話說這幾天印度不是和我國在邊境上有些摩擦麼？但是我國網友對這種領土侵略行為的反應卻出奇的很淡定，至少和釣魚島時的反應相比差遠瞭。
我們對印度的態度與其說是沒有敵意倒不如說是不瞭解，長久以來的刻板印象讓我們眼中的印度變成瞭一個一言不合就尬舞的國傢。然而真實的印度到底是怎樣的呢？
1. 貧富差距大，窮的窮死，富的 emmm 有錢人怎麼可能會死
印度貧富差距大這個事情我們都知道，但是這個差距到底有多大呢？根據世界銀行數據庫資料統計，如果按每天每人 1.9 美元（12.73 人民幣）的標準衡量，1984 年至 2011 年中印兩國貧困人口比例是這樣的：
2011 年時，我國處於貧困線下的人口有 7.9%，而印度同期有 21.23%，世界同期水平也才隻有 13.58%，在印度每天生活費少於 12.73 元的人占到總人口的五分之一，所以普遍說的印度人民很窮這事兒其實是真的，確實窮，而且這個窮還是一個大范圍的社會現象。
不但窮，印度的貧富差距還很大，根據《2016 年印度獨立報告（the India Exclusion Report 2016）》來看，從 2000 年到 2016 年，短短的 16 年間，全印度最富有的 10% 的人手中的財富增長瞭 12 倍，同期最貧窮的 10% 的人手中的財富增長隻有 3 倍。後果就是印度最富有 10% 的人口掌控瞭全國 33% 的收入，說印度貧富差距不大才是活在夢裡 ……
富人的豪宅和貧民窟隻有一墻之隔。
比起城市，印度的農村還要更慘一些。雖然印度是世界排名第二的農業出產國，而且印度有大約 55% 的人依賴農業維生，但城市與農村的貧富差距還在迅速擴大。
印度農業是由一塊塊小農地所組成的，大部分作物依然靠天然降水，隻有 45% 的農田依賴灌溉，很多農民沒有足夠資金，有超過半數的印度農民處於負債狀態，印度農民自殺率比印度國內平均自殺率高出 47%，其中 85% 為男性，約半小時就有一位印度農民自殺。官方紀錄顯示，僅 2015 年印度全境就有超過 1 萬 2600 名農夫自殺。
2. 窮就算瞭，命裡還有種姓制度綁著
理論上來說，印度種姓制度其實早就被官方廢除瞭，現在印度的大城市，例如孟買或者新德裡，種姓的影響力相對來說已經很小瞭，但在廣大的農村，種姓制度還是印度撕不下來的一層皮。
住在廢棄建築物裡的人
先說下種姓制度的分類：
1. 婆羅門（� � � � � � � � � � � � � � � � � �）：最高等的人，也是整個階序的核心。婆羅門本為祭司，他們可從事教授吠陀經、司祭與接受奉獻這三樣工作，婆羅門享有許多特權，如不可處罰、不用交稅、不可殺害、可領回部分充公遺失物等。
2. 剎帝利（� � � � � � � � � � � �）：次等的人，剎帝利是戰士和統治者，掌握實際的政治與軍事權力，但被排除在完整的司祭過程之外，其負有保護婆羅門之責。
3. 吠舍（� � � � � � � � � �）：第三等的人。吠舍是農人或牧人，任務是生產食物，並提供各種祭品。
4. 首陀羅（� � � � � � � � � �）：最低等的人。首陀羅是沒有人身自由的奴仆，負責提供各種服務。
還有一個沒被放進去的階層，叫做賤民（Dalit，英譯 Untouchable），多由罪犯、戰俘或是跨種姓婚姻者及其後裔組成。因為他們的身份世代相傳，不能受教育、不可穿鞋、也幾乎沒有社會地位，隻被允許從事非常卑賤的工作，例如清潔穢物或喪葬。
由於 " 賤民 " 被視為不可接觸的人，因此其他四個種姓分類的人嚴禁觸碰到其他賤民的身體，賤民走過的足跡都要清理撫平，甚至連影子都不可以交疊，以免玷污他人。由於賤民毫無社會地位，因此至今印度仍然經常發生賤民因不慎接觸到其他四個種姓的人而被毆打甚至殺害的事件，而這些動手之人甚至不必負起任何法律責任。
bbc.com15 盧比等於人民幣 1.5 元
之前美國有一檔節目叫《House Hunter International》，講的是主持人在世界各地買房子的經歷，也提到瞭種姓制度的影響。有一集在印度班加羅爾買房，在郊區他們看中瞭一套別墅，女主人從別墅裡往外看，發現院子裡還有一個小房子。
女主人問：" 怎麼鄰居離我們這麼近。"
中介用淡然的語氣說：" 那不是鄰居，如果你們買瞭這房子，那他們就是你們的。"
3. 人民活的可能有點慘，但軍事實力很強
首先印度政府在軍事力量上的投入其實是極大的，和我國被武器禁運不同，印度政府可以向幾乎所有國傢購買武器，所以印度是一個同時擁有俄制和美制武器的國傢。
維基百科
而且印度還是擁核國傢之一，作戰實力真的不容小覷。印度的武器進口量占整個亞洲武器進口量的 34%，是 2010-2015 年裡世界第一大武器進口國。
千萬別以為印度人喜歡騎在摩托車上疊羅漢，就覺得他們不靠譜！要知道我們平常看到的摩托車疊羅漢都是在國慶閱兵期間，國慶閱兵都是突出一個喜慶，印度人民本來就很喜歡摩托車表演，所以這個項目才會被保留下來的。
非要這麼比的話，我們閱兵式上還出現過舞龍呢，總不會有人以為我們的軍隊都騎龍去戰場吧，表演項目而已就別當真瞭 …
閱兵的表演項目
4. 軍事很強大也攔不住官員腐敗，但情況正在好轉
之前《福佈斯》雜志曾經報道過亞太的腐敗問題，全球性民間反腐敗社會組織 " 透明國際 " 長達 18 個月的調查，覆蓋瞭亞太 16 個國傢和地區，受訪者超過 20000 人。研究發現，在亞太地區，四個人中就有至少一個人在使用公共服務時行賄過。
這其中行賄率最高的是印度，達到瞭 69%。在六個公共服務部門中的五個部門，其中包括學校、醫院、身份證件、警察局和公共事業服務，超過半數的受訪者不得不行賄。報告指出，平均而言，每個印度城市傢庭一年要花大約 4400 盧比（約合 429 元人民幣）用於行賄，而農村傢庭每傢為此每年要付出大約 2900 盧比（約 283 元）。
現任總理莫迪上臺時的競選承諾也是反腐，之前鬧得沸沸揚揚的 " 廢鈔 " 行動也是莫迪為瞭應對腐敗和黑錢的一個辦法。
至少在民間人們認為莫迪在反腐上作對瞭：53% 的受調者認為，在反腐問題上，莫迪做得相當或非常好。63% 的受訪者認為，普通百姓也能讓事情改變。
5. 雖然把牛奉為神聖的象征，卻是牛肉出口大國
我們都知道在印度這個有 80% 的人口信仰印度教的國傢中，牛被認為是極為神聖的。在印度神話中，牛是 " 克裡希納神 " 最喜愛的動物，而印度教三大主神之一的濕婆也以公牛南迪作為其坐騎，至今大多數濕婆廟外都會有公牛南迪的塑像。
但同時，印度又是一個牛肉出口大國，根據美國農業部發佈的數據，2015 年印度牛肉出口達到 180.6 萬噸。你們不是不吃牛肉麼！說好的牛能滿街亂跑沒人敢管呢！
其實不沖突，被尊為神的牛是印度本地的瘤牛（Zebu）。瘤牛的顏色更淺，通常為白色，因頸項處有一巨大的公牛峰而得名。
相比於瘤牛，水牛在印度教中並不神聖。世界印度教協會（VHP）的發言人維諾德 · 班薩爾就曾表達過 " 水牛肉不是牛肉 " 的觀點。因此，印度多數邦都立法限制或禁止屠宰瘤牛（違者最多可能被判處 5 年的刑期），但卻可以大量出口水牛。在印度出口的牛肉中，絕大多數都是水牛肉，其比例達到瞭 80% 以上。
6. 環境不好但活的很開心，或者說是逗比？
印度人的性格真的太逗比瞭，不信你看他們的硬幣，我真的想不到有什麼國傢會把這麼重要的事做成這樣 …
印度就是這麼一個有點沒邊的國傢，也因為這樣所以有人猜測：是不是他們沒把我們的外交辭令當回事兒啊？難道是不知道 " 勿謂言之不預也 " 的意思麼？
還好這還隻是軍方人士的說法，還沒上《人民日報》頭版頭條。不如就趁著這個功夫趕緊回去吧，總想著挑起戰爭和分歧有什麼好的，戰爭可是真會死人的。
