假期旅遊是一種憂傷，不出門難耐心中對詩和遠方的呼喚，出瞭門難耐膀胱裡對床和廁所的渴望。
與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮。假期旅遊其樂無窮。
在各式各樣的出行中，一條鄙視鏈在暗流湧動，它在人們討論旅遊這件事的時候就已經產生，它是朋友圈裡言不由衷的贊，和發自真心的 " 切 ~"。
01
處在鄙視鏈底端的是郊遊
早上慵懶地起床，準備好中午要吃的面包礦泉水，興沖沖搭上瞭開向郊外的公交車。
這座山頭的草色很青，這條溝裡的水很綠，這棵樹上的果子，呸，不能吃。
早聽說郊外很美，一直沒機會出來看看，放放風箏，燒燒烤，趕緊拿出相機拍下幾張照片，分享給傢鄉的親友。
難得能看到公司大門外的樣子，他們一定也想看看吧。
傢裡的父老鄉親現在過得怎麼樣瞭呢？
老同學們喝酒的時候有沒有想起我呢？
曾經暗戀的姑娘現在長得還能看嗎？
什麼時候才能回鄉去看一看呢？
郊遊的人心中懷著對遠方的渴望，又迫於無奈無法遠行，思念傢鄉又回不瞭傢鄉。
他們的內心充斥著希望和心酸，五味雜陳。
02
沒落的旅遊鼻祖是跟團遊
跟團遊有足夠的實力鄙視郊遊。
浩浩蕩蕩的小紅帽大軍，逢山開路，遇水搭橋，在全國著名的景點拍茄子打卡，洗劫或被洗劫一傢又一傢的 " 折扣 " 商店。
吃的是當地土特產，走的是流水席酒宴，起床聽號，排隊領票，上車睡覺，下車撒尿。
捧的是保溫杯，喝的是枸杞水，隨時隨地都不能忘瞭養生。
真正意義上的旅遊是近三十年的事瞭，古代能旅遊的不是王公貴族就是被貶的詩人，要不就是徐霞客或鄭和一類的人物，勞苦大眾隻能上山砍柴時順便郊遊一下。
曾幾何時，跟團旅遊是一件風光無限的事情，結婚瞭跟團遊一下，升職瞭跟團遊一下，發財瞭跟團遊一下，過生日瞭跟團遊一下。不跟團遊一下，人生就不圓滿瞭。
然而三十年過去瞭，自駕遊，自由行越來越普及瞭，跟團遊仍然沒有擺脫景點打卡，導遊導購的舊模式。跟團遊逐漸被年輕人摒棄，成瞭老一輩人的夕陽紅瞭。
03
自駕遊才有資格唱藍蓮花
在自駕遊看來，跟團遊隻是小打小鬧，隻有自駕才是旅行的真諦。
哪裡人少去哪裡，哪裡稀奇去哪裡，哪裡新鮮去哪裡，哪裡刺激去哪裡。
自駕遊者不屑於去景區打卡，他們要挑戰的是對靈魂的考驗，是對自由的追求。
去陜西不去兵馬俑，而去終南山；去雲南不去洱海，而去怒江；去西藏不去大昭寺，而去墨脫。
自駕遊者不屑於走平凡的路線，還沒跨完山河湖海，怎麼一邊唱著平凡之路，一邊向後輩吹著牛逼。
自駕遊者必然有著一技之長，要麼能攝影會修車，要麼能唱歌會彈吉他，要麼能畫得一手丹青，再不濟也是個文人騷客。他們不屑於用攜程、去哪兒，途牛、馬蜂窩這類網站才是他們的據點。
自駕遊者都有自己的圈子，在這個圈子裡，看見的都是藍天白雲，自然世界，建築奇觀，很少能看到他們本人的影子。在別人還在欣賞他們的作品時，他們已經踏上下一個前往目的地的路途，要不，就是在哪個人跡罕至的地方，正對著星空思考人生。
自駕遊者是一群在路上的人，他們的靈魂永遠不會停息。
04
出境遊是為瞭征服世界
出境遊者看來，跟團遊隻是老年發呆，自駕遊隻是文青在裝 13，郊遊？郊遊也叫旅遊？
世界那麼大，不出國怎麼去看看。
早聽說外國的月亮很圓，不知道他們的月亮是橢圓還是正圓。
出境遊者在飛機起飛的失重感中，仿佛看到瞭通往新世界的大門，人生的困厄在飛機上的他們看來，就是遺留在國內的霧霾，回國瞭再繼續嗆著，在國外就盡情享受著。
到曼谷芭提雅捏捏人妖的屁股；到夏威夷的人潮裡遊泳；到印度街頭接飛餅；到比薩斜塔上扔鉛球，多嗨。
出瞭國門，就是世界人。要與世界各民族同呼吸，共命運。吃炸魚薯條沾番茄醬，牛排要三分熟的，紅酒一定要 82 年份的，不要每年消耗幾萬瓶那種 82 年的拉菲，再不濟佐餐也要 82 年的雪碧吧。
雖然不一定吃得慣外國的東西，雖然想念傢樓底下的重慶火鍋，但此刻寂寥的星空，也好過霧霾中的霓虹燈。
05
室內遊是旅遊鄙視鏈頂端的王者
室內遊者是一群佛系修為已至幻境的得道高僧。他們以床為中心，遊走於廁所、廚房、臥室之間。在他們看來假期出門擠人潮，不是有圖就是虎。
室內遊者有兩樣護身寶器，電腦和手機。通過這兩寶器，他們便可上通天文，下曉地理，俯察山川地脈。他們身在室內，卻也時刻不放松自己的修行，電影、動漫、遊戲、新聞，他們在一個個思想的海洋裡遨遊。
他們瀏覽新聞：哪裡的遊客又被宰瞭，哪裡又堵車瞭，哪裡的物價又漲瞭，哪裡的遊客又卡纜車上瞭。他們暗自慶幸，默念一句阿彌陀佛。
室內遊者裡也不乏財務時間自由的人士，他們避開高峰期的人群，選擇在淡季出沒於各地，用最從容的姿態，享受一人包場的感覺。
旅遊鄙視鏈雖然隻是網友之間打趣自嘲的說法，但它也忠實反映瞭中國人旅遊觀念的演變，以及中國人民思想覺醒之後的精神進階。
一起來 " 娛（自）樂（曝）" 一下你在哪一級 ~
