“​武悼天王”究竟是民族英雄還是窮兵黷武的武夫?

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說到冉閔,可能很多人對他並不陌生,關於他的《殺胡令》,以及最後的失敗,很多歷史愛好者都多少有些瞭解。尤其是他武悼天王的稱號,更是讓許多人幾乎隨口道來。關於冉閔的傳說,曾經在網絡上流傳不息,並對許多人產生瞭極大的誤導。那麼拋去傳說,歷史上的冉閔以及被捧上天的《殺胡令》究竟是一段怎樣的歷史呢?

▲復原的北朝壁畫

北朝早期,是一段軍閥混戰,尤其是許多遊牧民族進入中原,通過戰爭在獲得立足之地後,又不斷與其他進入中原的遊牧民族,以及當地漢族豪強不斷爭奪地方控制的歷史。後來作為冉閔養父的石虎,他所屬的羯族也是"五胡亂華"時期進入中原的遊牧民族之一。晉成帝咸和五年,石勒稱帝,建立瞭後趙。然而和很多北朝早期的遊牧民族建立的政權一樣,後趙內部充滿瞭陰謀與廝殺,在石勒死後,被石勒的侄子、石勒的父親視如己出的石虎立刻篡奪瞭後趙政權,然而雖然石虎驍勇善戰,但是由於石虎生性殘暴又貪圖享樂,他在鄴城大肆征發士兵和民夫修築宮殿,使得大量羯、漢士兵民夫死亡。在加上石虎的官吏四處橫征暴斂,一時更是民憤四起。

不過雖然石虎也四處劫掠婦女,但是與網絡上相傳的"兩腳羊"段落不同的是,石虎四處劫掠的民女,並不是將她們充入軍營甚至當成軍糧,而是將她們全部收入瞭自己的後宮。並且比較具有諷刺意味的是,"兩腳羊"這個詞,以及相關的烹飪方法並不是起源於北朝,而是最早見於宋代記錄各地風俗的《雞肋編》。而且其實石虎和當時許多遊牧民族君主一樣,對當時中原的漢人,都有著深深的自卑感。曾經有工匠為瞭討好石虎,而將宮廷中的忠臣、孝子、烈士、貞女畫像全部畫成胡人相貌,結果引得石虎勃然大怒。

▲北朝壁畫

不過,石虎雖然能夠鎮得住自己手下圖謀不軌的大臣,但是卻和石勒的父親一樣也為自己收瞭一個幹兒子,而這個人正是冉閔。冉閔同樣因為英勇善戰而受到石虎的賞識,石虎在昌黎之戰中大敗,後趙各路軍隊都棄甲潰逃,隻有冉閔帶領的一支軍隊在敵人的攻擊之下,幾乎完好無損。對於這個人高馬大、善謀略的青年,石虎更是視之如孫。雖然石虎的初心,是想讓冉閔為自己的子孫效力,然而冉閔卻毫不在乎的打算模仿一下自己的幹爹。石虎死後,石世繼位,但是沒過多久,石虎的另一個兒子石遵篡位。而當時同樣手握重兵的石沖對於石遵篡位心懷不滿,因此立刻起兵造反,但是卻被冉閔等將領擊敗,石沖被賜死,而他所率領的士卒,則全部遭到坑殺。

▲北朝具裝騎兵傭

石遵為瞭安撫冉閔,因此向冉閔許諾會立他為太子,但是很快就反悔,改立石衍為太子。冉閔對此大為惱火,兩人之間的關系也越加險惡。在得知石遵有意除掉自己之後,冉閔先下手為強,擁立瞭石虎三子石鑒篡位。然而石鑒對於冉閔也忌憚不已,他先是封冉閔為大將軍和武德王,之後卻派石苞等人連夜去除掉冉閔。失手之後,石鑒擔心冉閔反叛對自己不利,因此假裝不知情除掉瞭石苞等人。

▲北朝步卒

但是石鑒並沒有就此放棄除掉冉閔,他趁著石虎另一個兒子石祇,聯合羌族首領姚弋仲與氐族符洪發動叛亂,表示要除掉冉閔與其親信李農等人。就在後趙大軍前去平叛之後,鄴城的幾位大吏密謀試圖除掉冉閔和李農,但是卻被二人擊敗反殺。這之後,老臣孫付都和劉銖帶領三千羯兵試圖除掉冉閔和李農。孫付都劫持瞭石鑒,然後告訴他此時冉閔和李農已反。在得到石鑒首肯之後,孫付都和劉銖立刻下令軍隊攻打冉閔和李農,但是卻被擊敗。

之後冉閔和李農帶領瞭數千士卒殺入宮門,對冉閔畏之如虎的石鑒立刻改口,說孫付都叛亂,要求兩人立刻前去鎮壓。結果冉閔和李農在宮門大開殺戒,之後更是發令告知宮廷內外,"六夷敢稱兵杖者斬"。或許冉閔這一命令是想進行全城戒嚴,然而此時所有在城內的胡民早已如驚弓之鳥,他們紛紛開始蜂擁逃出城外。之後冉閔將石鑒監禁,並下令城門不再戒嚴。一時間原本出逃的胡人們以為兵禍已去,因此紛紛回城。然而冉閔此時並沒有就這樣放過他們,孫付都和劉銖的事情,讓冉閔對胡人不再信任,因此他對城中的漢人下達瞭至今大名鼎鼎的"殺胡令",之後這個命令更是擴展到各地駐軍,一時間後趙四境人頭滾滾,血流成河。

▲北朝騎兵

至此,冉閔基本已經不可能再與石傢一族和平共處,而在之後的戰爭中,他先後擊敗瞭多名後趙將領,並在永和六年廢黜石鑒之後,對石虎的子孫後代大開殺戒,並稱帝,改國號"魏"。原本叛亂的石祇聽聞石鑒被殺,也幹脆自立,並派遣丞相石琨討伐冉閔。但是卻在邯鄲被冉閔擊敗,損失慘重。緊接著冉閔先後擊敗瞭響應石琨起兵的原後趙將領,並帶領十萬大軍,一路挺進到石祇的根據地襄國。對此大為驚恐的石祇趕忙表示自己願意放棄帝號,以後以趙王自稱。但同時,他也立刻向鮮卑人慕容儁還有羌族首領姚弋仲請求援軍,而姚弋仲派遣瞭三萬八千人,而慕容儁也派出瞭三萬人前去支援石祇,並在路上擊敗瞭冉閔派出的將領。

▲北朝騎兵傭

此時的戰事對於冉閔來說可謂極為的不利,在前方石祇與姚弋仲和慕容儁的援軍匯合,而在自己的後方,石琨率領的趙軍也對自己虎視眈眈。冉閔的將領王泰勸他采用固守的方式,消耗對方的士氣,畢竟相對於冉閔所率領的軍隊相比,對面石祇、姚弋仲、慕容儁三人都各懷鬼胎,根本不可能真的團結在一起。但是冉閔在軍中道士的鼓動下,最終決定主動出擊,試圖通過決戰,一次性將對面的石祇、姚弋仲、慕容儁三人解決,可最終大敗而歸。冉閔攜帶少量親信狼狽的逃回瞭鄴城。而他的十萬大軍也做鳥獸散。並且由於長期的內亂與戰爭,加上冉閔隨意揮霍為自己樹立的權威,而早已耗盡瞭後趙的存儲,因此整個河北地區爆發瞭嚴重的饑荒,盜賊蜂起,到處都是各個民族之間相互殺掠,整個河北地區都陷入瞭人間地獄。

▲壁畫中的鮮卑騎兵(《五百強盜成佛圖》)

與此同時,石祇派遣劉顯率領七萬大軍前去進攻鄴城。然而此時由於鄴城內已是一片混亂,大傢紛紛傳言說冉閔已經死在戰場,一時間人心浮動。為瞭安撫民心,冉閔在大臣的勸說下,親自舉行祭天,這才安定下瞭鄴城的民心。不過此時劉顯率領的軍隊,距離鄴城僅僅隻剩二十三裡。對這些胡人還心有餘悸的冉閔趕忙去請曾經向自己諫言的王泰,請求他領兵出征,但是王泰記恨冉閔曾經不聽自己的諫言,因而再三推脫。最終冉閔憤怒的親自領兵出征。而很不巧的是,實際上劉顯和他率領的軍隊實力並不比石琨好到哪裡,因此被冉閔打的潰不成軍,之後冉閔一路追擊,斬首劉顯軍隊三萬多級,嚇得劉顯魂不附體,急忙向冉閔表示,隻要能饒過自己一命,那麼他將為冉閔奉上石祇的腦袋。冉閔答應瞭他的請求,然後班師回朝,正好此時得知擔心冉閔秋後算賬的王泰帶領部眾逃往關中,因此冉閔立刻誅殺王泰三族,與此同時,劉顯也如約送來瞭石祇的腦袋。

▲鮮卑騎兵

不過劉顯也同樣是一個極富野心的人,在殺掉石祇之後,立刻接受瞭石祇的領地,接著再攻鄴城,卻依舊被冉閔擊敗。之後劉顯在襄國稱帝,與此同時,大量不滿於冉閔統治的官員,紛紛帶領自己的部眾南下投靠東晉。永和八年,劉顯攻中山,這一次冉閔決定徹底消滅劉顯,以此來挽回自己的威信。不過在誅殺劉顯之後,另一個威脅接踵而至,那就是慕容儁。手下的將領們紛紛向冉閔諫言,鮮卑人此時風頭正盛,不應急於與他們正面交鋒。但是冉閔再一次重復瞭自己的錯誤,結果又一次大敗而歸。不過這一次冉閔卻沒有上一次的幸運,慕容儁成功活捉瞭冉閔,並在攻克鄴城之後,將冉閔誅殺。不過正巧遇到大旱和蝗災,以為是天譴的慕容儁,這才將冉閔封為"武悼天王"。

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