高反人士慎點！今天穿越的是“世界道路之冠”

-這 是 自 駕 地 理 的 第 74 篇 原 創 路 書-

推薦理由

曾經有人說：出國容易，去西藏難；到瞭西藏又有人說：到西藏容易，去阿裡難！今天，咱們邊境行系列第四段）要走的路線老膩害瞭~因為要走的就是世界上海拔最高、道路最險、路況極差和環境最惡劣的高原公路--新藏線！又稱葉拉公路，編號G219，這條路線既是新疆和西藏的重要通道，也是"高原上的高原"-阿裡地區對外聯系的唯一通道！尤其是從起點葉城出發後，陡然拔高的海拔，就叫人吃不消~行走世界屋脊，你準備好瞭嗎？

關鍵詞：界山達坂 獅泉河 班公錯 札達土林 古格王朝 岡仁波齊 納木那尼峰 瑪旁雍錯 拉昂錯 帕羊沙丘 仲巴草原 薩迦寺

▲15年路虎阿裡行。／圖片@《自駕地理》

▲制作@《自駕地理》

路線裡程：2600餘公裡

行程節點：葉城-三十裡營房-噶爾-札達-普蘭-薩嘎-日喀則

旅程用時：行車時間6天，推薦8-9天

難度指數：★★★★☆

風光指數：★★★★★

最佳出行時間：冬季大雪封山不宜前往，春夏秋皆可

Day 1

葉城 360km 三十裡營房

G219

<裡程360km 預計時間8H>

當日行程全程國道。請註意，從葉城 G219 的 0 公裡開始，接連不斷地會翻越達坂，陡然升高的海拔極易讓人高反，需提前做好準備！同時也要註意車速。

順達招待所

地址：三十裡營房

電話：15770161767

標間：100元（免停）

也可選擇入住當地的兵站，住宿價格一晚20-30元/人，每餐約15元/人，但軍隊有任務時不會開放。

三十裡營房是新藏線上重要的食宿點，小鎮邊緣有飯館、雜貨鋪和修車鋪。

Day 2

三十裡營房 570km 日土 120km 噶爾

<裡程700KM 預計時間10H>

當日行程全程國道。這是新藏線中最具挑戰性的一段，一路上大多是戈壁荒灘，需要跨越五個達坂，界山達坂雨季容易陷車，麻紮達坂山路蜿蜒，庫地達坂多S形彎道，據說這段路路況兇險車禍頻發，一定要把行車安全放在首位！

註：晚上在獅泉河安頓好後，備好油跟幹糧，為第二天做好準備。

阿裡大酒店

地址：西藏阿裡噶爾縣獅泉河路

電話：0897-2666666

標間：458-661（含早，免停）

金鵬緣大酒店

地址：噶爾 噶爾縣獅泉河鎮陜西路28號（聯通公司大樓對面、阿裡地區統戰部旁）

電話：0897-2579999，13989072201

標間：320（含早，免停）

沿途美食

文化西路南有個風味川菜館，幹凈整潔；獅泉河路和格桑路交界有個鄒臘肉，味道不錯分量足。

阿裡地區進口汽車修理廠

地址：獅泉河東路2號

Day 3

噶爾 75km 那木如 120km 札達

G219-X701-土林溝

<裡程190km 預計時間4.5H>

當日行程全程路況復雜，一路塵土跟沙石較多，顛簸路段也不容小覷。

土林城堡酒店

地址：札達 札達縣團結路北段（札達廣場旁邊），札達縣財政局斜對面

電話：0897-2662888

標間：700（含早，免停）

重慶賓館

地址：札達 河北路10號，紅滿天旁

電話：13989076951

標間：300（含早，免停）

汽車維修點

縣裡（十幾分鐘車程）

Day4

札達 330km 普蘭

X705-G219-S207

<裡程330km 預計時間6H>

當日行程全程縣道、國道和省道，路況較好。註意行車安全即可！

交通賓館

地址：普蘭 貢嘎路25號，好鄰居照相館旁

電話：18889072366

標間：260（免停）

阿裡神山聖地青年旅舍

地址：阿裡普蘭縣塔爾欽巴嘎鄉

電話：13638972997

標間：標間 280（20），免費停車

汽車維修點

交通賓館樓下（100米左右）

Day5

普蘭 390km 仲巴 160km 薩嘎

S207-G219

<裡程550KM 預計時間9H>

當日行程全程國道，省道，路況也較差。這一段隻能從維修道路兩旁常年壓出的車轍路前行，顛簸程度大傢要提前做好充分心理準備。

共濟賓館

地址：日喀則薩嘎縣人民法院（旁邊向上400米）G219國道

電話：0892-8913333

標間：300(免停，院子)

陽光青年客棧

地址：日喀則薩嘎縣德吉路加油站200米

電話：18989921986

傢庭套房：200（免停）

通達汽配汽修廠

地址：德吉路5號附近

Day 6

薩嘎 300km 拉孜 150km 日喀則

G219-G318

<裡程450km 預計時間8H>

當日行程全程國道，路況復雜。一路都很空曠，翻山、盤山的公路較多且坡多彎急、崎嶇不平，需要翻過七八個埡口，註意車速和行車安全！

愛佳主題酒店

地址：日喀則 桑珠孜區 上海中路15號，近珠吉路

電話：0892-8826111

標間：311-333（含早，免停）

平措康桑青年旅舍

地址：日喀則普彰路醫藥公司旁（班禪新宮大門北行50米）

電話：13228924866

標間：220-230（自助早餐：15元/人，免停）

在日喀則可以品嘗到各類藏式美食，像灌腸、青稞酒、酥油茶、牛羊手抓肉、涼拌犛牛舌、包子、糌、各種糕點，以及甜茶、奶茶、酸奶、烤腸、風幹肉、夏普青等，解放北路和珠穆朗瑪路一帶是藏菜館的集中地 。

老三汽車修理廠

地址：西藏自治區日喀則地區日喀則市

電話： (0892)8823932,(0892)8997622

新藏線

該線路北起塔克拉瑪幹沙漠南緣重鎮的

新疆葉城縣

南至西藏日喀則拉孜縣

全長2138公裡（路牌數據）

沿途穿越舉世聞名的

昆侖山脈、喀喇昆侖山脈

崗底斯山脈、喜馬拉雅山脈

平均海拔4500米以上

堪稱"世界道路之冠"！

▲深秋時節，夜間有時會飄起飛雪，次日趕路，原本蒼涼廣闊的沙礫坡地變得潔白平整，延綿起伏的山丘亦是一夜白頭，茫茫迷霧籠罩著世界的一角，天地無涯，萬物渺渺，唯有一條寂寞的車轍通向更寂寞的遠方，圖片拍攝於仲巴。／攝影@李燁

全線翻越16個冰大坂、涉44條冰河

途徑峽南口、大紅柳灘、日土宗、噶爾昆沙

赫赫有名的死人溝

以及札達、普蘭、薩噶三大縣

跨過拉斯塘河、葉爾羌河、獅泉河等

▲獅泉河，一條極其蜿蜒曲折的河流，藏語稱森格藏佈，是印度河的上源，西藏西部主要大河之一，發源於神山岡仁波齊峰北面的冰川，位於獅泉河與噶爾藏佈交匯處的獅泉河鎮，為阿裡地區行政公署駐地。／攝影@李靖海

▲圖為位於中國、印度、尼泊爾交界處的普蘭縣城，普蘭縣城南距中尼邊境約10公裡，北距獅泉河鎮398公裡，且鄉鄉公路相連。加之與尼泊爾、印度相鄰，境外前來參拜神山聖湖的朝聖者和商販多由此口岸入境。／攝影@李靖海

葉城到阿裡

這一段幾乎所有路段均為

高寒缺氧的無人區

沿途橫臥著逾千公裡的荒漠戈壁

永凍土層和常年積雪的崇山峻嶺

▲江湖謠傳新藏線上要完成三件事：一是界山達坂撒泡尿；二是死人溝裡睡宿覺；三是班公措湖洗個澡~圖為死人溝的特色：淹在水裡的房子。／攝影@款誠

這段路上

無論是"開門見山"的三個達坂

荒蕪寂寥的阿克賽欽盆地

抑或是古老神秘的阿裡高原

它們都毫無保留的向車友們

展示著自己獨特的魅力

也都無一例外地

用自己高海拔的嚴苛檢驗著

每一個來訪者的體能

▲麻紮達坂下山路。／攝影@鐵人兩項

▲著名的黑卡達坂。／攝影@鐵人兩項

▲庫地達坂的下山路。／攝影@鐵人兩項

至今新藏線上還流傳著這樣一段諺語：

"行車新藏線，不亞蜀道難，

庫地達坂險，猶似鬼門關；

麻紮達坂尖，陡升五千三；

黑卡達坂旋，九十九道彎；

界山達坂彎，喘氣真是難！"

要知道1949年9月新疆和平解放

次年為解放西藏

一支由漢、蒙、回、藏、維吾爾、哈薩克和

錫伯7個民族136名士兵組成的解放軍

從新疆於田縣普魯山村出發

翻越昆侖山進軍藏北阿裡當時的首府-噶大克

當時條件非常艱苦

他們徒步跋涉數千裡無人區

克服千難萬險

翻越人跡罕至的昆侖山冰山雪峰

渡過無數冰川河谷

於當年9月底到達藏北紮麻芒保

而9月底的阿裡高原

已是大雪封山

先遣連的戰士們戰勝嚴寒、缺氧

強烈地高山反應等人們無法想象的困難

餓瞭吃幹炒面

渴瞭喝咸茶

困瞭睡的是地窩子（地上挖深坑，人睡坑內）

冷瞭，套在身上的是5公斤重的麻袋服

一直堅持到第二年5月28日與大部隊會師

和平解放藏北！

進藏的136名戰士也倒下瞭68人...

新藏線的艱險由此可見

然而正因為人跡罕至

這裡的山川湖泊一直未受外界的污染

所以行進在阿裡地區

你才能真正體會到何為

"眼睛上天堂，身體下地獄，靈魂回故鄉"

▲每年冬春之交，藏北牧民都會帶著數以百計的犛牛，去北方的鹽湖地區，在那裡他們將采出一袋袋的鹽巴，然後用犛牛馱回傢鄉。蔚藍的咸水湖畔，四周的鹽帶寬達百米，如銀似雪，踩上去嘎嘎作響，采鹽之後，鹽人用手工織造的牛毛花條紋口袋裝鹽。／ 攝影@才旺汪村

▲這張金絲野犛牛的側面標準照，完美展現瞭這種高原巨獸的風姿。 ／ 攝影@卡佈 葛慶敏

古老渾厚的歷史厚重感以及

莊嚴虔誠的宗教儀式感

在這一路都將你嚴實地包裹

無法掙脫也不能回避

而你隻能用心去感受！

接下來就讓咱們一起細品

從葉城-日喀則的沿途風光吧~

↓↓↓

旅行亮點

Travel lightspot

班公錯-札達土林&古格王朝-岡仁波齊&納木那尼&

瑪旁雍錯&拉昂錯-帕羊沙丘&仲巴草原-薩迦寺

◆ ◆ ◆ ◆ ◆

1、班公錯

中印界湖，也是國內最高的界湖，又稱錯木昂拉紅波，藏語意為"長脖子天鵝"，位於西藏阿裡和印控克什米爾之間，中國占68%，印度中國占32%，印控一側，就是著名印度電影《三傻大鬧寶萊塢》(就是阿米爾汗主演的那部)最後的結局拍攝地，最有趣的是，班公錯在國內是淡水湖，在印度的那部分卻是咸的。

▲印度電影《三傻大鬧寶萊塢》截圖

湖中有數個鳥島，成千上萬的鷗鳥在島上棲息，鳥島距離住宿點的湖畔僅5公裡之遙，乘快船20分鐘即可到達，鳥島的往返途中更能拍攝出體現班公錯特色的風光片。

▲攝影@金書波

2、札達土林&古格王朝

在象泉河的中下遊，是一片以棕黃色調為主的破碎地形，嶺谷相間，溝壑縱橫，如同一個凝固瞭的大海。這裡曾經是一個7萬平方公裡的大湖，現在，這裡被稱作"札達土林"。

▲從外觀看，札達土林的雄渾與豪放，靈秀與精細，無不反映出札達盆地的滄桑巨變。／攝影@周焰

藏族先民在這裡曾經創造瞭象雄文明，以及內涵豐富至今仍對西藏影響巨大的苯教文化，又在1000多年前建立瞭輝煌一時的古格王國，在藏族文明史上書寫瞭濃墨重彩的一筆。

▲位於札達土林中的古格王朝遺址，對於我們一直是一個謎，從這些遺址來看，這裡曾經有數十萬人居住過，有發達的農牧業，但是在300多年前，似乎一夜之間，這些全部消失瞭。／圖片@《中國國傢地理》

公元9世紀，西藏吐蕃王朝分崩離析，王室後人吉德尼瑪袞帶瞭三個大臣和100多人千裡逃亡阿裡，他聯姻當地頭人，占據阿裡為王，死後把阿裡分封給三個兒子，古格王朝即為小兒子所建，其致力於佛教的復興，為西藏的再度統一奠定瞭基礎。

▲札達土林的砂巖具有和黃土高原上的黃土相同的性質，可以在上面很方便地打洞，但又不會倒塌，古格王朝的先民就是利用這一特性，修建瞭這龐大而復雜的洞穴群，其復雜和完善，遠遠超過瞭黃土高原的窯洞。／圖片@《中國國傢地理》

後來，葡萄牙傳教士進入古格王國，他們的傳教得到瞭古格王的支持與縱容，卻引起他的弟弟為首的僧侶的不滿，他們乘古格王病重圍困瞭王宮，並聯合與古格王有宿怨的拉達克王出兵，最終吞並瞭古格王國，從此以後，這數以十萬計的古格民眾連同他們所創造的文明都離奇地灰飛煙滅，消失在歷史長河之中...

3、"兩山兩湖"

（岡仁波齊&納木那尼&

瑪旁雍錯&拉昂錯）

在阿裡地區的南端，宏偉的喜馬拉雅和岡底斯兩大弧形山系逐漸靠攏，兩大山系的主脊線相距不足90公裡。碧波萬頃的"聖湖"瑪旁雍錯和"鬼湖"拉昂錯就在這裡，東西對峙。

在它們的北邊，"神山"岡仁波齊，如同一座巍然聳立的金字塔。這一片迷人湖光山色，成為瞭藏族和南亞一些民族的民間傳說與神話的源泉。

▲"兩山兩湖"。／制作@《自駕地理》

NO.1 | 岡仁波齊

前陣子張楊導演的《岡仁波齊》可是轟動不小~西藏那麼多山峰，怎麼就岡仁波齊入瞭導演的法眼呢？其實岡仁波齊可是藏傳佛教、印度教、西藏原始的苯教以及古耆教認定是世界的中心！

▲電影《岡仁波齊》海報

印度教以為它隻是一座虛幻所在，殊不知卻是一處現實的山。在吐蕃王朝前期，岡仁波齊是占統治地位——原始苯教的神山，山裡居住著苯教的360位神靈。後來佛教大師米拉日巴與苯教徒那如本瓊在此鬥法獲勝，從此神山易主。

▲岡仁波齊3D俯視地圖。／制作@《自駕地理》

而且6638米的岡仁波齊，能在多座雪峰海拔超過7000米的岡底斯山脈占據主峰地位，除瞭"神性"，還有"顏值"：金字塔般的峰頂端坐在輕雲薄霧之上，俯瞰著周圍貌似八瓣蓮花的群峰，像被眾峰頂禮膜拜~由南面望去可見到它著名的標志：由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構成的佛教萬字格。

▲圖片@視覺中國

▲遠處的雪山是阿裡地區的神山岡仁波齊峰，8月的岡仁波齊顯出瞭溫柔的一面，融化的雪水形成瞭千條萬條蜿蜒的溪水，靜靜地流淌進入獅泉河。／攝影@徐波

在藏語中，岡仁波齊意為"神靈之山"，梵文稱做"濕婆（印度教主神之一）的天堂"。相傳佛祖釋迦牟尼在世時，守護十方之神、菩薩、天神、人、阿修羅（古印度神話中的惡神）和天界樂師雲集於此，時值馬年，因而馬年便成為神山的本命年。

▲圖片@視覺中國

在神山西麓的色雄灘中，豎立著一根高24米的旗桿。在加固旗桿用的繩索上，掛滿瞭五彩經幡和哈達。每年藏歷4月15日，都要由江紮寺的活佛按宗教儀軌主持一場更新經幡的聖典，以求消災祛病，天下太平，聖典的規模宏大，場面熱烈。

NO.2 | 納木那尼

納木那尼峰是喜馬拉雅西段中國境內的最高峰，海拔7694米。神秘的納木那尼峰是冰川的世界，這裡具有我國西喜馬拉雅山最大冰川群，圍繞峰區的冰川由3條晶瑩透明的冰塔林組成，就像一座座童話裡的宮殿。

▲納木那尼峰風起雲湧

早在一個世紀以前，這一地區就為各國探險傢所註意。納木那尼峰自1905年英國人湯姆、喬治、朗斯第一次試登後，日本、奧地利等許多國傢的登山傢們都進行過多次嘗試，但均未成功。

1985年5月26日、28日，中日聯合登山隊的金伎喜、松林公藏等13名隊員，才首次沿納木那尼峰的西北坡紮龍瑪龍巴冰川登頂成功。

▲納木那尼峰的晚霞

納木那尼峰與岡底斯山脈主峰--岡仁波齊相距約100公裡，遙遙相對。與聲名顯赫的"神山"岡仁波齊相比，納木那尼峰是"默默無聞"的，但是，藏語譯為"聖母之山"的納木那尼，相傳卻是"神山"岡仁波齊的母親。

NO.3 | 瑪旁雍錯

瑪旁雍錯是世界最高的淡水湖之一，湖面海拔達4588米。它的湖水透明度為中國之最，達14米。盡管近年來氣候轉暖變幹，不久前瑪旁雍錯已基本轉為內流湖，但超過200億立方米的龐大水體，緩解瞭咸化過程，水質依然清冽甘甜。

（請將手機橫屏觀看，圖片@Roland）

▼

在藏民心中，瑪旁雍錯排在納木錯和羊卓雍錯之前，為西藏三大聖湖之首，納木那尼冰川上的雪水就是瑪旁雍錯的主要水源。

瑪旁雍錯因深水湖的大熱容量，冰期反而比含鹽量高的拉昂錯要短。入冬從岸邊開始凍結的冰層，又會被拍岸的浪花擊碎，並且把冰塊推向湖岸，堆積起一道參差不齊的冰壩。當湖面最終被冰層封蓋，那因冰層凍脹而發出的爆裂聲令人心悸。

▲在納木那尼雪峰的山腳下，冬日的瑪旁雍錯顯得無比聖潔。 ／攝影@米瑪次仁

▲攝影@高承

在許多古經書中，瑪旁雍錯都被稱為"聖湖"。佛教認為：瑪旁雍錯是勝樂大尊賜給人類的甘露；印度傳說中稱聖湖是濕婆大神和他妻子喜馬拉雅所生的女兒烏瑪女神沐浴的地方；唐代高僧玄奘在他所著的《大唐西域記》中，把瑪旁雍錯稱做"西天王母之瑤池"。

▲各地來的朝聖者都以到過此湖轉經洗浴為人生最大幸事。／攝影@princeHoneybay

在環湖現存的八座寺廟，歸屬於不同的教派，其中以吉鳥、楚古兩座最有名。楚古寺周圍被尊為聖潔的浴場，信徒們相信：聖水能洗凈心靈深處的妄念、煩惱和罪孽。繞湖轉經，更可以得到無上功法。

NO.4 | 拉昂錯

與瑪旁雍錯這個聖湖隔著一道小小的山梁，還有一個截然不同的湖泊——被稱為"鬼湖"的拉昂錯。在藏語中，拉昂錯意為"有毒的黑湖"。

站在湖畔，人常有一股奇怪的感覺在胸中升起：偌大的湖區見不到一人一畜，空曠得像是站在瞭宇宙邊緣。

湖邊沒有瑪尼堆、風馬旗、佛塔，但景色卻異常美麗。一座暗紅色的小山依湖而臥，迷離而令人沉醉；卵石灘像一條銀白色的亮帶，鑲嵌在湖邊。

它與瑪旁雍錯比肩而立，千古廝守~遙遙相對的納木那尼峰和岡仁波齊峰，加上其間比鄰而居的瑪旁雍錯與拉昂錯，這兩山兩湖構成瞭青藏高原最壯麗、最優雅、最神秘的自然畫卷。

去阿裡不可不去神山和聖湖。一年四季，神山聖湖的朝聖者和旅遊者絡繹不絕，他們不僅來自西藏、四川、雲南、甘肅、青海藏區和全國各地，還來自印度、尼泊爾、不丹以及歐美各國。

每逢馬年，阿裡全境的百姓幾乎傾巢出動，從遠方來神山聖湖的道路更是人潮湧動，成為瞭阿裡最值得驕傲的人文景觀！

4、帕羊沙丘&仲巴草原

NO.1 | 帕羊沙丘

日喀則地區的仲巴縣至帕羊鎮到馬攸木拉山一帶地質嚴重沙化，為此仲巴縣城先後搬遷瞭三次。離帕羊鎮不遠的219國道路邊上，豎著一塊牌子，上面寫著"雅江源第一觀景臺"，這裡就是帕羊沙丘。

▲攝影@軍長

在帕羊沙丘遙望遠方，橫亙著一條大江--雅魯藏佈江，近處的草原中，則是一大片起伏的沙漠，在陽光的照耀下閃爍著金光，沙丘上，三三兩兩的遊人在流連嬉戲，頭頂上的藍天白雲，讓人倍感舒暢和心胸寬廣~更妙的是：在帕羊沙丘還能眺望遠方連綿起伏的喜馬拉雅山脈，希夏邦馬峰的身影也能捕捉得到！

NO.2 | 仲巴草原

美麗的仲巴草原是日喀則地區的一顆明珠，位於西藏自治區西南部、日喀則地區西部、喜馬拉雅山西段與岡底斯山之間。南北長294公裡，東西寬254公裡；約占日喀則地區總面積的1/4。

▲明澄的湖水中漂浮著潔白雲朵，恍惚間，分不清哪是天、哪是水，圖片拍攝於仲巴草原。 ／攝影@李燁

仲巴，藏語意為"野犛牛出沒的地方"，是新藏線進入日喀則地區的第一個縣，這裡的沙化嚴重，老縣城也因為沙化而成為廢墟，但就是在這片沙化嚴重的地方，原野裡卻有大片的沼澤和草甸~風景秀麗！

▲攝影@飄雪壩上

5、薩迦寺

王菲，傳奇天後，雖然現在和謝霆鋒復合後，經常各種秀恩愛，但據說，王菲早就皈依佛門，選擇瞭西藏日喀則、有千年歷史的"花教第一座寺廟--薩迦寺虔誠修佛的地點。

這個薩迦寺大夥估計聽說的不多，不覺得有什麼特別的，其實則不然，薩迦寺可是歷史上西藏唯一擁有執法權的寺廟，曾經作為西藏的權力核心，相當於"首府"與王城，和整個西藏的歷史，乃至整個元朝的歷史深深纏繞在一起...

▲一群藏傳佛教喇嘛正聚精會神地舉辦法事活動，具有傳統藏地風格的祭祀法器顯得格外奪目。假如沒有那內蒙古呼倫貝爾大草原作為背景，人們很難想象他們都是地道的蒙古族。藏傳佛教七百多年前走入草原，幾經興衰最終成為蒙古族主要的宗教信仰。／圖片@QUANJING

公元十三世紀是一個屬於戰爭與殺戮的時代，西藏地區成為元朝的一個行政區域，徹底結束瞭400年的分裂局面，元世祖忽必烈封薩迦第五代法王八思巴（薩迦五祖就是高貴血統的吐蕃貴族昆氏傢族）為國師，改信瞭佛教，八思巴成為當時地球上最強大國傢的宗教總顧問，後又晉升為帝師。忽必烈委托他管理西藏地方，還在朝廷裡的六部之外設立瞭一個叫"宣政院"的機構，管兩件事：全國佛教和西藏地方。

八思巴，藏語"帕巴"，意為"聖者"，他的全名"帕巴·洛追堅贊"，意思就是"聖慧幢"，他代表藏族佛教界和元朝統治者進行合作，朝廷把現在的甘、青、川藏區交由薩迦派管理，這些地盤後被叫做"安多、康巴"！之後，聰明的八思巴受忽必烈之命，在藏文的基礎上創造瞭蒙文，從而得到無上榮譽，被封為整個藏區的領主！所以薩迦法王的地位在古西藏的地位是僅次於達賴和班禪的！

日月星移，風雲突變，薩迦派不久隨著八思巴大師的遷化和大蒙古帝國衰落，其政權被新貴族勢力"帕木竹巴"政權所代替，所幸在這之前，薩迦派在康區的佈教取得成功，直到近代，康區的大土司們仍然是薩迦派的傳承！

▲薩迦寺隨處可見元文化的影子，據說門環還是用蒙人頭盔制成的。／圖片@視覺中國

薩迦北寺是900多年前由薩迦派的創始人昆貢卻傑佈所建，至今已經有些荒廢瞭，南寺是在十三世紀由薩迦五祖八思巴修建的，從建造至今一直香火旺盛，香客絡繹不絕。

寺廟被雄厚的墻體圍繞，四周修有三四層高的角樓，與其說這是一座寺院，不如說它像一座城池，薩迦寺本身就是按照一座可攻可守的堡壘設計的，寺廟高墻堅壁還有射擊孔，墻壁厚度基本都在1.5米到2米。

▲攝影@落榜進士

隻不過，這高墻不是土黃色，而是大塊的青灰，間以白、紅兩色的條紋。薩迦寺就是薩迦派的主寺，薩迦寺用象征文殊菩薩的紅色、象征觀音菩薩的白色、和象征金剛護法神的青色來塗抹寺墻，所以薩迦派又俗稱為"花教"。

▲寺內的轉經走廊是從院門走向主殿的必經之路。 一頭連著黑暗，一頭則通向光明。每一位在此經過的轉經者都會在經筒的碰撞聲中，走向光明，走向佛主，走向心中的聖地。信徒們、喇嘛們，手持酥油挨個大殿的跪拜， 這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂~ ／攝影@落榜進士

與其他教派不同的是，薩迦教主的傳承並不通過尋找轉世靈童完成，而是世襲的，因此薩迦教主可以結婚生子。如果上一代法王一傢中有好幾個兒子，那麼將來繼承教主之位的可以結婚， 其餘的兒子隻能做喇嘛，將終生供佛，不能結婚~

▲ 元代壁畫。／攝影@落榜進士

▲在薩迦寺中收藏瞭各種稀世珍寶及經書，一直保存至今，在這當中，要屬貝葉經和經書墻最為經典，在大殿"拉康欽莫"裡的經書墻，足以震撼到這裡的每一個人，在大殿中， 人們可以看到各種佛像、看到曾經的過往歷史，也看到薩迦教派的神聖。／攝影@落榜進士

而且薩迦寺又稱"第二個敦煌"，因為薩迦寺不僅有84000部經卷的藏經墻，還有上萬平方米的曼陀羅壁畫、以及宋、元時期的佛象、法器等等，尤以元代的壁畫最具特色；一千年的時間裡，一代又一代的僧人用梵文或藏文，一筆筆虔誠地翻譯著、抄寫著、記錄著。這些藏文典籍是藏族人民寶貴的文化遺產和精神財富。

▲恰巧遇到瞭薩迦寺盛典的話，就能看見穿戴正規的僧侶，如金庸武俠劇裡面的番僧一樣，道路的兩旁都是夾道歡迎，一路上都是鮮花和哈達相送。 ／攝影@行卷

當地的藏民都說，來西藏，不去這兩個地方就算白來：一個是岡仁波齊，另一個就是薩迦寺！

"品味"完薩迦寺，接下來咱們就趕到韓紅的老傢日喀則，好好休整，一起期待下次的邊境行亞東溝段吧~

無論是新藏線沿途翻越的各種達坂

"跨界"的中印界湖-班公錯

象泉河孕育的地質還有神秘王朝

札達土林&古格王朝

還是"世界中心"那片的"兩山兩湖"

-岡仁波齊&納木那尼&瑪旁雍錯&拉昂錯

別具一格的-帕羊沙丘&仲巴草原

元朝西藏權利的中心-薩迦寺

又險又美的新藏線

與你不見不散~