徐崔巍 文 / 攝
" 叮鈴、叮鈴、叮鈴，由遠而近。一陣清脆悅耳的鈴聲傳來。當鈴聲響成一片時，竟有上百隻鹿出現瞭，好似一團灰白色的霧從林間飄來。一個紮著紅頭巾的女人，揚起手中的皮口袋輕輕抖動，口袋上系著的犴蹄殼發出 " 咯咯 " 的奇怪響聲，立刻引起無數隻美麗的茸角舞動。鹿伸長脖子，把她圍在中間，舔食她從皮口袋中抓出的一把把鹽。"
這是父親徐力群日記中的文字，記錄瞭 30 年前 " 邊陲萬裡行 " 來到鄂溫克敖魯古雅鄉時的情景。
30 年過去瞭，如今的鄂溫克人過著怎樣的生活？照片中的人能否找到？帶著這些疑問，我們去探訪瞭最後的使鹿部落。
莽莽大興安嶺 ↑
崎嶇的山路並不好走，越野車的減震系統似乎也開始出現問題，經過一段艱難的行駛，我們來到瞭位於根河附近的山上獵民點。
獵民點是鄂溫克在山上放養馴鹿的地方，由於時代的變遷，鄂溫克族已經不再狩獵，但依然保留著放養馴鹿的生活方式，他們在山林中生活、勞作，與鹿為伴。
俯瞰鄂溫克獵民點 ↑
30 年前獵民點 徐力群 / 攝
馴鹿喜歡吃苔蘚，而苔蘚隻有在特定緯度的森林中才會生長。馴鹿是鄂溫克人的生活所需，更是他們民族的象征。
苔蘚 ↑
茂密的松林環繞，那裡是鄂溫克人山上的傢，遠處依稀可見尖尖的 " 撮羅子 "（鄂溫克傳統民居），成群的馴鹿圍在點燃的松枝前休息。
手拿照片的人叫索玉蘭。
30 年前索玉蘭的母親安格琳克 ↑
索玉蘭對我們的到來很是驚喜，她饒有興致地翻閱我們擴印好的老照片。" 這是我的媽媽，安格琳克！" 看到媽媽 30 年前的照片，索玉蘭激動地大喊，" 媽媽那時很勤勞，要強又能幹。" 說著索玉蘭流下瞭眼淚。1987 年也就是我父親拍下安格琳克照片的第二年，她媽媽便去世瞭，索玉蘭那年十歲。
" 這 30 年的變化可大瞭，" 索玉蘭說，" 我們在山下定居瞭，國傢的民族政策好，政府為我們蓋瞭房子，我們在山上放養馴鹿也有一定的收入。但現在上山的鄂溫克年輕人越來越少瞭，養鹿的就更少瞭。"
山上的生活看似原始，其實比照 30 年前還是改善瞭很多。山上不僅有電，還能看電視，有的獵民住進瞭可以移動的房車，更便於遷徙。
我們的采訪已近中午，索玉蘭做瞭幾個拿手好菜，執意要留我們吃飯。席間，索玉蘭即興高歌一曲，唱著鄂溫克本民族的歌，悠揚的歌聲久久回蕩在大興安嶺莽莽的松林中。雖然無法聽懂歌詞，但依然能感受到她心底的幸福和對自己民族的熱愛。
作者介紹：
徐崔巍：中國著名攝影傢徐力群之子，任職於黑龍江省藝術研究院，全景圖片簽約攝影師，traveller 特約攝影師。
實習編輯 曲傳依
