" 神讓兩者結合。"
略有劇透，但不影響觀看。
印度電影脫離瞭 " 阿米爾 · 汗 " 標簽，似乎很難在中國影院賣座。
但也無法阻擋它的持續引進，這不，本周五又來瞭一部。
▲上映三天，表現一般
前面小十君科普過寶萊塢" 四大汗 "，有提及它的主演薩爾曼 · 汗，在印度的地位和米叔不分上下，隻不過一位傾向本土，一位面對國際。
而早在 2015 年，本片就被國內眾多影迷推為 " 高分神作 " ——《小蘿莉的猴神大叔》。
未在大陸上映前，就有 7 萬多人在豆瓣上打出8.6分，爛番茄新鮮指數高達100%。
在本國的表現同樣亮眼，當時借口碑之勢，票房直沖印度影史第五名，順提你們都看過的《摔爸》排在第三。
三年後，姍姍來遲地在國內再度開畫，引進公司這反應慢的，也別怪觀眾不買賬。（且春節檔餘威仍在啊）
看，主創不久前來中國宣傳，電影裡萌化眾人的小蘿莉，現在都長成小少女瞭。
▲啊，也還是好可愛，左邊是導演卡比爾 · 汗哦
在《摔爸》《唱媽》（《神秘巨星》）倆片的接連洗禮下，當下的國內觀眾似乎習慣於印度電影裡，用傢庭關系折射社會矛盾，從夢想主題顛覆階級格局。
無不溫情、催淚，勵志、尖銳，走向趨於合傢歡娛樂，拔高常見價值觀超脫。
部分媒體及影評人，總說 " 韓國又拍出瞭改變國傢的電影 "，於印度則是 " 又拍出瞭我們拍不出的作品 "，所言不可謂不浮誇。
但寶萊塢的龐大工業體系下，產出的一系列成熟佳片及其優點，的確存在諸多值得我們思考、借鑒之處。
▲《寶萊塢生死戀》《我的名字叫可汗》《巴霍巴利王》《炙熱》
如果對阿米爾 · 汗式神作" 審美疲勞 "，不妨透過其他印度電影，感受別樣異域風情。
盡管，這裡要說的《小蘿莉的猴神大叔》，和米叔仍有幾處小聯系。
片中男主角的戀人拉希卡是《三傻》中的女主角，而最先登場的小蘿莉媽媽，可不就是《神秘巨星》裡美麗又堅強的尹希婭母親。
所以感覺眼熟，千萬別奇怪。
同為溫情走向，高潮催淚之作，它卻無關個人對命運的掙紮與抗爭。
甚至你在其中會發現，印度女性的傢庭地位，也不全是低到絕望。
▲拒絕和他人訂婚的拉希卡，硬到不行
通過講述一名印度信教男子，幫助巴基斯坦小女孩回傢的故事，試圖去消弭兩個國傢、宗教之間，本不該有的激烈沖突。
將鏡頭所及的疆域拓展至更寬，借小人物闡釋的主題升華到更大，雖影片整體有節奏上的不足，好在完成度出色。
先從片名，來認識下電影的兩位主角——
小蘿莉沙希達（哈莎莉 · 馬洛特拉 飾），6 歲的巴基斯坦小女孩，她不會說話，可笑起來非常可愛。
她的猴神大叔帕萬（薩爾曼 · 汗 飾），哈奴曼虔誠的印度信徒，曾有過不願作弊從而掛科十次的光榮記錄。
等等，什麼是哈奴曼？
即為印度傢喻戶曉的神猴英雄，據不可考證的傳聞所言（來自胡適老先生），我們癡迷的孫悟空原型，正是來自它。
所以見猴就拜的帕萬，也被大傢稱為 " 猴神 "。
影片一開始，給瞭巴基斯坦邊境的廣袤雪原大量鏡頭，原本沙希達和她的傢人就深居於此，以放牧為生。
沙希達遲遲無法開口說話，母親聽從傢裡老人的建議，決定帶她去印度的德裡祈福，那裡有一座有求必應的超靈神廟，正好也位於不遠的邊境之處。
沒想到返程的路上，沙希達丟瞭，這對於全天下的父母而言，真是最崩潰的事。
母親無奈地回到瞭巴基斯坦，而沙希達則獨自在印度流浪，一場哈奴曼神的街頭慶典上，她遇見瞭帕萬。
由於帕萬在人群中領舞非常出色（？），吸引到沙希達一路跟著他。
▲我宣佈這段歌舞，全片最佳
怪自己太善良也怪她太萌，毫無辦法的帕萬，隻好暫時收養這個不知來歷、問瞭也答不出的小蘿莉。
慢慢地又發現她身上，無論是生活習慣還是宗教信仰，都和他們印度教徒，截然相反甚至相斥。
因此判斷出沙希達（後來帕萬給她起名為 " 穆妮 "）的穆斯林身份，也是名和印度正處於緊張敵視關系的巴基斯坦人。
背景簡單補充下，他兩國自 1947 年分治以來，就時常互看不順眼，武裝戰爭及暴力活動，在領土接壤的邊境，時有發生。
▲有同胞在巴境內，以 " 間諜罪 " 被強行拘捕，大使館前圍聚著為此抗議的印度民眾
電影用瞭一半的筆墨，去講帕萬和沙希達的前期相處過程，制造瞭不少笑料。
" 大叔 + 蘿莉 " 的有愛組合好用，但在各國影史上皆已屢見不鮮。
倘若僅限於" 大叔幫助蘿莉，蘿莉改變大叔 "的老套情節，恐怕會顯得乏善可陳，不該獲得如此高的評價。
別急，精華全在電影的後半段。
帕萬受哈奴曼神的感召，決意親自護送沙希達回巴基斯坦，與傢人團聚。
幾乎可視為一次跨越兩個國傢的宗教修行，歷經九九八十一難式的使命必達。
盡管我們並無類似信仰，也能從影片中隨處可見的宗教元素和主角言行，領悟到本片想要探討的主題，正是和宗教有關——
印度是一個多民族、多宗教的國傢，近九成的國民擁有自己的宗教信仰。
阿米爾 · 汗有一部最被國內低估的作品《PK》（國內譯名《我的個神啊》，不撲才怪），利用外星人的科幻設定，對印度宗教理念大開猛炮，感興趣的可以補一下。
▲三年前在國內上映，國語配音是王寶強，你想多可怕
而在《小蘿莉》中討論的則是，究竟什麼是最好的信仰，什麼是最高的宗教境界？
且看帕萬的一路成長與變化吧。
就小十君的個人觀感，電影看到中場的第二幕，仍在心裡疑惑他到底是 " 傻根式 " 的善良小人物，或者隻是腦袋一根筋的宗教狂熱分子。
換言之，他是真的憨傻蠢鈍，還是大智若愚呢？
單從非法闖入巴基斯坦，卻非要取得官方許可這一件事上，對於他偏執表現的反復刻畫，似乎才真正把整個人物的性格建立起來。
在哈奴曼神的教導下，他不能說謊。
所以本該隱藏好偷潛者身份，到瞭帕萬這裡，成瞭隨時隨地的自我爆料。
▲蘿莉聽瞭都扶額
不光旁人看瞭無法理解，還令自己和沙希達身陷被當作 " 間諜 " 追捕的困境，一路逃亡，怎麼逃亡，組成後半段的重要看點。
具有點化功能的一處設計是，他們在逃亡過程中，躲入一座清真寺，帕萬覺得自己不是穆斯林，住進去等於叛教，死活不願睡在裡面。
寺廟的老主持，卻對他說，這裡歡迎所有人，所以我們清真寺從來不鎖門。
最後為他們送行，在道瞭一句 " 真主保佑 " 之後，更毫不講究地以帕萬的印度教儀式送上祝福。
這些對帕萬的內心，都造成瞭一定的沖擊。
如同醍醐灌頂後，他的行為開始發生轉變，罩黑袍扮穆斯林女人，甚至為瞭脫身教人說謊用計。
從不說謊到說謊，是他終於意識到自己為瞭小蘿莉，什麼都願意去做，而一切都出自他對她的愛。
是的，最好的信仰是愛，最高的宗教境界，是投射於人間的大愛。
如果僅憑帕萬的一己之力，或許連印度的邊境都過不去。
正因為他們之間有愛的故事，一路上成功感動到不少人，伸出援助之手。
後面始終跟隨他們的神助攻記者，本失落地說著" 關於仇恨的新聞更容易賣出去，關於愛的卻無人問津。"
結果，還不是以愛之名，動員瞭眾多巴基斯坦和印度的群眾，暫時放下偏見與矛盾，共同幫助帕萬。
更一舉將全片推入催淚高潮。
結尾，帕萬和沙希達再見，一個施以對方的穆斯林禮，一個高喊出印度教口號。
電影主題由此被揭示得不能更清晰。
愛超越世間萬物，凌駕所有情感之上，讓他們兩個人，代表兩個宗教，兩個國傢，此時此刻打破隔膜地融合在一起 ……
至於帕萬的教徒修行，從本段呈現來看，基本上已經把他當做淬煉成神般的手法去拍，場面一度宛如穆罕默德再世親臨。
不得不說，印度電影一向情緒飽滿到，令酷愛煽情的韓片都自愧不如。
精準設計的節奏點到瞭，簡直不哭不行。
隻是作為國內影迷的小十君，已經刷過不少印度片，仍很難消化它的節奏時長（哪怕已經刪減不少），以及留給本土民眾跟著狂歡的歌舞橋段。
包括突然出現的，一些多機位慢鏡頭，或許也是屬於他們的特殊拍片習慣。
除此之外，我還能說些什麼呢，我們的確是拍不出這樣的作品。
再說準確點，不是拍不出，而是不在乎。
自顧自地標榜著偉大正義，反將屬於全民族、全人類的獨特情感力量，輕視不見。
中國電影裡的愛，在哪？
