畫風簡潔，內容成人且值得深思動畫，讓人第一時間內就會想起最近轟動一時的《大護法》。
但今天，蟬主要給大傢推薦一個日本的動畫，保證你看瞭之後，同樣心情肯定會很復雜，很揪心。
《阿修羅》
這是一部在日本極具震撼力和爭議性的影片。
因為它改編於日本漫畫傢秋山勇二的被禁瞭 40 多年的原著漫畫《阿修羅》。
而用一句話來形容這部漫畫：人間地獄般的橫屍遍野，人們為瞭生存從而人肉相食的畫面隨處可見。
所以由於過度的血腥，以及太過於呈現出日本當初最為黑暗的時期（也就是應仁之亂）。出版不久，便遭到查禁。
原著漫畫，自己感受下 ......
不過，在 2011 年的時候，日本發生瞭大地震。
導演佐藤敬一深受國傢一片慘不忍睹的景象觸動，於是便決定動畫化《阿修羅》這部漫畫。
時隔 40 多年之後，漫畫居然能被改編成電影搬上大熒幕。
不得不說，對於那些不思進取的人，或者整日沉浸在二次元的阿宅們。也許這部電影能讓他們精神洗禮 。
豆瓣的評分
為瞭生存，化作野獸
片中播放不久，就即刻展現出瞭老百姓四處逃亡，人們食不果腹，橫屍遍野，一幅世間慌亂的畫面。
然而在這樣的亂世之下，一位骨瘦如柴的母親在破廟裡生下瞭一個男嬰。
出於母性，在遇到野狼出來尋找食物的時候，也依舊用她那經不起敲打的身板，保護男孩。甚至沒有食物，沒有依靠，她仍然選擇喂奶。
不過，好景不長。
世態炎涼的世間，不但早已將這位母親餓得體無完膚，而且神志不清的遊蕩在外，嘴巴還不斷喃著：
吃的，吃的 ......
饑餓難耐的她，當看到眼前有一副腐爛的野屍時，早已忘卻人類的身份，毫不猶豫的撲上去吃瞭。
此時的母親隻是被饑餓操縱的傀儡
可惜的是，一頓人肉也隻是僅僅填飽瞭一時，並不能解決溫飽問題。
備受折磨的母親，饑餓已經把她僅剩下的一絲理性驅逐出瞭大腦，現在的她隻有進食的本能。於是，她把目光投向瞭男孩兒，將他往火堆裡扔瞭。
雖說慶幸的是，一場及時雨救瞭這個男孩，但是母親的殘忍對待、遺棄，更無人引導何為人性。
在 8 年之後同樣的，他也完全變成瞭一個野獸。
弱肉強食，茹毛飲血的世道。
為瞭保護自己，每時每刻都必須警惕周圍的風吹草動。所以男孩手裡始終拿著母親留下的那把斧頭，為瞭生存，以人肉進食，也不為過。
逐漸被喚醒的人性
男孩的命運有所轉變，隻因他在一次獵食中碰到瞭一位僧人。
起初，兩人剛碰到時，有點兵刃相見的感覺。不過，在打鬥中，僧人漸漸發現男孩兒的本性。感慨道：
你雖然是人卻非人，而是一隻為瞭自保殺戮的野獸。
緣法相隨，僧人接下來並沒有除掉他。反而，將男孩救起，為他做瞭一頓飯，還教瞭一句 " 南無阿彌陀佛。"
而僧人為喚回男孩的人性，再加上他痛苦的經歷和背負的東西與佛教中阿修羅道的寓意頗為相似。
僧人便為其取名為阿修羅。
阿修羅本性善良，也是善道之一
常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意志
雖然在僧人這一番做法，讓阿修羅稍有感悟，但是他的殺戮並沒有就此罷休。不過不一樣的是，偶遇搬運木材的工人時，這次他沒有噬人，而選擇瞭吃鳥。
一波未退，另一波又起。阿修羅吃瞭隻鳥，其實並沒有飽，而在這個期間一個地主傢的傻兒子居然誤傷瞭阿修羅。
於是，阿修羅上去將他活生生的啃死！
真的很暴力 ......
很快，傻兒子的老爸知道瞭，阿修羅被他追殺，從懸崖掉瞭下去。
不過，慶幸的是一位名叫若狹少女將他救起瞭。
美膩女主的出現，是該片畫面最大的反差
若狹將阿修羅抱在懷中這行為，讓他潛意識以為是母親
若狹將受傷的阿修羅帶回村莊，在小屋內為他治療傷口。
盡管傢中很窮，若狹依然偷偷把食物帶給阿修羅，望他傷愈得快點。其實此時的阿修羅人性已經開始顯露，而在往後他們相處的這段時間裡，
可以說阿修羅終於感受到瞭久違的 " 母愛。"
阿修羅對若狹說出瞭名字
若狹偶爾還抽空帶阿修羅出去晃悠，而他時不時的趴在若狹的後背睡覺
雖說此時的阿修羅身體中的人性開始復蘇，不過由於若狹往後看他的時間越來越少瞭，讓他很不解。
直到阿修羅在一次跟蹤若狹時，發現她原來去跟別人幽會瞭。而初次體驗人性百味的阿修羅，並不知何為嫉妒，隻是內心很痛苦。
於是，阿修羅手握斧頭朝向若狹身邊的男子劈瞭過去。
而若狹很是憤怒，張口就一句：
你這個不是人的傢夥！離開這裡！
這一番話，阿修羅痛苦不堪，甚至有點將他剛發芽的人性，再次打回原形的感覺。
不過話雖如此，雖然阿修羅未能抓到心中的 " 母愛 "，但是他那番痛苦的滋味，這何妨又不是人性的展露呢？
畢竟阿修羅有瞭人性後，才能說出那句話——生在這麼痛苦的地方，還不如不出生。
整日獨自感受痛苦的阿修羅，在找東西泄憤之時，再次遇上瞭僧人。
僧人見到此狀，百般勸導。不過，阿修羅早已心灰意冷，甚至不斷的喃著：
我是野獸，我不是人。
而僧人深知阿修羅人性已有，又便說：
" 人有心，人偏向野獸越痛苦，你剛才說你很痛苦，那正是你身為人的證明。"
不過，最讓蟬主為之一振的，僧人為讓他不再迷惑，居然將自己的手臂砍下來讓他吃這一幕 ......
阿修羅並沒有吃
人性和獸性是共存的
天災再一次的到來，老百姓們面臨各種選擇。
食物的緊缺，有的人開始變賣傢產，也有的人嘗試掠奪別人的食物，還有的人見到那些即半死不活的人，巴不得上去就把那個人吃掉。
而當地主知道阿修羅不但沒死，還將自己的馬殺瞭拿來充饑。於是，便懸賞 1 年份的大米，讓村名追殺阿修羅。
同樣的，還是因為饑荒。樣貌水靈的若狹，已經變得面黃肌瘦。不過父親並沒有心疼她，而是在一旁獨自感嘆：
早知道趁沒瘦的時候賣掉就好瞭。
很快，阿修羅就知道若狹快餓死瞭。匆忙趕到她傢中，將殺來的馬肉遞給她時，她卻認為這是人肉，殘忍的拒絕瞭。
這一幕讓人心碎不已的同時，也引人深思。
蟬主看瞭這畫面心裡很不是滋味啊
其實先不論這肉到底是人肉，還是馬肉。
若狹這般拒絕阿修羅帶來的肉這行為，看得出來，她雖心善，但是打心底裡並沒有認為阿修羅由 " 畜生 " 變成瞭人，更不願承認人為瞭生存是有獸性的。
所以看到這裡我們會想，難道人隻能存在人性，獸性不能有嗎？
答案是否定的。
就像僧人所說——人是動物，因為人有動物一樣的需求。人又不是動物，因為人能夠控制自己的心和遵守自己的理念。
所以人性和獸性，它們不但相互依存，而且不可分離。
死裡逃生的阿修羅目睹若狹的屍體
此時已經擺脫瞭獸性的侵蝕
縱觀阿修羅在片中的人生軌跡，我們不難發現，其實人生何處不是修羅場。
我們借用他物從而延續自己的生命，有瞭這樣的罪惡感和愧疚，才讓人性介於獸性之間，搖擺不定。
也正因如此人有這樣的體驗和思考，才讓自己背負著罪惡，顯得自己更悲天憫人，這或許就是人性的體現。
人的本性就是通過吃掉其他生命而活下去，
奪走出生於大海的生命，奪走生於山野的生命，
人就是靠這個活下去。
背負著罪惡，
即使那樣也在有限的生命中拼命地活下去。
正因為那樣，這個世界才如此美麗。
看完不點贊的都沒人性
