上圖：" 大師 " 辛格被判強奸罪 引發印度大規模騷亂
撰文 / 毛克疾（南亞問題學者）
8 月 25 日，印度中央調查局宣佈精神修煉組織 Dera Sacha Sauda（DSS）領袖古米特 - 羅摩 - 拉希姆 - 辛格強奸罪名成立，並將在 28 日宣佈判處其 7 年有期徒刑。
" 宗教上師 " 判決一出，便引起軒然大波，辛格數百萬追隨者湧入潘切庫拉，發起大規模街頭抗議，申訴其無罪。抗議分子縱火焚燒政府建築，並有針對性攻擊媒體車輛和人員，騷亂和襲擊蔓延至哈裡亞納邦、旁遮普邦和首都德裡，造成至少 31 人死亡，300 餘人受傷。
在低烈度沖突持續不斷的印度，各類細微矛盾引發的大規模騷亂司空見慣，傷亡人數也屢創新高。但是，此次由於宣判 " 宗教上師 " 點燃的動蕩卻有特殊性，折射出印度社會近些年來 " 恩主 - 侍從（Patron-Client）" 政治分配模式滋生的亂象。
辛格是誰？
古米特 - 羅摩 - 拉希姆 - 辛格 / 資料圖
現年 50 歲的辛格，1967 年出生於拉賈斯坦邦一個錫克地主傢庭。由於 " 靈性通天神性附身 "，幼年時就被精神修煉組織 DSS 領袖接納、封聖。1990 年，23 歲的辛格在世界各地信徒的見證下，成為領袖繼承人。
號稱 " 非營利性社會福利和精神組織 " 的 DSS 初創於 1948 年，在辛格的領導下，目前在印度擁有 46 個分部，全世界范圍有 6000 萬信徒。
辛格身上糅合許多文娛明星的特點：他創作音樂專輯，是宗教上師界搖滾巨星；主演的電影風靡印度，大搞粉絲經濟；他和他的追隨者熱衷慈善公益，為赤貧群體解決健康痛點。
此外，辛格還享受印度政府 " 極重要人物 " 待遇，身邊配有 36 名安保人員，包括 10 名以上的特戰隊員。
為什麼判決辛格引起騷亂？
上圖：" 大師 " 辛格被判強奸罪 引發印度大規模騷亂
在印度社會政治生活中，" 恩主 - 侍從（Patron-Client）" 模式是最為常見的政治資源組織形式。地主、氏族領袖、宗教領袖等少而強的勢力成為恩主，而佃農、族人、宗教信徒等多而弱的勢力則成為侍從。
在這個體系中，侍從自下而上為恩主提供政治選票、經濟供養、甚至充當炮灰，而恩主自上而下為侍從提供精神慰藉、個體保護、政治地位和經濟分紅。
由於地主、氏族領袖的勢力范圍有限，難以適應最新的政治傳播趨勢，因此各種 " 宗教上師 " 就脫穎而出，利用超越地理限制的精神宣講，成為 " 恩主 - 侍從 " 模式的新時代主角。
為什麼宣判辛格會引起軒然大波？" 恩主 - 侍從 " 視角是極好的觀測視角。
上圖：" 大師 " 辛格被判強奸罪 引發印度大規模騷亂
以辛格為例，他利用電影、音樂、公益和商業手段動員數量高達百萬的追隨者，並引導他們參加邦內或聯邦的選舉；通過引導投票，他又能把追隨者手中選票兌換為可以利用的政治、經濟、社會資源。
例如，辛格之所以能夠獲得印度政府最高級安全防護，很重要的原因就在於，他早年為國大黨在旁遮普邦的地方選舉中立下汗馬功勞。
此外，印人黨控制的哈裡亞納邦體育部，2016 年將 500 萬盧比體育設施補助授予 DSS，這也被認為是在回報辛格對於印人黨的支持。
由此可見，辛格之所以成功，很大程度上是因為他對於追隨者有很強的號召力和動員力。既然這種力量可以用來替政黨服務，那麼更可以用來解辛格的圍。從這個維度上說，這次判決之所以引起騷亂，很大可能就是辛格和 DSS 主動引導的結果。
此外，對於辛格的支持者來說，除一部分人出於對教主的崇拜和虔誠的信仰而投身抗議，還有很大一部分是因為現實利益受損。例如，很多辛格的追隨者其實也是辛格的代理人，他們需要辛格來站臺或者背書才能順利行事。
然而，一旦辛格身陷囹圄或者由於強奸罪名譽掃地，這些代理人就無法繼續打著辛格的旗號行動瞭。畢竟，" 斷人財路猶如殺人父母 "，這也是辛格擁躉要和印度政府、媒體死磕的原因。
