爛番茄 97% 新鮮度，MTC 88 分，漫威史上口碑最佳的超級英雄個人電影，
這就是漫威首部全黑陣容作品——
黑豹
Black Panther
有人覺得它真的很好，與之前漫威風格不同，
荒蠻部落與先進科技交織，黑人、女性角色達到瞭前所未有的高度和力量。
也有人覺得它的好口碑不過是 " 政治正確 " 罷瞭，美國媒體哪個敢給這一堆黑人演員打低分？
我很不喜歡這個詞的濫用，關於這個話題我們之前也聊過，詳情戳：一口一個 " 政治正確 " 的人能不能閉嘴？
愛用這個詞評價電影的人多半看電影的時候心思也不在電影上。他們不是看完覺得覺得政治正確，而是之前早就這麼覺得瞭。
而他們卻沒意識到，當反政治正確成為一種新流行時，那就是另一種政治正確。
不論你認為這部電影優秀、平庸還是差勁，拿一句 " 政治正確 " 評價瞭事都是不負責的。
果不其然的是，《黑豹》的國內觀眾口碑卻並不好，豆瓣 6.8 分，而且還在持續下降中。
那麼《黑豹》究竟如何呢？且聽小神慢慢道來。
劇 透 分 割 線
首先得承認，這部電影存在一些明顯的缺點。
它的問題不在於政治正確，而在於人物情感邏輯的矛盾。
男主特查拉從小就以自己偉大的父親為楷模，想成為他那樣的國王。
反派的艾瑞克本應是親王後裔，養尊處優受萬民愛戴，卻因早年喪父，自小活在貧民窟。而且父親還是被自己的伯伯殺的。
表哥特查拉得知真相後對這位表弟十分愧疚，而父親原本在他心目中高大全的形象也轟然倒塌。
接下來，特查拉應該會怨懟父親愧對弟弟，但是並沒有。
艾瑞克回到瓦坎達之後，特查拉之前的愧疚無影無蹤，將其視為純粹的侵略者。
後來，特查拉再次來到靈魂世界見到父親，兩人也沒有聊起父親殺弟的始末解開心結。
從得知真相到接受真相，電影完全沒有交代黑豹的心路歷程。
還有特查拉對前女友娜吉婭若即若離的曖昧也混淆瞭他最終開放瓦坎達的目的，
特查拉開放瓦坎達本應是一件利國利民的事情，但影片最後的安排卻好像特查拉這麼做是為瞭迎合娜吉婭，好留她在身邊。
諸如，奧克耶前後反水的突兀、羅斯角色設置的可有可無、神話科技背景交代不明等問題就不一一細說瞭。
很多人給這部電影差評的原因是，他們不解為什麼科技這麼發達的國傢，文明如此落後？
尤其是這個國傢的政治體制的落後尤為明顯。
瓦坎達在國際風雲中，一直以 " 山中高士 " 的姿態俯視其他國傢的你爭我鬥，然而他們自身的政治體制卻沿用著最落後的君主專制。
試想，在這樣一個經濟昌盛、科技發達、物產豐富的國傢，君主的選拔僅僅通過比武就能決定，繼任者的政治主張和工作能力都不納入考核內容之中，
你不禁會想，這國傢這麼多年出怎麼混下來的？
所以你看，這片哪裡政治正確，光裡面的國傢就政治不正確。
其實，這就是瓦坎達最大的國情問題：
文明的進步趕不上科技的發展。
瓦坎達科技頂天，人民安居樂業，但思維還是非洲原始部落的那一套。
有人說，瓦坎達的現代高科技和野蠻傳統文化放在一起很生硬，還有人吐槽科技這麼發達的國傢居然還是在使用冷兵器作戰，
其原因就在於瓦坎達文化與科技的高度不匹配。
舉個最簡單的例子，同樣是火藥，當時文明先進的西方想到的是制作槍炮，而文明落後的中國隻想著提煉靈丹妙藥。
說白瞭，這是瓦坎達這個國傢的社會問題，但很多人把它當成瞭電影本身的問題。
因此網絡上有些觀點的差評，真是令人難以下咽。
客觀來講，這就是虛擬故事和現實情況結合時所產生的悖論，而這種悖論引起瞭大傢的不適。
說到這裡，就不能不提《黑豹》電影所闡釋的 " 非洲未來主義（Afrofuturism）"。
這個概念就是將故事聚焦於非洲，以黑人文化為主體，在某個未來或平行宇宙中，設想其可能發展的藝術、人文以及科技。
在歷史中，非洲本土文化在西方列強的掠奪和殖民下已經殘破不堪。
他們對非洲經濟文化造成的毀滅性打擊，使得非洲再也沒有發展新文化的機會。
而非洲未來主義是《黑豹》電影中非常重要的設定。
文化評論傢 Mark Dery 在 1992 年的經典著作《黑到未來》（Black to the Future）中這樣寫道：" 如果真的有非洲未來主義，那麼它一定存在於我們想象不到的地方。"
瓦坎達就是如此。
在電影中，這個國傢幾乎融合瞭所有未受到西方影響的非洲文化，
女侍衛們戴著很多金色項圈，這種習俗來自南非的恩德貝勒人。
那個嘴上放一個唇盤的部落酋長是受埃塞俄比亞的穆爾西人的啟發。
拉曼達太後的衣著來自於南非的祖魯人，
另外一個部落長老的衣著來自納米比亞的偶瓦欣薩人。
可以說，瓦坎達那種民族特色與未來科技感相交織的場面就是電影主創們對非洲大陸的美好幻想。
《黑豹》似乎是在嘗試彌補非洲的歷史遺憾，創造出一個完美沒有受外來者侵害的黑人文明。
電影中，艾瑞克在博物館對白人解說員諷刺道，" 你覺得你們祖先拿我們東西的時候付錢瞭嗎？"
蘇睿公主戲稱羅斯為 " 殖民者 "。這些臺詞都暗含黑人種族情緒在裡面。
克勞將瓦坎達人民成為 " 野蠻人 "，羅斯將瓦坎達視為貧窮的第三國傢，
可局外人清楚地知道，在科技高度發達的瓦坎達面前，這些人的無知有多麼可笑。
影片中白人不是弱勢反派，就是被黑人吐槽的可愛正派。
在這個美國社會種族歧視尚未根除的環境下，或許將白人角色如此設定是滿足黑人白人兩邊觀眾的唯一選擇。
影片的確處處都體現著非洲和美國黑人的歷史以及對種族運動和世界政治的思考，
但這種思辨是淺嘗輒止的，漫威能做到的極限也就到這裡瞭。
再說說人物塑造。
雖然電影的主角是男人們，但瓦坎達的世界卻是女人們撐起來的。
聰穎的蘇睿公主是瓦坎達的科技支撐，嚴肅的奧克耶是瓦坎達的武力擔當；
娜吉婭的政治眼光要比前期的黑豹長遠，拉曼達太後能屈能伸，完全夠格母儀天下。
《黑豹》對女性角色的塑造達到瞭漫威電影前所未有的高度。
反派的塑造更是成功，
講真，邁克爾 · B · 喬丹演霹靂火的時候，小神真沒看出他的帥，甚至覺得挺醜的。
可他在《黑豹》演殺人魔頭的時候，分分鐘帥過男主。除瞭造型設計好之外，影片對反派的塑造也是加分點。
艾瑞克，一個貧民窟的孩子靠自己的能力讀瞭個好大學，然後參瞭軍，成長為一個有勇有謀的狠角色。
可以說，他所得的一切都是靠他自己，然而唯獨父愛親情是靠努力得不來的，
而他所失去父愛是被自己的伯伯強行剝奪走的，他恨屋及烏，自然也痛恨自己的表哥特查拉，
艾瑞克幾次與特查拉的對峙中，那眼神的恨意和嘴角的邪笑都充分地展現瞭人物內心，既不誇張也不做作。
電影最後，艾瑞克的死拔高瞭整部電影的底蘊，他臨死前在夕陽下說道：
" 救活我，然後呢，你就可以把我關起來？別扯瞭，就把我和那些曾經跳船的祖先一起埋葬在海裡吧，因為他們知道無自由毋寧死。"
這句話是歷史上著名的反抗殖民主義演說傢帕特裡克 · 亨利的名言。
他一生都在積極參加反抗英國殖民者，維護殖民地人民權利的鬥爭。在美國革命前夜的一次動員會上以" 不自由，毋寧死 "的結束語聞名，鼓舞瞭弗吉尼亞的軍心。
艾瑞克不愧是高學歷反派，近幾年漫威反派中很少有人能說出這麼有文化的臺詞，
上一次見到的這麼有文化的漫威反派，還是《神盾局特工》裡的蜂巢和《夜魔俠》中的高夫人。
通常的英雄故事裡，反派的死僅僅代表著正義的勝利，而在《黑豹》中，反派的死切實發揮瞭更大的作用。
黑豹終於意識到瞭，將瓦坎達隔絕於外世是一種逃避，一種作繭自縛，要想實現真正的自由，他必須與世界實現交流共享經濟。
傳統的瓦坎達主張與外界隔離，自得其樂。
艾瑞克主張武裝黑人反抗壓迫，統治白人，可這樣做除瞭白人、黑人位置對調，世界沒有任何改善。
兩種主張都不可取。既然固步自封不行，武力殖民也不可，那麼就取個中間值吧，
黑豹打破瞭隔絕於世的墻，讓瓦坎達開始與外界接觸。
在電影最後，黑豹在聯合國演講時說瞭這樣一句話 :
" 智者建橋，愚者築墻。"
很多人說，黑豹的做法也很傻，他沒有解決任何問題。
其實電影也並沒有簡單地給出一個解決辦法，它隻負責拋出問題，黑豹隻負責打破僵局。
至於以後會怎麼發展，以後再說吧。
更何況，黑豹必須得貢獻出瓦坎達的先進科技，
不然《復聯 3》滅霸打過來的時候，大傢怎麼辦啊？
開個玩笑 ~
縱觀整部《黑豹》，盡管影片有很多的寓意和底蘊，但影片整體的情緒上確實欠缺，使得不少人沒有共鳴。
但它對主題的立意和完成，對女性和反派的塑造，是最優於其他超英電影的地方。
大傢評論這部電影的優缺點無可厚非，但不要一句 " 政治正確 " 就抹殺瞭它所有的價值。
黑豹
小神評分，★★★☆
（滿分五顆星）
