（與母親相認）
" 媽媽，兒子終於見到你瞭 ……"9 月 9 日下午 3 時許，在闊別母親 40 年之後，40 歲的馬德利終於見到瞭生母。他 " 撲通 " 一聲跪在母親面前，抱著母親泣不成聲。
老傢在黔南州惠水縣的馬德利命途多舛。他還在襁褓之中時，父母離異，他跟著父親生活，受盡力繼母的虐待，七八歲時，還被繼母賣到瞭河北。雖然養父母對他很好，但他對生父生母的牽掛卻一日比一日強烈。此後，他離開養父母傢，踏上瞭尋親的道路。
一邊擦鞋謀生，一邊尋親。他從河北出發，一路輾轉到山東、河南、湖北、安徽、廣東、廣西、江蘇、雲南、貴州、四川等地，幾乎尋遍瞭半個中國。今年 8 月，在上百名 " 寶貝回傢 " 志願者的接力幫助下，他終於在 40 歲之時，踏上瞭回傢的道路。
父母離異 被繼母賣至省外
9 月 9 日 11 時許，從山東開往貴陽的列車到達瞭貴陽火車站。40 歲的馬德利走下火車後，興奮地走到 " 寶貝回傢 " 貴州志願者匯合。這是他第四次來到貴陽，但沒有那一次，讓他這麼激動，以前是為尋親而來。這次，他已經迫不及待想見到母親瞭。
顧不上休息，他在 " 寶貝回傢 " 貴州志願者們的護送下，往黔南州惠水縣趕去。回傢，他已經為此奮鬥瞭 28 年。
（馬德利抵達貴陽火車站）
"40 年瞭，還從未見過媽媽！" 離傢越來越近，馬德利既興奮又有些緊張。這麼多年來，他從未見過母親，母親長什麼樣他也不記得瞭。因為在他還不到 1 歲時，父母離異，他就被父親帶走，再也沒見過母親。
對於童年的回憶，馬德利用 " 淒慘 " 來形容。他說繼母對他較為苛刻，常常打罵他不說，餓飯是常有的事。尤其在弟弟（繼母所生）出生後，他不僅要放牛幹活，還要照顧弟弟做傢務，稍有不慎就會被繼母拳打腳踢。
大約在七八歲的時候，他被繼母交給瞭一名婦女，繼母還對這名婦女比劃瞭 5 個手指。後來他才知道，自己被繼母賣瞭。他跟隨這名婦女一路顛簸，汽車轉火車來到瞭河北滄州的養父母傢，改名馬德利。
離開養父母 四處漂泊尋親人
馬德利說，養父母對他很好，送他去上學。不過，身處異鄉，隨著年齡的增長，以及有一點文化後，他對生母的思念也越來越強烈。1994 年，上完五年級後，他外出務工，踏上瞭尋親的道路。
為人比較老實，加之經驗缺乏，文化又不高，馬德利外出務工並不容易。起初幾年由於找不到工作，他隻好以撿破爛變賣維持生計，還常被福利院收留。後來他用賣破爛的錢購買瞭擦鞋的工具，靠給人擦鞋為生，生活有瞭好轉。
（馬德利在貴陽火車站講述他的故事）
多年來，他從河北出發，一路輾轉到山東、河南、湖北、安徽、廣東、廣西、江蘇、雲南、貴州、四川等地，一路打工掙錢，一路尋親。每到一個地方，就向當地媒體求助尋親。而他也隨身帶著尋親資料，四處發放。
" 一路上，得到瞭不少愛心人士的幫助，有的不僅幫忙尋找，還資助物資。" 馬德利說，2015 年到長沙尋親時，在志願者的幫助下，他在當地公安部門采血。同年，他到達山東後，一名志願者還資助瞭他 3 萬餘元錢，為他購買瞭一輛三輪車。兩年來，他開著三輪車，走遍瞭很多地方，一邊售賣煎餅果子，一邊尋親。
同時，隨著馬德利尋親事件的轉播，越來越多志願者加入，為他提供幫助。
上百志願者接力 給他尋找傢人
據馬德利回憶，他記得幼時村裡辦喪事，要把一頭小牛犢栓在村中央的木樁上，全村人輪流用一把長長的鈍刀，砍牛脖子，直至小牛死亡；出殯當天每傢每戶要在傢門口擺一個三腳架，上面放一個簸箕，當出殯隊伍從門口經過時要一腳踢翻；村子裡有客人來瞭，男女青年要互對山歌；他記得傢鄉的老年人多穿長衫，女性以毛巾裹頭；還記得村民最擅長的就是用竹子做樂器，供奉山神和土地神 ……
根據這些懸索，志願者分析這些獨特的少數民族習俗，在全國並不多見，他可能出生於民族混居區域。眾人開始把尋親范圍縮小到西南地區。
（村裡的親戚來迎接馬德利）
同時，跟蹤馬德利尋親事件的志願者 " 男人如山 " 將馬德利的信息發到雲南、四川、重慶、貴州、廣西、湖南等微信群瞭求助，討論十分熱烈。有人說是在四川涼山，有人說出殯砍牛是都勻水族的習俗，有人提出砍牛是河池南丹縣白褲瑤族的習俗 …… 不過，經反復核實，都沒得到證實。
期間，央視熱線 12、寶貝回傢公眾號都刊發瞭馬德利的尋親啟事，有志願者甚至把馬德利的尋親故事做成視頻，在優酷網播發。經反復核查，眾多志願者持續跟進，把重點放在瞭貴州，但 2 年過去卻始終沒有找大突破口。
DNA 對比 找到母親
今年的 3 月，事情有瞭轉機。
興義市志願者 " 阿直 " 在朋友圈裡看到馬德利的貼子後，他聽到瞭馬德利用少數民族語言，數瞭 1 到 10 十個數字及一個地名，這是馬德利唯一能說得傢鄉話。
（與母親相認）
" 阿直 " 從事語言工作，他判斷這可能是貴州南部的佈依語，而那個地名，與黔南州惠水縣的佈依地名發音很相似！婦女的頭帕，也符合惠水佈依族頭飾特征。
此後，" 阿直 " 聯系瞭惠水的志願者 " 越人哥 "，進一步求證。 " 越人哥 " 將語音發給遍佈全縣所有親友們，得到肯定的回復是，這就是惠水西北擺金、甲烈、寧旺、鬥底一帶的佈依族語音。
（與母親相認）
為瞭進一步核實，志願者們聯系馬德利，還找到一個細節，他隱約記得他爺爺叫 " 陳萬明 "（音）。經核實，志願者查到惠水縣擺金鎮苗沖寨有一戶陳萬民人傢，八十年代的確有孩子失蹤。
志願者 " 越人哥 " 聯系擺金鎮領導和村支書，再次核實到情況，最終找到這傢人。經瞭解得知，馬德利的疑似父親和繼母已分別於 2015 年和 2016 年去世，他的疑似母親 62 歲，居住在惠水縣雅水鎮新民村。
闊別 40 年 終與母親團聚
得知這一情況，志願者們興奮不已。4 月上旬，志願者念念、越人哥等人前往雅水鎮新民村，準備為馬德利疑似母親采集 DNA 血樣。但老人不識字，擔心被騙，起初沒有接受采血。
第志願者們前後跑瞭兩三次後，聯系當地村主任，並請來雅水派出所民警現場辦公，最終為老人采集到血樣，送往深圳進行比對。
（母親領著他回傢）
今年 8 月下旬，比對結果出來，經 DNA 鑒定，證實瞭馬德利與母親的母子關系。接到警方的告知電話後，馬德利興奮得大哭起來，一連哭瞭幾個小時。多年來的堅持，他終於找到母親。
他隨即和母親、妹妹通話，相互傾述瞭生活中的點滴。此時，馬德利才知道，他身份證上的出生年份是 1982 年，而他的實際出生時間是 1977 年。
9 月 9 日下午，來到母親的住所後，看到母親生活條件較為艱苦，他也十分自責。他表示今後將努力工作，改善生母和養母的生活條件。
（與傢人一起吃飯）
" 雖然我找到瞭傢人，但是還有很多人還在尋親路上。" 馬德利說，這麼多年來，是眾多志願者的幫忙，助他與母親團聚。他表示工作之餘，他也將接過接力棒，加入志願者工作，幫助更多人找到傢人。
貴陽晚報全媒體記者 張鵬
