繼《戰狼 2 》之後，電影《二十二》也在國內引起不小的反響。電影以 2014 年中國內地幸存的 22 位「慰安婦」的遭遇作為大背景，以個別老人和長期關愛她們的個體人員的口述，串聯展現出她們的生活現狀。全片無解說、無歷史畫面，音樂僅片尾響起，旨在盡量客觀記錄。
然而這樣一部記錄 22 位慰安婦幸存者的嚴肅記錄片，其劇中人物卻被截圖做成瞭表情包供人調侃戲用。近日，多名網友爆料稱，在 QQ 空間的配圖中出現瞭以紀錄片《二十二》為題材的調侃表情包。多位紀錄片中的老人被截出特寫，並配文「我真的委屈啊」、「不知所措」等網絡流行語。
盡管 QQ 空間對此事發表瞭致歉聲明，但網友的情緒依然難以平復，有言論說「不是所有圖片都能被做成表情包」，還有人表示，「希望能夠嚴肅處理表情包制作人，是對那些受害人最基本的尊重」。
你們這群人，玩表情包玩到連節操都不要瞭嗎？
網絡社交時代，為何都愛用表情包
不止 QQ 空間，在微信的一些小程序內，與當下熱門影視作品相關的表情包不計其數。此外，小程序還會根據當下熱門事件制成表情包，譬如此前九寨溝地震、茂縣山體滑坡事件等，都有專門的「祈福」系列表情包。
雖說中國人不是網絡表情的鼻祖，但表情包文化在中國非但已經成為一種文化，甚至發展成瞭表情包文化產業。現在網上聊個天，字可以不打，表情包必須在。為什麼國人如此熱衷於使用和生產表情包？
▲總有一款適合你
盡管語音聊天，視頻對話已在各種社交軟件普及，但局限於一些公眾場合，網絡環境等因素。大多人依然以文字對話作為聊天的首選方式。然而對於單純的打字傳遞信息，顯然人們有著更豐富的情緒需要表達。而表情包的加入，則讓對話顯得不會過於單調和死板。換句話說，表情包給聊天增添瞭情緒的調動。
另一方面，碎片化、淺閱讀的當下，文字對於人們的吸引力越來越弱。而表情包的表情表達能夠快速明瞭地表達人們的感情 , 尤其在溝通和交流中 , 表情包發揮瞭重要的作用。
以表情界大鱷的「爾康」為例，其通過簡單的視頻截圖將喜怒哀樂等信息表達得淋漓盡致，一張表情勝過千言萬語，其傳播效果可見一斑。
從心理層面上來說，表情包以搞笑居多，通過鬥圖等分享，不僅可以獲得趣味，在一些尬聊接不上話的情況下，表情包總能迅速救場。比如學友哥的這張表情包 ，使用場景廣，殺傷力強。
當然你也可以用表情包懟回去。
世界越嚴肅，虛擬世界越愛表情包
表情包天生具有病毒傳播屬性，以致於用戶在體驗其「魔性」之後，有著根本停不下來的癮。究其原因，無非表情包有著這三大優勢：
相比文字更強的表現力
UGC 的低成本制作
社交語境的契合
最讓我們熟知的明星，有時候並不是他拍過多少作品，而是他出過多少表情包，一個表情包可能幫不到他們在事業蒸蒸日上，卻能讓他們在表情包界風生水起。
上世紀 90 年代熱播的大型傢庭情景劇《我愛我傢》中葛優的劇照，「二混子」紀春生（葛優扮演）那近似破天的發際線、引領時 尚的小碎花 T 恤配松垮居傢褲、45° 角的迷茫眼神，一臉的生無可戀，堪稱「頹廢」的代名詞。直到如今「葛優癱」都時常出現在各大朋友圈裡。
雖說表情包大多是國人在用，但除瞭葛大爺，國外友人也沒有幸免。比如 NBA 球員尼克揚這張黑人問號臉，就成瞭極客君懵逼裝傻時的擋箭牌，簡直不要太好用。
另外對於有一些 PS 基礎的小夥伴，你敢說你沒拿同學的照片 P 成表情包刷屏過？
反正極客君大學那會兒被黑得那叫一個慘啊 ......
不可否認，表情包確實是一種方便的存在。不僅包括瞭文字，圖像，還存在著一種調侃的趣味性。隨著時間的推移，表情包的內容越來越豐富和多樣化，各路明星更是頻繁躺槍。說不準，下一個就是你哦雷總。 ( ￢_￢ )
一個喪失瞭嚴肅能力的群體？
近年來，表情包似乎已成為互聯網年代「說話的儀式」。表情包設計的初衷本是為瞭方便人們有效溝通，讓人們在溝通中傳達不同情緒。
的確，表情包在網絡社交中給予我們很大的幫助。網絡的社交文化，也需要這樣的娛樂精神偶爾給我們緩緩壓。
但這不代表我們就可以脫離主流文化的底線，雖說制作表情包本無過錯，但像《二十二》這樣的嚴肅紀錄片絕不應該被娛樂化。倒也不是抓著騰訊道歉不放，誰能保證以後沒有第二個，第三個「《二十二》表情包」出來呢 ?
GEEK 君有話說
人類的感受，有時遠遠超出語言和文字所能表達的盡頭。表情包的走紅，更多的是給人們內心世界對外施展的一種方式。表情包雖好，但也別玩得太過分。一些嚴肅的場合，表情包的運用或許適得其反。同時產品團隊在內容監管及審查機制上也需要加強。
