11 月 9 日上午，國傢主席習近平在人民大會堂為來訪的美國總統特朗普舉行歡迎儀式。大會堂內，鐘磬齊奏，鏗鏘其鳴，樂師身著漢服，演奏古老的編鐘、編磬、瑟、蕭、笛、笙等傳統樂器，引得特朗普一行駐足觀看，深為贊嘆。這些樂器，屬於中國古代雅樂所用的 " 八音 "。
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雅樂，是古代祭祀、朝賀、宴饗、大射等大型典禮時所用的音樂。早在《周禮》中就有記載，雅樂以宮、商、角、徵、羽這五個音為基礎，稱為 " 五聲 "；用金、石、土、革、絲、木、匏、竹這八類樂器合奏，稱為 " 八音 "。其聲調中正平和，氣勢宏大磅礴，是中國禮儀文明中不可或缺的重要組成部分；" 禮 "" 樂 " 並稱，是儒傢文德教化的重要方式。
縱觀古今中外，正式的禮儀中都少不瞭用樂。禮樂的作用不僅是娛賓，在禮儀中更是承擔瞭增強儀式莊嚴感、傳遞文化價值觀的作用。雅樂的節奏一般緩慢明確，旋律較為單一，如《禮記 · 樂記》中所言，" 大樂必易，大禮必簡。" 相較於俗樂，雅樂不以華麗機巧悅眾，而追求 " 中正平和、典雅純正 "，著重於對儀式氛圍的烘托。不僅中國傳統的雅樂如此，西方基督教的儀式音樂、現代很多國傢的國歌、迎賓曲等也大多具有這種特點。
特朗普此次來訪，屬於中國傳統中 " 吉 "、" 兇 "、" 軍 "、" 賓 "、" 嘉 " 五禮中的 " 賓禮 "，是國與國之間最高等級的外交禮儀。按照中國傳統的禮儀觀念，這種場合是應當采用最高級的雅樂的。
完整的雅樂演奏，包括歌、樂、舞三個部分。
堂上登歌
雅樂演奏中要配以歌詞演唱，多以歌頌先賢、記敘豐功偉業為主。我國最早的詩歌總集《詩經》，其中 " 頌 " 和 " 雅 " 中的部分詩歌，就是收錄的先秦時期的雅樂唱詞。黃帝的《雲門大卷》、堯的《咸池》、舜的《大韶》、禹的《大夏》，都是較早的雅樂歌詞。
曲阜論壇開幕式中的迎賓雅樂展演
唐武德九年創制 " 十二和樂 "，至開元六年又增至 " 十五和樂 "，開創瞭中國雅樂歷史的巔峰時代。後世的雅樂多仿照唐代 " 十五和樂 "，如北宋有 " 十二安 "（高安、靜安、理安、嘉安、隆安、正安、和安、順安、良安、永安、豐安、禧安），明朝則用 " 十二和 "（廣和、中和、太和、肅和、凝和、壽和、豫和、熙和、雍和、安和、時和、永和）。
這些樂章分別被用於不同的禮儀儀式和環節中，並且配合不同的唱詞。例如在明代祭祀孔子的釋奠禮中，迎神時采用《咸和之曲》，其唱詞為：" 大哉宣聖，道德尊崇，維持王化，斯民是宗。典祀有常，精純益隆，神其來格，於昭聖容。"
河北正定文廟釋奠禮雅樂
堂下樂懸
演奏時雅樂的樂器有明確的規定，以大型懸掛打擊樂器編鐘、編磬為主，因此成為 " 樂懸 "。根據禮儀規格的不同，樂懸所采用的鐘、磬數量也各有不同。《序雅樂部》中記載：" 宮懸四面，天子樂也；軒懸三面，諸侯樂也；判懸二面，大夫樂也；特懸一面，士樂也。" 國傢級別的盛典，所用規格應為 " 宮懸 "，即四面皆要擺放編鐘編磬，歷史上最多時可達七十二架。直至明朝取消四面宮懸，精簡瞭樂隊建制，但仍然八音齊全，鐘磬依然是整個樂隊的靈魂。筆者腦補瞭一下宮懸演奏時的盛況，這是真 · 大型立體聲交響樂啊。
曾侯乙墓出土編鐘
在 " 八音 " 中，鐘屬金、磬為石，除這兩種樂器外，還有土（塤）、革（鼓類）、絲（琴、瑟、箏、築）、木（柷、敔）、匏（笙、竽）、竹（笛、簫、篪）等。這些多是原產自中國、歷史悠久的原生樂器，而琵琶、二胡、嗩吶這些外來樂器或出現較晚的樂器則不在雅樂樂器之屬。
文武佾舞
配合雅樂表演的樂舞謂之 " 佾舞 "，舞生排成方陣，一佾為八人，最高的形式為八佾，即六十四人。在古代，佾舞的規格同樣有明確的等級規范，隻有最高等級的國傢典禮才能夠用八佾，釋奠禮所用的佾舞為六佾。所以孔子議論季氏，" 八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也 "，就是因為季氏僭越使用瞭天子的規制。
佾舞分文舞與武舞，舞蹈時各持不同的舞器：文舞生左手拿籥（三孔笛）、右手拿翟（雉雞的羽毛），武舞生左手拿幹（矛）、右手拿戚（盾），分別象征 " 文德 " 與 " 武德 "。跟隨雅樂的演奏節奏，舞生作出不同的舞蹈動作。日本《蘭陵王入陣曲》的舞蹈，就有中國雅樂樂舞的影子。
古代有專門記錄舞蹈的 " 舞譜 "，基本上一字一音一個動作。我們在釋奠禮中復原的明代文舞，就考證於《三才圖會》等典籍中記載的舞譜。
河北正定文廟釋奠禮佾舞
結語
繼承中國傳統文化、復興中華文明藝術，是習近平主席念念不忘的事情。不論是對外交流還是對內講話，他都多次提到中華文明源遠流長，應該大力提倡，著力弘揚。此次特朗普訪華，特意安排參觀故宮、欣賞京劇，並體驗中國傳統的裝裱工藝。這些都是中華文明中的精粹，是中國作為世界上唯一一個歷史文明未曾斷絕過的文化強國所積累的精華與底蘊。
西漢伎樂俑
有道是：" 文化興國運興，文化強民族強。" 這場雅樂表演也出於中華文化中非常重要的概念—— " 樂 "。雅樂在中國音樂史上有千年的歷史，隋唐以來，雅樂傳播到瞭周邊的日本、朝鮮和越南等國傢和地區，並在這些地方得到瞭繼承與發展。但在國內，雅樂卻逐步式微、幾近消亡。
幸而，隨著我國國力的不斷增強，國傢對文化軟實力的進一步重視，傳統文化逐步回歸，尤其是習近平主席對於中華文化的強烈自信：" 沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。" 而雅樂無疑是中國傳統禮樂文化的重要載體之一。
在這次歡迎特朗普的儀式中，雅樂和漢服的登場可謂是一個亮點。它們蘊含著中國傳統禮樂文明數千年的積淀，是我們的一張 " 文化名片 "。雖然細節上還有值得進步的地方，衣冠也有待更加完善考究，但雅樂的加入為 " 千篇一律 " 的歡迎式中註入瞭一抹別樣的風采，也向全世界彰顯出東方文明獨特的文化特質和魅力。這是在習總書記號召下，傳統文化復興的萬裡長征重要的一步。
（本文授權轉載自微信公眾號 " 禮樂嘉謨 "）
