狗年和“狗血”有關系嗎？
說不好。
反正2018 年度第一狗血的爆款，已經出爐。
《張楊導演，我愛你》。
推送不到 12 小時，閱讀10 萬 +，點贊1 萬 +。
因為《岡仁波齊》，大眾知道瞭《昨天》《洗澡》後名氣漸弱的張楊。
曾經隻有小范圍影響力的文藝老咖，成瞭大眾交口稱贊的靈魂導演，因為他的新作擊中瞭世人關註的信仰與虔誠。
可今年真有人帶著“信仰”與他上床，卻又上出瞭一個大眾眼裡不一樣的張楊。
是的，把張楊扶上熱搜榜首的，是一段 108 顆佛珠都會笑裂的“前世姻緣”。
張楊導演連死的心都有瞭。
下面這視頻你看瞭沒？Sir 真有點看不下去 ……
視頻中，自稱“三毛轉世”的小姐姐，就是這起狗血爆款的發起人。
| 時長：04 分 58 秒 |
和 92 年出生的她相差 20 多歲的張楊，今年 51，中國著名導演。
已婚，有兩個孩子。
代表作《昨天》《洗澡》《飛越老人院》《岡仁波齊》
別看小姐姐年紀不大，卻是個有信仰（信佛）、閱歷“不簡單”的女孩子，Sir 把她的“自傳”稍微整理瞭一下：
經受瞭爺爺、奶奶等 5 位親人離世，經歷瞭“黑社會男友、搖滾男友、一夜情、被包養、很多千奇百怪的各種各樣的情感”，認為自己不會遇到真愛；
2017 年夏，被《岡仁波齊》“震撼”內心，喜愛上張楊；11 月，在美國參加中美電影高峰論壇，見到張楊，添加微信，開始對張楊產生性幻想；
2017 年末，前往大理探班張楊拍戲，發生一夜情，相處 3 天；肌膚之親後，她無法接受與張楊導演外的其他人發生關系，達到“性冷淡的境界”；
2018 年初，她確信自己是三毛轉世，導演張楊為荷西附體；
2018 年 3 月 1 日，佛珠轉完 108 下，微信公號發文。（小姐姐相信在朋友圈轉發 108 顆佛珠是一種修行）
嗯，又美國又大理又轉山的，感覺應該也挺有錢、有空。
怪的是，Sir 也算閱導演無數。
但不知為啥，總覺得這小姐姐眼裡的“張楊”，和 Sir 以為的不太一樣。
這個張楊，簡直神瞭。
他像一位洋溢著荷爾蒙沖動的老牛仔，像一位“震撼我心”的藝術傢；又像一位傲立世外的修行者 ……
我聚精會神聽著你在臺上的每一句言論 …… 我想和你聊天，唯一記得想要和你尋找的共同話題就是，你的信仰。
你生命裡的每一次活動總是出現在我的眼前，在我腦海裡，總是出現著與你做愛的畫面，我無法阻止對你的幻想 …… 除瞭你，沒有任何人，能夠激起我強烈的性欲。
照片裡的張楊（不知道是不是小姐姐拍的），閉眼，擺出瞭一副冥想天地至理、靈魂出竅的開悟造型。
（接下來動作是不是，眼保健操開始）
圖片來自小二姐文章（小二姐是小姐姐筆名）
那麼問題來瞭 ——
這個張楊是真實的嗎？
這段愛情是真實的嗎？
在搞清真相之前，不如先瞭解一下在這個自帶光環的文藝圈裡：
導演與女粉絲的交往方式，到底啥樣？
今天，Sir 特地翻出一位文藝老炮兒。
他很瞭解圈子，拍的電影，也多在描述圈中人不為公眾熟悉的私生活。
他叫洪常秀。
一位很有才華、也很受非議的韓國導演，Sir 之前介紹過 ——
一個“把電影拍進瞭生活”的柏林銀熊獎大拿。
把自己和女主金敏喜出軌的故事拍成瞭《獨自在夜晚的海邊》。
從“三毛轉世”小姐姐的口味來看，洪的電影從片名開始，就應該狠能戳中她。
《獨自在夜晚的海邊》《不是任何人女兒的海媛》《懂得又如何》，聽聽，是不是都充滿瞭小資文藝調調？
（不知如果時空調轉，她是不是也會同樣對洪導著迷 …… 打住。）
今天，Sir 就借片名同樣文藝的另外兩部片《北村方向》《這時對那時錯》，來說說洪導拍的 ——
導演和女粉絲那點事兒。
讓我們帶著問題開始吧。
第一，張楊算不算騙炮渣男？
洪常秀鏡頭下的渣男導演，有好幾位。
《這時對那時錯》的男主，是小有名氣的文藝片導演，叫韓春秀。
電影中，他應邀到某地參加電影座談。
因為提早一天到，他遇見瞭來寺廟靜心的小姐姐熙敬。
請看春秀實力示范“文藝老青年如何強撩佛系女青年”。
第一步，無意中露出身份。
一個大名鼎鼎的名字，成功引起熙敬小姐姐的關註。
二，時不時進行略帶曖昧的贊美。
當他猜到女主是畫傢時：
我有看到顏料的痕跡 …… 好美！
三，提出對方沒必要拒絕的微小要求。
比如，喝個咖啡？
第四，咖啡是前奏，關鍵是酒。
酒酣耳熱，最適合展開心與心的交流。
但文藝導演的示愛方式不同於凡人，一定要體現戲劇沖突與矛盾，像這樣：
我真的好難過！
你為什麼這麼美呢？
嗯，看到美，一般人是欣喜，他是心痛。
他一心痛，妹子的註意力就來瞭。
下一步，繼續混淆關系，把有點心動的小姐姐繼續整糊塗。
醉態下他說：“敬我最最最美麗的朋友 …… ”
小姐姐：“朋友而已？”
“你對我來說不隻是朋友！”
時候到瞭，導演開始慢慢摸口袋：
我 … 真希望現在有個戒指
雖然如此 …… 這次約炮沒成功。
因為最後他暴露瞭已婚的身份，導致小姐姐有瞭一種被愚弄感。
別瞧不上這套路，因為這隻能算初級 —— 這部電影分為上下兩部分，類似的情節發生瞭兩次。
在第二次，導演成功擄走瞭小姐姐的心（是的，還在承認已婚的前提下）。
Sir 就不繼續教壞你們瞭，想提高防范意識的女同學，自己看片。
總之，大傢口中的“騙炮渣男”，應該具備一些共同屬性：
比如主動進攻、層出不窮的撩妹手段、欺騙或隱瞞相關經歷 …… 最後，睡完不負責。
張楊說實話，不太像。
他更符合那個經典的“三不原則”，不主動、不拒絕、不負責。
甚至，人傢開始還是拒絕的。
我們回顧一下：
“三毛二世”小姐姐在美國電影論壇遇上他，追出去要加微信。
張楊怎麼做的：你同意瞭給我你的微信，可你仍然沒有加上我，可能是在忙吧 ……
這可以瞭，帶著禮貌拒絕，不傷人。
用餐時再次遇到，小姐姐沒放棄，沖上去硬撩：
她：你信佛嗎？
張楊：我不信。
繼續不接招，也算得體。
而且，人傢也沒隱瞞已婚。
今天，譴責張楊的聲音不算多，為什麼？
因為他一開始就被動，沒有顯得目的性強、忽悠女性、急色。
在男女平等的前提下，我們難道要說：
如果 A 主動睡瞭 B，B 沒和 A 繼續交往，B 就是渣？
這個邏輯站不住腳。
再說第二，張楊愛小姐姐嗎？
說起“愛”，洪尚秀也拍過不多的心動瞬間。
《北村方向》中，導演尚俊對身為圈外人的酒吧老板娘一見傾心。
於是，他忍不住一次次光顧酒吧。
但他並不直接示愛。
他曖昧地提出給友人彈琴，其實，琴聲自然會落入女主耳中，無聲地就營造瞭一種內心交流。
他出於“關心”，陪老板娘深夜外出買食材，但回來的路上，他冷不防問瞭句：
“冷吧？”
接著，就是猝不及防的總裁式長吻。
雪夜，孤男寡女，詩意的小道，一個孤僻又略帶憂鬱的導演 ……
說到浪漫，沒人比文藝片導演更懂瞭。
張楊導演，當然也懂。
但他有具體設瞭什麼浪漫的“局”嗎？
佛珠第 37 天左右，我飛到瞭大理，去看你拍戲。
我到大理的第一天起，我向你撒嬌，讓你陪我吃午飯，讓你陪我逛洱海，你都答應瞭。
接著，張楊為小姐姐拍瞭一張旅行照。
接著，兩人一夜情。
接著，陪小姐姐去看寂照庵寺廟。
這天上午，我們坐在瞭寺廟的茶室裡，靜靜地呆瞭一個上午。
Sir 覺得，從一開始，張楊就在用實際行動告訴小姐姐 ——
他隻是一個有點空虛寂寞的中年男子，不主動，不拒絕，不負責。
秉承“三不原則”的男性，當然談不上好，但也談不上渣。
如果這都算渣，那很多偶像都會躺槍。
吳秀波做客高曉松節目，談到年輕時的自己
回到第二個問題，“愛不愛”。
私人感情有沒有投入，當然隻有當事人知道。
但從客觀物料來看，反正 Sir 沒看出什麼愛的成分，隻看出瞭經歷一夜情後，成年人的客套。
喜歡“性格”，應該算一種不傷人的回答。
（如果是表妹，她想要的答案要麼是“顏”，要麼是“靈魂”。因為她覺得隻有老夫老妻才會真正認可“性格”，但初次交往就喜歡“性格”，顯然是因為沒別的值得喜歡瞭，更像托辭。）
在 Sir 看來，這就隻是“一夜情”，沒跑瞭。
這個圈裡的一夜情，倒是和普通人一樣 ——
完事各走各路。
《北村方向》裡，尚俊跟老板娘一夜情後，第二天便出門話別。
當老板娘想留下他電話號碼時，尚俊搪塞，但卻溫柔地留給她三個囑咐，意思大概等同於：
多喝熱水、多喝熱水、多喝熱水。
徐崢在《心花怒放》裡不也說瞭嗎：
一夜情是一夜情，過傢傢是過傢傢啊。
我剛洗完澡出來，她居然幫我煮瞭碗面
不是泡的啊，是用煮的
更過分的是，她居然剝瞭個茶葉蛋，你說她是不是瘋瞭
小姐姐今天被一部分人群嘲，不就是因為 ——
她對一夜情較真瞭。
還較得太真瞭。
而最讓 Sir 擔憂的，也是這個。
在 7000 多字的推文裡，她分別從佛學、命理學、科學三個維度論證“張楊導演此生都是她的張楊導演”。
雖然不懂這三門學問，但她的論證方式聽起來總有點怪怪的：
世界上有量子糾纏這個說法，從我出生起，我便開始與你有瞭糾纏
好吧，一個嚴謹的科學概念，就被這麼玩瞭。
由沒好好讀書開始，連帶著暴露瞭一系列的思維方式。
再往後，看到關於輪回、三毛、荷西種種的言論後 ……
Sir 越來越懷疑，這小姐姐是不是有點問題？
心理學上有個詞，和她這種狀況很相似 ——被愛妄想癥（Erotomania）。
百度百科這麼解釋：
這是一種少見的心理疾病，患者會陷入和另一個人（通常有較高的社會地位）秘密談戀愛的妄想之中。
它的特點有兩個：
一，患者錯覺的對象，一般極少或根本沒有和患者有所接觸，但患者自己相信其對象和他有著虛構的關系。
你看微博中，小姐姐筆下是這麼和馮小剛相遇的：
短短幾秒，她便能感受到馮小剛導演的“溫柔、慈愛和平靜”。
二，患者相信他們錯覺對象的一舉一動都在秘密地傳達著愛意。一般，錯覺對象是受歡迎的歌手、演員和政治傢等活躍的公眾人物。
那麼，張楊哪些舉動，有可能引起瞭小姐姐錯覺呢？
無意間，去瞭同一個城市。
在小姐姐看來，是“生命在交錯”。
再有，1992 年張楊去瞭雲南，而小姐姐在雲南出生：
是我的靈魂看到瞭你會在這裡定居，在這裡等我，所以我安然選擇瞭這裡。
小姐姐 13 歲，張楊誕生瞭拍《岡仁波齊》的想法：
我想，是你的靈魂感應到我成長瞭吧。
這些，在小姐姐這裡被統稱為“靈魂感應”。
於是，她在內心完成瞭愛的進化全程。這個“愛”為什麼值得她淚流滿面，為什麼如此珍貴罕有？
因為它有兩個特點。
一，是神化瞭愛的對象，張楊；
二，是神化瞭愛的層次，這可是輪回轉世過的永恒之愛，遠遠高於世俗的小情小愛。
最近的消息，是她把“愛”又上升瞭一個層次，幾乎到達瞭神性的“境界”，這個境界裡，已經不需要張楊。
Sir 想，她肯定明白自己這一系列舉動會造成的社會波瀾，甚至帶著一點失愛後的沾沾自喜：
“愛”是沒瞭，信仰的“化身”沒瞭，但我終於找到瞭“信仰”。
但 Sir 擔心的是，再往後呢？
你如何從這個“愛的神話”裡，真正獲得解脫？
這個神話的代價太大，當底線已經拉到最低，你如何能找到更低？
…… 好吧，可以說結論瞭。
整件事中，如果張楊婚內出軌，當然不對。
但小姐姐的 7000 字自白，也暴露瞭一件令人擔憂的普遍事實：
確實存在那麼一批“文藝青年”，喜歡和信仰上床。
喜歡文藝沒什麼，用文藝裝點生活，當然是好事。
但別過分。
在 Sir 看來，如果你不是一個合格專業的文藝創作者（產出過作品），那麼文藝這玩意對你而言，就隻是一種平常的生活習慣。
對，僅僅是生活習慣。
它甚至不比你愛打球、愛跑步、愛購物的習慣更特殊。
去年戛納電影節的展出電影《方形》裡，提出瞭一個有趣的觀點：
當藝術品不放置在藝術館中，它還是藝術品嗎？
同樣的問題也可以復制：
當一個文藝青年不去大理和麗江，TA 就不文藝嗎？
當一段愛情不被賦予信仰和光環，它就不能獨一無二嗎？
文藝本身不虛，別把它活虛瞭。
信仰本身不假，別把它玩傻瞭。
最後，Sir 想給“愛感悟、愛體驗”的文藝女青年們幾點忠告：
1、文藝不是生活的避難所，旅遊景點給不瞭你“成長”。
2、世間萬物皆有聯系，與其強行聯系，不如好好學習。
3、性與愛本身都是美好的，不是因為它們有光環才美好 ……否則，很容易被騙。
（其實某種角度上說，“被騙”還不算最糟，最糟的是“自我欺騙”。）
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編輯助理：請叫我的全名達聞西
