成熟的帶貨天後從來都不是楊冪,是楊麗萍

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說到楊冪,大傢普遍的前綴都是 " 帶貨天後 ",因為她穿紅瞭不少單品,還因為淘寶賣傢們喜歡打著 " 楊冪同款 " 的名號艸銷量。但其實大冪冪並不是所有人的帶貨女神,起碼對媽媽級的 lady 們來說,她不是。

那誰才是這群熟女的穿衣教主呢?非下面這位仙女莫屬。

對,她就是 " 孔雀女王 " 楊麗萍老師。

可能很多年輕的網友並不熟悉這位美魔女,58 年出生的楊麗萍老師是叱吒中國舞壇數代的舞蹈藝術傢,曾多次登上春晚舞臺,尤其擅長惟妙惟肖的孔雀舞。

當然,讓楊麗萍更具有傳奇色彩的是她除瞭業務技能以外的各種故事與坊間傳說,比如為完美演繹孔雀舞自斷肋骨、不吃米飯、終生不育等等,總之與她年齡相近的媽媽們,覺得楊老師才是率性灑脫的楷模,活出瞭女人們想要的樣子。

看她的舞蹈、品她的人生,是一種修行,是一種精神境界。時常不禁觸到她們的動情處,恨不得立馬收拾包袱連夜出走,去楊老師的月亮太陽宮裡帶發修行。

但真實人生中,媽媽們通常無法做到像楊老師這般出塵,遺世而獨立。還得要想明天的晚飯做什麼菜,明天的碗安排誰來刷。但至少有一點媽媽們可以和楊麗萍老師無限趨近,並且不需要拿出拋傢棄子的勇氣——學習她的時尚穿搭。

楊老師在穿著上從不跟風於時髦,有非常自成一套體系的搭配風格。她也有機場街拍,但和楊冪等女明星們遮住臉就分不清是誰的風格截然不同,你隻需要遠遠地瞥一眼,就能辨認出:哦,這是楊麗萍風。

大塊的棉麻佈料,特色的民族圖騰、獨一無二的刺繡帽 ..... 她更講究舒適感而非身材曲線的剪裁廓形;取代 LV、Chanel、Gucci 等爆款名牌包的是素凈的竹籃,甚至連登機箱都是手工坊藤編的,這無疑對飛機的行李架提出瞭很高的密封要求。

楊麗萍老師還是大膽用色的專傢,一襲如格桑花綻放的艷紅,一身如洱海般清澈的湛藍,楊老師的時尚靈感取之於尋常生活,又超脫於生活,靈動而嬗變,所以時常有讓媽媽們難以完全跟上的困擾。

因為當你剛訂做好竹籃 Tote 準備提上街時,楊老師已經改背 " 繡花枕頭 "crossby 斜挎包瞭。

據粉絲爆料,楊麗萍老師的隨身行頭,都是在專門的工作室訂制的,價格絕不比一個名牌包要低,並且通常是全世界 " 獨此一隻 ",比什麼喜馬拉雅包還要金貴。

這時候住在亞運村紫玉山莊的劉大姐可著急瞭:追不到楊麗萍同款訂制這可怎麼辦呢?

別心急,因為和大部分買楊冪同款的女孩一樣,阿姨們也能在某寶上找到 " 楊麗萍設計 "、" 同款 " 等特賣單品,相比原價瞬間抹去瞭三個零,雖然沾不到實實在在的仙氣,但至少能做到形似。

甚至還有店傢別出心裁,找外模來重新演繹楊麗萍同款,看來是要特別強調 " 民族的,才是世界的 " 這個時尚界經久不衰的概念。

楊老師有一點的確是如今女明星們需要學習的,她的機場街拍不是作秀,也不是造型師刻意打造,因為那就是她生活中真實的穿著。

她的衣著腔調是忠於內心,取悅自己的結果,所以每每被鏡頭捕捉到時,她總有一種人淡如菊、蕙質蘭心的氣息,讓你感覺到現世安穩、心緒平靜。

和很多偉大的事業一樣,你要貫徹民族風一天容易,一輩子卻很難。楊老師總是誠意滿滿地精致自己,遠離柴米油鹽醬醋茶和傢長裡短,尤其是遠離老公和孩子,難怪媽媽們會佩服和向往。

楊麗萍拍照時的姿勢更是中國熟女的業界標桿,仔細想想你的媽媽、姨媽,乃至姑媽是否有還原度極高地效仿過。

不難發現,無論楊老師身上的單品怎麼變幻,她永遠緊抓一個主題,那就是:華麗亮彩、錦簇雍容,仿佛是被美圖秀秀提亮過十次的調色盤。

超大型的吊墜耳環,不缺流蘇、金屬、串珠等浮誇元素,甚至進行重重堆疊以達到非常飽滿的視覺張力。

也許有一天你突然發現媽媽迷上瞭瑪瑙美玉、銀鐲刺繡,穿上瞭鮮艷顏色的著裝,或許就是受到瞭楊老師的啟發——穿得鮮亮會更顯年輕好氣色,穿得民族會更遺世獨立,仿佛用另一種方式回歸瞭青春芳華。

當然,楊麗萍老師絕不是隻有一面,她拍照有時候也會走仙風道骨的路線,營造一種極為飄渺飄逸的不著地感。

有絲巾這個單品時一定要迎風飄揚起來,舒展得越開越好。

相信每個媽媽們披上絲巾站在相機鏡頭前時,內心都住著一個楊麗萍。

看瞭這麼多楊老師的日常造型,要說她真正飛入尋常百姓傢的一個 " 爆款單品 ",應該是下面這種類似頭巾的包頭軟帽。

她出席各種場合,都會戴一個與一整身格調極為合拍的軟帽,羽飾的、刺繡的、針織的,應有盡有。

在某寶也賣得很夯,很可惜,年輕女孩們似乎戴不出楊老師那種融為一體的韻味。

內心沒有住著一位古鎮銀鐲女子的年輕人們,有可能不太理解這種類似化療後會戴的包頭帽美感在哪兒,情不自禁說出 " 看不懂 " 的評價。這時,楊老師的粉絲可會第一時間進行控評:

在楊老師粉絲的描繪中,她變成瞭一段美談、都市傳說、乃至是會通靈的女神仙。

連開的火鍋店都沒瞭世俗的煙火氣,變得仙氣飄飄起來。

楊麗萍老師顯然已經把有意無意地成瞭一塊 " 金字招牌 ",也擁有非常龐大而固定的粉絲人群,於是景德鎮在 206 年還舉辦瞭銀鐲古鎮女子的維密秀—— " 楊麗萍服飾秀 "。

從像素不太高的現場照可以看出這場秀究竟有多精彩,不但沒有學到楊麗萍老師的神韻,反而像是大型的神婆聚會,相信奇裝異服上身的老外內心是崩潰的。

言歸正傳,媽媽們對楊麗萍的崇拜可不止限於服裝上,包括她的衣食住行。

之前楊麗萍有兩座名聲在外的私宅,名字很大氣,分別叫作 " 太陽宮 " 和 " 月亮宮 ",名字聽起來像不像仙女下榻的神殿?

這所 " 太陽宮 " 是楊麗萍在大理洱海邊斥巨資修建的,最早楊麗萍隻是用來偶爾自住,但由於聞名而來朝聖的人越來越多,楊麗萍索性搬走,將它改造為客棧對外營業,收費一晚 6000-9000。

雖然價格已經直逼迪拜頂級的豪華酒店,但依舊無法阻止楊麗萍老師的仰慕者前往瞻仰仙氣的步伐。

作勢君早就提到瞭,楊老師的步伐經常是媽媽們跟不上的。這時,她又轉身搬進瞭另一所洱海邊的私宅—— " 月亮宮 ",據說更為豪華精致,而且重點是:不對外開放!

楊麗萍常在這兒作作畫、喂喂鳥,與大自然合二為一。

連前來采訪的中國奧普拉——魯豫看瞭也格外羨慕,表示想要一個這樣的 " 小院子 "。

楊麗萍絕對是媽媽們向往的瑪麗蘇本蘇瞭,到這個年紀瞭誰還要做公主?當然要做城堡裡掌控一切的女王。

不過很可惜,去年大理開始大力整治洱海旁酒店、私宅的污水排放與污染,太陽宮和月亮宮被先後勒令查封,下一步就是面臨拆除,兩處人間仙境瞬間垮塌 .....

楊麗萍能成為媽媽們心目中的時尚 icon 其實一點也不令人感到意外,她們那個年代的女性都對邊城、古鎮這種概念有著發自內心的向往,特別迷戀那種不沾染世俗,活得肆意灑脫的出塵感。並且加上楊麗萍老師的親身示范,正好打消瞭她們內心中 " 想穿得艷麗,卻又怕被笑話 " 的擔憂,可以名正言順地做一位花姑娘。

還有很重要的一點,如果你曾觀賞過楊麗萍的孔雀舞,不難發現她的確跳得令人震撼,充滿靈性。出眾的業務能力,讓她毋庸置疑地擁有一批舞蹈擁躉。

她的事業是無比成功的,人生態度又是脫俗的,這兩點才最令媽媽心服口服,把她當作楷模。

不過當女人到瞭楊麗萍的年紀和成就,也幾乎真的不需要再有什麼顧及,人生的主旨就是享受和展示,享受年輕時打拼下的一切,展示那個骨子裡真實的自己。

但模仿楊麗萍的阿姨們,是不是在真實地做自己,這點需要另說。但因為每一種風格都有各自代表人物," 自我 " 二字的初級形式,大概可以是從衣食住行去學習她們心中覺得 " 夠自我 " 的榜樣吧。這種 " 模仿 " 起碼是從那個禁錮個性的年代成長過來的成熟女性們敢於展示自己的開始,我不覺得在當下這個標簽林立的社會中,是一件壞事。

與其規勸她們,不如告訴身邊的媽媽和阿姨:像楊麗萍一樣去特立獨行吧,但不是要真的變成第二個她。

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