一個女人的命運，竟然會由一隻雞來決定？
聽起來雖然有點不可思議，但這卻是發生在加納的真實事情。
Samata 今年 50 幾歲，住在一個名叫 Bulli 的村子，平日裡，女兒在田野裡工作，她在傢照顧自己的雙胞胎孫女。
然而，最近村子接連發生壞事，有個年輕的女孩病倒瞭，天氣一直沒有下雨，傢畜經常生病 .… 整個村子都籠罩在壓抑的氛圍之中， Samata 隱隱約約感覺到鄰居們看自己的眼神變得有點微妙，她卻一頭霧水。
突然有一天，她的一個哥哥悄悄警告她：村民們認為，是女巫釋放瞭黑魔法讓不幸降臨。
而 Samata 被認定，就是這個女巫。Samata 簡直嚇壞瞭，她見識過其他 " 女巫 " 的下場：被丟石塊，吐口水，被村民們拳打腳踢或者用火燒，即便是死瞭也沒有人會被追責，一旦被認定是女巫，她就不再是個人。
" 我很困惑，也充滿恐懼，我叫回瞭我的兒子，甚至連行李都來不及收拾，如果我留下來，我的生命會受到威脅。" Samata 一刻都不敢耽擱，離開瞭 Bulli，被認定是女巫的人如果不想死，就隻有一個方法：搬去女巫集中營
女巫集中營顧名思義，所有被認為是女巫的女人，都住在這裡。每當不幸降臨，譬如自然災害或是有人去世，人們就會傾向於是 " 女巫 " 在搗鬼，大部分人認為，村子裡年齡最大的那個，就是女巫。而女巫的下場，就是被處死。
100 多年前，有個村長為女巫們建立瞭這個 " 集中營 "，保護她們不被殺死，但前提是這些女巫們除非勞作，否則不得外出，外人也不能探望，不然會受到 " 不幸 " 的傳染。
如今，加納這樣的女巫集中營，已經發展到瞭 6 個。這個被旁人避之不及的集中營，現在卻是 Samata 保命的避難所。
這裡臟亂破舊，蚊蟲肆虐，屋子也是破破爛爛的茅草屋。平日裡，甚至還會有些年輕人打著 " 除晦驅邪 " 的名義闖入集中營，對這些毫無反抗能力的女人們拳打腳踢，事後再揚長而去，並不會被追究責任。
孤獨，貧窮，暴力籠罩著集中營，她們在這裡如螻蟻般茍且求生，直到死去。
每天早上，Samata 要和其他女人一樣，去 5 公裡以外的河邊去打水。清晨，她們扛著沉重的陶罐翻山越嶺，Samata 年紀太大瞭，有些走不動，昨晚她也沒有休息好，集中營裡沒有電和自來水，屋子四下漏風，匆忙離開村子她連被子也沒顧上拿，就這樣蜷縮在角落裡睡著瞭。
但隻要能安全的活下去，沒有什麼她不能忍受。
一份關於女巫集中營的報告顯示，70% 以上的女巫都是寡婦，這也說明，指控這些失去丈夫的婦女為女巫，是傢中其他人奪取財產的另一種手段。
" 老年和弱勢婦女成為他們的目標，因為她們對村子不再有用。"
Asana 能幹又小有積蓄，被傢人指控是女巫，指控人將燒化的塑料滴在她腹部，胸部和手臂上，那時候她懷孕五個月。
除此之外，不符合社會預期的婦女也是受害者。而這些女人一旦來到女巫集中營，這裡的環境會潛移默化的讓她們順從，人人都會告訴你，必須順從。
Safia 今年 52 歲，她是 Samata 的姐姐，兩年前她也被送到這裡，如同自己的母親和祖母一樣，這似乎是擺脫不瞭的命運。
" 我不是巫婆 "Safia 說，" 這隻是因為她們的嫉妒，是擺脫我的一種手段。" 可 Safia 沒有逃，她送瞭幾條棉被給 Samata，勸她在這裡好好生活下來。" 人人都有不幸，可還不是都留下來瞭。"
有人當初死都不承認自己是女巫，手被放入捕獸夾威脅也沒有松口，可如今還是被送來瞭集中營。
Samata 還要再經歷一個儀式，才能正式開始在集中營的生活。
她買來瞭一隻雞，巫師蹲瞭下來，輕撫著雞的喉嚨念著咒語，Samata 焦急的等待著，Safia 拍拍她的手臂示意她安心，靜下心來等著。
一會兒雞將會被拋起，如果掉落過程中頭朝上腳在下，那麼 Samata 盡管被村子人認定是女巫，但她已經不具有黑魔法瞭，隻要被巫師灑上聖水，就可以安心的在集中營生活下去。
但如果頭朝下腳在上，她依舊是身懷黑魔法的女巫，她將要被迫喝雞血，吃猴頭骨和沙子。
如果在接下來的七天裡她不會生病，那麼驅魔就可以結束瞭，她身上的不潔已經被清除。
如果七天內她生病瞭，這一過程就必須再次重復，集中營裡的其他人也會看不起並且孤立她，她會被認為是貨真價實的女巫，是不祥的化身。
一隻已經死掉的雞，就這樣在一拋一落中，宣告瞭 Samata 的命運。
幸運的是，Samata 被判定是沒有黑魔法的女巫，她深呼一口氣，開心的和 Safia 對視瞭一眼，接下來的幾天裡她們將會一起收拾一下 Samata 的新屋子，重新砌一下院墻。
村子裡還有一些已經精神不太正常的女人，要防止她們闖進來踩壞 Samata 剛剛晾好的谷子，集中營裡沒有肉吃，谷子是她們最主要的食物。
其實，加納政府已經意識到，集中營的存在將會是國傢形象的污點，並且致力於解散這種地方，然而一旦解散，女人們將會無處可去，原有的村子和傢庭不會收留他們，失去瞭唯一的庇護所，她們面臨的不隻有歧視，還有無傢可歸。
如今的辦法一是改善集中營的生存條件，二是扭轉人們的觀念，但是在政府官員看來，這不是一朝一夕可以解決的，人們觀念的扭轉，可能需要 10 到 20 年。
Samata 在夜晚時常會掉眼淚，她最難過的事情是再也見不到自己的雙胞胎孫女瞭，她用粗糙的手指按瞭按眼睛，" 都是我給她們洗澡，哄他們睡覺，沒有瞭我，她們該怎麼辦呢？"
迫害女巫的歷史由來已久，歐洲最黑暗的中世紀還一度興起過 " 獵殺女巫 " 的浪潮，三個世紀，整整十萬名 " 女巫 " 被處死。
人類對於 " 巫師 "，" 魔鬼 "，" 法術 " 等等事物的恐懼由來已久，當天災人禍出現時，生產力低下的古代人更傾向於用 " 超自然力 " 來解釋，巫師應運而生。但由於宗教對所謂女巫的惡意宣傳，再加上人們愚昧而產生的恐懼，女巫必須死這個觀點逐漸深入人心。
但往往，這些被認定是女巫的人隻是普通的婦女，一封不署名的告密信就可以把她送上火刑架，無數女人隻是因為長得漂亮而招人嫉妒，或者態度高傲得罪瞭人，就被誣告成女巫送瞭命，審判和處刑女巫，對於許多人來說甚至是玩弄和侮辱女性的好機會，他們可以對這些女性為所欲為。
曾有一種鑒別女巫的方法是將她們捆上手腳，扔進湖裡———如果她沉到水底，則表示她無罪；相反如果漂浮在水面上，則表示她是受魔鬼保護的女巫，必須送上火刑柱。無論被審判者是否 " 有罪 "，她們都隻有死路一條。
這與加納用雞來判定是否是女巫的方法有什麼區別？幾百年過去瞭，歐洲早已破除瞭這種愚昧的認知，而加納，還在重蹈幾百年前的覆轍。
如果集中營裡的女巫真的有魔法，也許第一件事，就是先改變自己絕望而悲慘的命運吧！
