委員長和副議長劉三城。

劉三城顧名思義,就是不管什麼事,隻要他經手,都要 " 留三成 " 給他。

光是這個名字,就已經暴露瞭臺灣 " 政壇 " 的腐敗和腐朽。

相比窮人的彼此戒備,這些富人可以說是狗打連環,沆瀣一氣,同氣連枝,不分彼此。

當啟文被警察請去訊問的時候,副議長親自出馬贖人。

作為利益共同體,他們最明白一損俱損,一榮俱榮的道理,畢竟誰的屁股下面都不幹凈,甚至連女人都可以分享 ……

女人,還是女人!

電影裡的女人主要有專門在高委員辦公桌下面辦公的瓦樂莉。被啟文帶進仨小時 1980 酒店援交的大三女學生欣蒂,和啟文車震的 puta,以及啟文的長期炮友葉女士。

電影主要以窮人為視角呈現,而窮人們的世界是黑白的。

菜埔每天晚上值班,肚財會把他撿來的情色雜志帶給菜埔消遣。

在菜埔面前,從來唯唯諾諾的肚財才能找到一點兒尊嚴,敢於對菜埔呼來喝去,就像魯迅筆下的阿 Q 之於王胡和小 D。

但是總看色情雜志也很無聊,肚財索性慫恿菜埔去拆老板啟文賓士車裡的行車記錄儀。

因為行車記錄儀雖然拍的都是車外的狀況,但是錄的聲音卻是車裡的。

他們本來想的,無非就是聽到一些啟文泡妞車震的錄音,然而他們沒想到的是,這件事後來給他們帶來瞭殺身之禍!

行車記錄儀中的世界,是富人的世界,而富人的世界,是彩色的。

所以電影裡我們可以看到一個有趣的畫面,那就是黑白的菜埔和肚財,看著彩色的行車記錄儀畫面。

他們也確實有收獲,先後聽到瞭啟文和欣蒂、puta、葉女士車震口交和撩騷的內容。

啟文 to 欣蒂:大三?大學生,應該隨便弄一下你就會濕哦。

啟文 to 葡撻:見到你就變硬瞭。

葡撻 to 啟文:我想要你幹我,我想你射在我裡面 ……

葉女士 to 啟文:我想和你的弟弟打個招呼誒。怕什麼,玻璃那麼黑。好久不見,有沒有想姐姐,來給姐姐親一個。

隻可惜他們忘瞭,富人的世界除瞭風流快活,最少不瞭的就是骯臟齷齪。

那位葉女士已經跟瞭啟文好久,按照導演黃信堯三位旁白,雖然葉女士這種活兒好還積極的最容易粘上甩不脫,但是啟文作為一個男人,老二還是抵擋不住誘惑。

可做炮友的時間越長,不想轉正是不可能的。

葉女士一直跟到瞭 40 歲,明知道啟文和老婆沒感情,自己又活兒好,當然盼望著啟文和老婆離婚之後娶她。

如果不娶,她當然還可以鬧個魚死網破。畢竟,啟文有大把的把柄在自己手裡。

就好像我國特色的情婦反腐是一個道理!

而她在行車記錄儀中的那句 " 是我比較緊,還是他的老菊花比較緊 " 無疑也給自己引來瞭殺身之禍。

其實,對於啟文這種有頭有臉的人來說,錢並不算什麼,可最怕被人曝光的就是隱私。

尤其是自己和陳秘書長這樣的老男人搞基這種事,曝光瞭之後,他還有顏面,有地位麼?

沒瞭顏面和地位,他又怎麼把妹泡妞睡大學生?

葉女士要錢,他是不怕的,畢竟他可以給錢,也可以安撫,反正葉女士要的無非就是娶她,給她希望,不至於魚死網破並沒有多難。

但是那句 " 比較緊 " 的話,無疑戳中瞭自己的痛點。

而他殺人之後,怕棄屍比較麻煩,索性把葉女士帶回瞭自己的文創中心,通過還沒有裝的佛頭來藏屍在大佛的身體裡 ……

這一切,通過行車記錄儀,被菜埔和肚財全都看在眼裡。

面對這樣有權有勢的富人,窮人能怎樣?

即便報警,又有人相信他們麼?電影中即便是警察,都拿啟文和副議長毫無辦法,何況他們這些窮苦百姓。

最主要的是,本就是流浪漢的肚財,即便是被謀殺死掉,都沒有人在意。

而菜埔,也收到瞭啟文的恐嚇,恩威並施,菜埔選擇瞭沉默。

正當所有人都以為事情就此終結的時候,一個活的證據出現瞭!

——萬萬沒想到的是,那個葉女士竟然奇跡般的在大佛裡沒死!

就在 " 法會 " 當天,大傢誦經祈福的時候,大佛的肚子裡傳來瞭鐺鐺之聲 ……

人傢不過是買個大佛,你還贈送瞭一個大活人——這樣的結局,無疑不言自明瞭!

電影到這裡,其實無非講明瞭幾件事,靠窮人是扳不倒富人的,作為窮人,唯一能夠做的,就是自求多福,等著既得利益者們能夠舍一杯羹而已。

富人如果想收拾他們,並不比踩死一隻螞蟻更難!

至於葉女士,她用自己活著扳倒瞭啟文一黨,但她沒死就也表明瞭啟文最重也不過就是謀殺未遂。

就算她把她知道的全都公之於眾,無非就是陳秘書長跟著倒黴,但是並不能改變政治的黑暗本質。

所以本片唯一的啟示,也就隻剩下瞭告誡廣大網友:約炮需謹慎,切莫粘上身!

畢竟在這個日久生情,日久瞭也能生情的年代,還是要少打著談戀愛的旗號約炮。

要數量,別追求質量。

炮友嘛,就應該是彼此有生理需求的時候才需要,別的時候,還是各幹各的最好。一旦發現有炮友轉正的苗頭,一個字 " 撤 " 方能自保!

最後,再給大傢說兩件事:

1、行車記錄儀雖然是循環覆蓋,但是也需要定期清理,誰的記錄儀裡面沒有點兒見不得人的隱私呢?

2、抓娃娃真的很治愈系!抓娃娃真的很治愈系!抓娃娃真的很治愈系!重要的事情說三遍!

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