很多喜歡冷兵器的讀者可能知道，在從戰國到秦漢，甚至魏晉時期，戟都是軍隊的常備兵器。但這種戟是戈與矛的組合和變體。唐宋以後，特別明清時代乃至現代，戟這種武器在民間已經被默認為長矛與月牙型刀刃的組合武器瞭。甚至三國演義裡善用長戟的呂佈，也被曲藝、遊戲、影視定義為手持方天畫戟瞭。那麼，為什麼戟的定義與形制發生瞭這種轉變呢？還請聽我們細細道來。
隋唐時期，軍隊已經很少用戟瞭。關於這點，從政府頒佈的禁止私藏武器名單上便可以體現出來。古代的官老爺為瞭防止百姓造反，經常會限制百姓們擁有武器，但話說回來，老百姓也有用武器的需求，比如打獵和走鏢什麼的，因此你要完全不讓他們擁有武器，也不現實，為瞭解決這個問題，不少朝代都會發佈一些禁令，告訴老百姓哪些武器是軍國重器，你們不能用，哪些武器可以適當放松，可以恩準你們使用。
一般來說，禁止百姓擁有的都是軍隊的制式裝備。這麼做有兩個原因，一是制式裝備往往殺傷力較大 ; 二來，一個時代有一個時代的戰法，軍隊的制式裝備就是為瞭當時的戰術而存在的，老百姓要造反，戰術上也脫離不瞭時代的限制。在晉朝，私藏戟是死罪，而唐朝就不一樣瞭，唐朝政府禁止民間持有馬槊和甲胄，卻沒有專門禁止持有戟，原因便是在當時，戟已經是不常見的武器瞭。
由於戟曾經大行於世，因此它在民間的影響力很大。在唐代，雖然戟已經不是常見的武器，但在藝術作品裡，戟的身影還是經常出現的，唐代有不少壁畫和浮雕中都有持戟的武士或天神的形象。唐代的戟有兩種，一種跟南北朝時期的戟一樣，小枝向上折曲，戟頭呈雙叉狀，另一種兩側都有小枝，分別向上向下折曲。
▲李壽墓持戟武士浮雕
皇帝和各級官員都會在門前放置若幹桿戟，以此象征自己的地位，這種放在門口的戟被稱為門戟。按唐朝制度，官，階，勛均在三品以上者方可列戟，不同級別的官員被允許列戟的數目也不同，唐朝有 300 多個州，政府根據人數對州進行級別劃分，三萬戶以上者為上州，兩萬五千戶者為中州，兩萬戶以下者為下州。《新唐書 · 百官志》中詳細記載瞭皇宮和各級官員官署的列戟數量。其中宗廟、社、宮、殿一類的門前為 24 支，東宮門前為 18 支，一品官員官署前 16 支，二品官員、京兆尹、河南尹、太原尹、大都督、大都護的官署前 14 支，三品官員、上都督、中都督、上都護、上州官署前 12 支，下都督、中州、下州官署前之門 10 支。
▲國子監博物館門前列戟
當時的文武官員皆以列戟為榮。張介然任節度使時，在一次上奏時說，自己現在官居三品，已經獲得瞭列戟的資格，但如果在京城列戟，傢鄉的人是無法看到的，希望皇帝允許自己在故鄉列戟，讓傢鄉的人也知道自己現在已經富貴瞭。玄宗同意瞭張的請求，自此以後，不少人都會在傢鄉列戟顯示自己的榮耀。
在唐朝，基層士兵雖然不再裝備戟，但個別將領出於個人喜好，還會用戟作戰，比如大名鼎鼎的薛仁貴使用的武器便是戟，五代時期也是如此。
唐開平元年（907 年），朱溫滅唐，建立後梁。後梁龍德三年（923 年）四月，李存勖宣佈立國，國號為唐，改元同光，史稱後唐，十月，李存勖滅後梁，改元同光，即後唐莊宗。
李嗣源是李克用的養子，驍勇異常，在後唐滅後梁的一次戰鬥中，李嗣源率眾觀察後梁軍隊在楊村寨的陣地，梁軍見李嗣源的部下都沒有披甲，便出兵突襲，李嗣源險些被殺。在緊要關頭，李的女婿石敬瑭手持戰戟上前，連殺數人，才救回瞭李嗣源的性命。
宋代依然保持門戟制度，根據宋史 · 輿服志中的記載，宋代的門戟為木質，上面懸掛有五色帶，帶子的末端為銅鈴。門戟平常放置在大門左右兩邊的木架上，不同級別的建築門前列戟的數目也不同，皇宮、宗廟、國學、文宣王廟門前都是左右各 12 支，一共 24 支，武成王廟是左右各 8 支，一共 16 支。諸州官署的門前也有門戟，而私宅隻有禦賜府邸才可以列戟。宋代軍隊喜用長柄刀，武經總要中錄有八種刀，七種都是長柄刀，其中之一為戟刀。這種戟刀雖然不是宋代最常見的武器，但在戟的歷史上，卻具有重要的意義。
通俗意義上說，刀指的是單刃、使用手法為砍削的武器，而戟指的是具備刺殺功能，同時具有小枝的武器。刀的定義偏重於使用方法，而戟的定義偏重於結構。從結構上看，戟刀相當於以月牙刀刃作為小枝的戟，從使用方法上講，戟刀是帶有刺殺功能的刀。因此筆者認為稱呼戟刀為戟或者為刀均可。按武經總要的命名分類，戟刀顯然屬於刀的一種，但自宋代以後，軍中民間普遍稱戟刀為戟，這種約定俗成的命名也是討論時需要註意的。
▲宋代鐵戟
金史中也有關於戟的記載，完顏歡都是完顏劾裡缽（阿骨打之父）的部下，兩人的祖父是至交，斡勒部人杯乃是完顏劾裡缽的盟友。杯乃想除去歡都，便串通自己的傢奴誣陷他縱火，歡都 " 身披盔甲，手持長戟 " 起身為自己辯白，完顏劾裡缽相信歡都的忠誠，殺掉瞭杯乃的傢奴。
元末時，張士誠和朱元璋的軍隊在尹山橋交戰戰。朱元璋麾下將領康茂才手持大戟督戰，最終大敗張士誠。由於沒有詳細記載，因此金朝和元末這兩處關於戟的史料中，主人公使用的戟究竟是戟刀還是傳統戟，就不得而知瞭。
▲觀復博物館明代雙月錐
明朝時期，戟刀是常見的兵器，戟刀有兩側有刃的，也有單側有刃的，有人稱呼單刃戟刀為青龍戟，稱雙刃戟刀為方天戟。而《四鎮三關志》中則稱呼單刃戟刀為方天戟，稱雙刃戟刀為雙戟。《武備要略》中有單刃戟刀的用法，戚繼光說，戟是罕見的兵器，沒有用法流傳下來。經過他的思考，認為以少林棍法用戟比較合適，由於戟有小枝，因此招數較為豐富，似乎比短槍要好用一些。
傳統鐵戟在明朝仍有使用，雲南呈貢王傢營沐氏傢族墓中沐詳墓出土過一件戟，兩側都有小枝，一側折而向前，一側折而向後，這個結構與唐代的鐵戟基本相似。另外，四鎮三關志中記載有兩種武器，一種名為龍刀槍，與南北朝時期的雙叉型鐵戟形制相似，一種名為文武镋，與沐詳墓中鐵戟形制相同。
▲故宮清代戟
▲巴黎榮軍院清代鹵薄戟
清朝皇帝出行時的鹵薄中也有持戟的儀衛，所持的戟分為大駕鹵簿戟和法駕鹵薄戟，兩者形制相同，均為戟刀樣式，戟刺為劍型，與月牙小枝相對應的一側設有一節突出的橫枝，通體鎏金。清軍綠營也裝備有戟刀，稱綠營戟，這種戟的戟刺為扭曲的蛇矛型，不少博物館都藏有這種戟，另外清朝也有戟刺為矛頭形狀的戟刀。另外，在明清時期，還有一種介於長槍和戟刀之間的武器。當時的不少槍頭都帶有小枝，小枝有月牙形、倒鉤形等不同造型。其中帶有月牙形小枝的槍頭與戟形似（小枝較大時尤其如此），有人直接稱呼其為戟，也有人認為這種武器屬於一類特殊的槍，稱其為掛月槍或掛月錐（錐即錐形槍頭）。
▲徐州博物館掛月槍
