" 未來，究竟會是什麼樣的呢？"
九十年前，年僅 37 歲的弗裡茨・朗，用一部《大都會》為人們描繪瞭一座龐大機器操控下的未來都市。
高樓聳立，飛機盤旋，煙霧彌漫之中，滿是工業的味道。一邊是社會顯貴，一邊是底層勞工，貧富懸殊的兩極圖景，在這裡對比鮮明。
九十年後，青年棋士柯潔對戰人工智能 AlphaGo，三番對弈告負後，他自責不已淚灑當場。一種沒人能真正理解的孤獨，在那一剎那化作永恒。
圍棋，這個曾經代表人類智力榮光的項目，終於，在現代科技面前敗下陣來。
總能以敏感嗅覺抓住世界變化的脈搏，總是用開放態度面對新鮮事物的挑戰。
作為好奇心最旺盛的一群人，青年們總會沖在時代潮流的最前列，借助科技與創意的力量，去解答那些關於未來的謎題。
就像小十君今天安利的這部紀錄片《未來之傢》，講的就是來自不同國度的青年，都是如何在各自的人文傳統與世界的科技進步之間，找到自己的興趣點，探索更豐富的生活空間，創造惠及更多人的生活方式。
本片的制作方，來自著名青年亞文化媒體 VICE，前段時間在社交網絡引起熱議的陳冠希紀錄片《觸手可及》，就是他們的作品。
本片的兩大主持，一位叫做竹子，性格直率的北京大妞，一個全世界到處飄著的網紅攝影師，平常的愛好就是拍片與寫作，凡事都愛問個為什麼。
另一位主持，是來自洛杉磯的音樂宅男 Mike Gao , 作為搞怪擔當的他，雖然中國話說得還沒英文利索，但總能貢獻腦洞大開的思路。
足跡遍佈七個國傢，訪問各種高能人物。帶著被賦予的探索使命，遠隔重洋的兩人，一起踏上瞭 " 神奇未來在哪裡 " 的精彩旅程。
Part 1 紐約的出租房是個啥樣？
第一站美國紐約，在這裡，兩位主持人見識瞭各種對於城市空間的利用。
機智的當地青年，在高樓屋頂建起塑料大棚，種起有機蔬菜，不僅節能環保長得快，關鍵是嘗起來味道還挺不錯。
上天可以種菜，下地可以養草。閑不住的紐約客，借助光線采集裝置，將廢棄的電車站改造成瞭一個地下公園。
在這裡，落英繽紛芳草鮮美，參觀者個個都褪去瞭倦容，綻放著微笑。身處這麼一個到處都是養眼綠色的地兒，你想要心情不放松都難。
在大城市奮鬥，過著蝸居生活，艱苦的住房條件是青年們心中永遠的痛。和 " 北漂 "、" 滬漂 " 的國內同齡人一樣，在寸土寸金的紐約，房東總是你最大的債主。
為此，有愛的室內設計師 Arnold 靈機一動，充分發揮瞭 " 大庇天下寒士俱歡顏 " 的共享精神。
他將自己操刀佈置的住宅貢獻出來，擺滿各類傢夥什，分好各個小房間，為文藝男女提供瞭一個既舒適又有趣的生活環境。
既有私人空間，又有公共活動。
在這裡，從事不同職業的奇人異士，可以安心地一邊過生活，一邊搞創作，彼此之間的靈感激蕩，讓他們在大城市的生活變得更加美好。
隔三岔五，這個 " 共享公社 " 裡還有自己的專屬 party，你足不出戶就能在傢蹦迪，在動感光影裡盡情狂歡。
Part 2 手活兒好是一種怎樣的體驗？
第二站美國洛杉磯，在這裡，兩位主持人知道瞭什麼叫真正的心靈手巧。
首先，兩人采訪瞭一群技術宅，聽他們眉飛色舞地講著娛樂用戰鬥機器人的奇思妙想，看他們動手將科幻片裡的構想變為現實。
一時技癢的 Mike Gao 還親自上陣，體驗瞭一把駕駛機器怪獸的爽脆感覺，瞧他這次初體驗，威力與準星都效果不錯。
接著，兩人來到瞭一位朋克少女的工作室。聽她講自己是如何自學成才，在自傢後院拼拼湊湊地做起瞭各種酷斃的機器人，還在網上當起義務教學的達人。
最後，兩人還采訪瞭 " 窮人版 " 宜傢的創始人，這哥們成天在網上教人動手做傢具，從桌椅板凳到書架衣櫥，件件都是結實耐用又價廉物美的好貨。
作為一個建模大王，隻要你給他幾塊樂高，一點混凝土，他就能給你變出一個有設計感的小玩意，可謂是居傢好男人的典范。
Part 3 未來如何解決吃飯問題？
第三站，從美國洛杉磯到英國倫敦，兩位主持人主要研究瞭一下吃飯的問題。
繁忙的現代人，一邊註重養生，即使是在某些食品安全沒保障的地方，也想要盡可能吃得健康；一邊又重視效率，沒法每天都像吃法餐那樣耗時耗力。
於是，為瞭解決第一個需求，有人選擇瞭自己種菜養殖，搭建小型生態系統，從源頭保證自己吃得放心。兩位主持人學種地的老師 Ursula，就是這麼一位。
在這裡，竹子與 Mike Gao 鋤地，喂雞，收雞蛋，一派祥和的農傢樂氛圍中，他們聽女漢子農場主 Ursula 講自己的故事與理念，不時還好奇心泛濫地求科普。
然後，就聽到瞭一個令人震驚的事實 ......
一臉懵逼 .jpg ▼
至於第二個高效率的需求，兩位主持人來到瞭倫敦，去看瞭看會做飯的機器人。不過，想象之中的性感廚娘 ......
目前還隻是兩根光禿禿的機械手臂，做的菜離期待值也還有很大進步空間 ......
相比它樸素的相貌，平庸的手藝，10 萬美元的售價顯然太高，因此，主持人當場問瞭該公司 CEO 一句，" 與其花這麼多錢讓機器做飯，為啥不找人來呢？"
" 這 ...... 這根本不是錢的問題，憑啥就得我們人類做飯呢，我這是代表未來，給人類一個不想做飯時的選擇好吧！"CEO 小哥強忍住內心的 OS，終止瞭這段討論。
Part 4 歐洲人民最會玩？
第四站，歐洲漫遊，兩位主持人感受到瞭來自不同文化的創造力。
在英國小鎮 Rugby，一項名為 Wikihouse 的項目在此落地。拘謹樸實的腐國人民，返璞歸真地用手工方式，像對照圖紙搭積木一樣，樂呵呵地自建木板房。
沒有大型機械的施工現場，沒有鋼筋混凝土的灰塵密佈。熱火朝天的勞動場面，看得人心潮澎湃，還有什麼能比親手創造自己的傢更讓人激動呢？
在荷蘭首都阿姆斯特丹，兩位主持來到瞭代表前沿科技的 VR 電影院。在這裡，戴著特制眼鏡的人們，調動起各種感官，獲得瞭一種沉浸式體驗。
除瞭看電影，看歌舞，在某些定制服務中，你還能以躺著的屍體的視角，去審視自己的葬禮，看著從你死亡之時起傢人的反應。
在偏安一隅的冰島，這個連麥當勞都沒有的國傢。地小人稀福利好的國情，讓當紅炸子雞樂隊 Sturla Atlas 從容探索著民族音樂的可能性。
想找誰合作一個電話就聯系到，想做什麼風格的歌就拿國傢資助去做。免去瞭生存憂慮的他們，業餘時放飛自我遊泳玩耍，工作時專心想怎麼為社會服務。
Part 5 印度不止臟亂差？
第五站，印度加爾各答，兩位主持人帶我們瞭解這裡的青年們的所思所想。
同樣是文明古國，同樣是轉型時期，中印之間愛恨交織的關系，讓我們對這個處境類似卻知之甚少的國度充滿好奇，甚至是刻板的偏見。
印度的年輕人們到底在想什麼？他們是否也有著和我們一樣的焦慮？
帶著疑問，竹子與 Mike Gao 拜訪瞭企業傢 Anirudh Sharma，這位名列福佈斯排行榜的青年才俊，正運用他的聰明才智，為空氣污染問題出一份力。
他們還拜訪瞭創意總監 Natasha，她的夢想是通過數據的可視化，將印度的古老習俗保存下來，無論是加爾各答逐漸消失的聲音，還是曾經輝煌的建築。
旅程的結尾，兩人走進瞭專為窮人建造的簡易 " 竹子房 "，在這裡，他們感受到瞭一個青年建築師，為瞭縮小國傢的貧富差距而做出的可貴努力。
Part 6 日本人眼裡到底什麼才是幸福？
第六站，日本東京，主持人們在獨特的生活美學中大開眼界。
常年引領世界科技發展的日本，以極致的生活態度聞名於世。然而，少子化，老齡化等社會問題，讓它在 " 小確幸 " 的觀念背後，潛藏著深沉的孤獨感。
奉行 " 斷舍離 " 的極簡主義者，精心地挑選著自己的物品，通過這種簡明扼要的方式，去到達內心的平靜，去找尋生活的本質。
開明的年輕人，選擇在高科技的琉璃堂裡走向終結，用發光的靈骨塔安放自己的生命。至少，這裡的香火比孤墳更能慰藉一個孤獨的靈魂。
物質水平豐富，消費主義盛行，在日本，如果你願意，你可以找一個名叫 Pepper 的機器人女孩做朋友。
你也可以付錢去租一個朋友，她會和你說話，玩耍，吃飯，擁抱。
當然，你還可以隻和自己做朋友，在單人 KTV 包間裡引吭高歌。無論是聲嘶力竭還是欣喜若狂，出瞭這個門，沒有人再能識破你眼神裡的落寞。
" 人是誰？需要什麼？要去哪裡？" 日本給我們的未來啟示，全都得訴諸於內心。
Part 7 中國的未來在哪裡？
第七站，中國北京，拖著滿身疲憊，兩位主持人觸摸到瞭最真實可感的未來。
關於中國未來的終極答案，隻能在我們身邊發現。
在創客空間 " 新車間 "，一位白發蒼蒼的老者侃侃而談，講他的項目，講他的夢想，講他對草根科技造福人類的信心。
在上海小巷，一位女藝術傢，用電路板制作瞭一塊時髦的電子皮膚，有瞭這件可穿戴設備，你可以感受到深入毛孔的電流變化，更細微地感知這個世界。
在 Robmaster 的賽場上，你小時候玩的遊戲《坦克大戰》，現在終於變成瞭現實。將電子競技與機器人技術合二為一，未來的遊戲有瞭一種新的玩法。
眼前是自己研制的戰車，身邊是朝夕相處的夥伴，苦於柴米油鹽久矣的中國青年們，正用科技的力量去豐富自己的精神生活。
從中國制造到中國創造，我們也許還有很長的路要走。盡管如此，每當看到這些正在揮灑創意與激情的英雄，你都會對中國的未來充滿信心。
除瞭各種新鮮有趣的創意生活方式，本片另一大看點是兩大主持的精彩互動。竹子與 Mike Gao ，這兩個素昧平生的青年，因緣際會成瞭一起上路的旅伴。
他們就像是一見如故的老友，沒有絲毫的生澀與尷尬，反倒是讓親切的氣氛，始終貫穿於節目全程。
高速運行的現代社會，總是不斷在提醒你人與人之間的疏離與冷漠。反倒是這部片呈現的這種 " 遙遠的相似性 "，雖然有些理想化，但還是美好得令人向往。
所謂青年精神，大概就是這種接納世界的友好心態。所謂青年，大概就是對未來仍充滿好奇的人類。
此刻的你，也許正擠在沙丁魚罐頭般的地鐵公交中，也許正忙於讓人心煩的工作學習，但隻要有某一個瞬間，你的頭腦中興奮地閃現過一些新鮮的念頭，你就還是一個青年，一個對未來有所希冀的大好青年。
世事艱難，難以言說。在 " 喪 " 文化大行其道的今天，那些仍然心有不甘的螻蟻，也許正在為搬動大象而暗自努力。
