" 這個村，美得讓人心馳神往。"
十八洞村，名字挺美，景色更美。
這裡，王老實要來聊一聊這部以村名命名的電影《十八洞村》。
水準不俗的海報▼
其實在上周五的排雷，已經四星好評推薦給大傢瞭，但是今天還是忍不住來細說一下這部被忽視的好片子。
先簡單介紹下影片背景。
十八洞村，是湖南湘西花桓縣的一個苗族村寨，曾經以 " 窮 " 和 " 美 " 聞名。
近幾年，因為政府大力扶貧，如今早已摘掉瞭貧困村的帽子。這個富裕起來的苗傢村寨如今隻剩下一個字——美。
這確實是一個勵志的故事。而影片選擇在 10 月 13 日這個節點上映，也多少蒙上瞭一層 " 獻禮片 " 的意味。
不過，我在觀影的過程中壓根沒有反應過來，這個農民故事有什麼主旋律。
這樣講，農村朋友能夠理解，因為故事足夠樸實，它反應的正是許多農村最真實的情況。
所以，作為農村出身的我，對他們的所思所想所為，是感同身受的。
影片最動人的，不是詩情畫意般的優美風景；而是彌漫著的一股濃濃的人情味兒。
人
農民
影片的主人公叫楊英俊，種地的農民。
他當過兵，氣質硬，種莊稼，好面子（傢鄉方言管這個叫 " 講排場 "）。
楊英俊傢因為給腦癱的孫女兒治病，花瞭不少錢，剛好夠上村裡 " 精準扶貧 " 政策的貧困戶標準。
照理說，這擱在一般人身上高興都來不及呢。
比如楊英俊的弟弟、遊手好閑的單身漢楊英欄。
這個好吃懶做的傢夥擠破頭也沒進的 " 貧困戶 "，在他二哥眼裡卻成瞭 " 不要臉 "。
當過兵的人一般榮譽感都很強，楊英俊也是。他自認是楊傢將的後代，成為貧困戶就是給祖上蒙羞。
他自知脾氣不好，特意叮囑媳婦兒在他要發火的時候遞給他一缸水喝▼
他直斥楊懶（楊英欄）為楊門敗類，頗有恨鐵不成鋼的意味，同時又帶有一點兒荒誕的黑色幽默，叫人忍俊不禁。
楊懶曾給礦場老板找過礦源，掙過 " 輕巧錢 "，後來礦場出瞭事，老板跑路。他回到傢徒四壁的老傢，再難拾起鋤頭種地瞭。
由於他生性懶惰，又是光棍兒，幹脆破罐子破摔，每天屁事兒不做，見天喊叫著要討婆娘（老婆）。
而他們的另兩位兄弟也是各有各的苦楚。
老大楊英連，年歲大瞭，是個啞巴。女兒跟仇傢的男娃跑瞭，他有苦說不出。
老三楊金山，是個悶葫蘆，腦子還不如楊懶靈便。
他守著一點兒田地和四個女兒，沒事兒就坐在門檻兒上等著打工的媳婦兒回來再造個兒子。
這樣的幾個人，放哪個村裡，我都能給你薅出一大把典型。
楊傢這四位兄弟，基本就是整個十八洞村的狀況瞭。
人與人
農民與村官
這裡說下 " 精準扶貧 " 是個什麼事兒。
基本上就是區別於過去的 " 粗放扶貧 "，指的是因地制宜地根據當地的自然條件、貧困傢庭的具體情況，運用科學有效的程序對扶貧對象實識別和幫扶。
一般來說，都有一個基層村官兒一對一或一對多地具體分管特定的幫助對象。
楊英俊也有一個專門幫扶他的村官——小龍。
小龍告訴楊英俊 " 返貧 " 的消息▼
基層工作是很辛苦的，現在的農村來瞭越來越多的年輕村官，他們大部分人都暫時放棄瞭自己的個人理想而來到農村。
能熬下來的人不多，流動性很大。
小龍攤上楊英俊這麼一個倔強不配合的主，他果斷辭職。離開的時候，他對接盤的新人說：我們有什麼能力幫別人，誰又來幫幫我們？
一語道破瞭年輕基層工作者的迷惘。而得知小龍離開的楊英俊又卯足瞭勁兒跑去追小龍，他不懂年輕人的選擇，把罪過怪在瞭自己身上。
讓楊英俊沒想到的是，他原以為這個接手小龍工作的文氣小夥子（抱歉忘瞭角色名字，演員叫白威）隻是另一個小龍。
然而這小夥子跟他一樣倔強，他小時候跟著當教師的父親下過鄉（知青），看起來文弱，卻能下地插秧，比楊懶幹的都好。
明明不勝酒力，卻陪著楊英俊一起喝包谷酒喝到坐在椅子上醉暈過去。
而他的行政工作能力卻比酒量好多瞭，他說：叔，咱組成個楊傢軍，和窮打一場硬仗。
這口氣和脾性，正對瞭楊英俊的路子。
楊英俊的觀念從——要我脫貧？變成瞭——我要脫貧！
他作為兄弟裡面最有見地、也為各位兄弟最仰仗的人，積極出面拉動大傢一起幹。
人與自然
農民與土地
中國人多地少，農民與土地有很深厚的情結。
這種情結，深深根植於中華大地傳承瞭幾千年的鄉土觀念。
楊懶做瞭一個很好的見證。
他雖然好吃懶做，但是鄉親們真要征他傢的地修路的時候，他也慌瞭。
雖然，他的地也荒瞭多年，但是中國有句古話 " 留得青山在，不怕沒柴燒 "。他的荒地，就是他的 " 青山 "，他的心靈寄托。
人與人文
農民與民俗
電影裡展現瞭許多有趣的農村民俗，比如烤火爐、喝包谷酒，農村人看瞭就覺得身上暖和。
還有三個更有意思的山旮旯裡特有的 " 講究 "（規矩）。
其一，楊英連的女兒嫁給瞭仇人的兒子，這個仇是怎麼來的？
大概百十來年，十八洞村嚴重幹旱，村裡缺瞭水，唯獨那傢人的井能打上水。一傢、兩傢、三傢 …… 全村兒人都找上門來，這傢人也不願意瞭啊。
不願意？那敢不敢喝絕交酒？ 這個絕交酒就是一個 " 講究 "，用包谷酒摻雞血，你喝瞭，村裡人跟你老死不相往來，紅白喜事自己搞定。
這傢人還真就喝瞭，喝瞭之後就是全村的仇人。後來，楊懶為瞭阻止村裡征他傢的地，也面臨瞭一次絕交酒的考驗。
其二，林場管理員 " 老樹兜 " 看管的一棵大楊樹被人偷瞭，那賊用紅佈包瞭一條煙、一瓶酒和大概 10 塊錢放在樹墩下。
" 老樹兜 " 找村長說理，原來這是該村失傳的一個老規矩——村民買樹做房梁，沒錢的話，就用紅佈包裹行此大禮，就當瞭賬。
其三，十八洞村的相親習俗是，村民一起看鼓樂會的時候，男女雙方看對眼兒的，一個人主動輕踩一下另一個人的腳，如果她回頭一笑，那就有戲，如果她沒反應，你就識相地走開。
我不知道十八洞村的這些 " 講究 " 在其它地方有沒有類似的，但我敢肯定其它的地方自有不一樣的 " 講究 "。
影片的結尾，越來越多的外地務工人員紛紛返鄉，加入瞭 " 楊傢軍 "。
楊英連的女兒女婿回來瞭。女婿帶瞭兩壺酒，杯酒下肚，消解瞭百年的仇恨；
楊懶也 " 講究 " 瞭一回，討到瞭自己的婆娘。
這就是一個鮮活的農村人有酒有肉有情義的故事——他們會端著飯碗到處串門，圍成一圈，邊吃飯邊聊天兒；也會因一些芝麻綠豆的小事兒吵吵嚷嚷鬧成世仇，最後又通過一口小酒握手言和 ……
影片裡多次出現瞭雄雞登高唱曉的鏡頭，賦予瞭一定的象征意義和期盼！
因此，一些人所說的 " 犯尷尬癌 " 什麼的，我不以為然。
九億農民的問題解決瞭，中國就像雄雞一樣傲立於世界的東方。
說本片是 " 宣傳意義大過實際 " 的主旋律影片，我同意一半；因為十八洞村的故事就在你也許不知道的許多地方正在上演。
從《智取威虎山》到《戰狼 2》，觀眾們慢慢接受瞭樣板戲新編的紅色主旋律和揚我國威的大國崛起式主旋律。
而《十八洞村》則獨辟蹊徑、以小見大地開創瞭基層農村的主旋律，並且講瞭一個富有人情味的勵志故事。
這個故事至少有九億群眾演員，我希望有一天，它能有更多的觀眾。
