1 月 27 日，國際大屠殺紀念日當日，位於波蘭的奧斯威辛集中營舉行儀式紀念解放 73 周年，緬懷大屠殺遇難者。
在第二次世界大戰中，波蘭領土被德軍侵占，納粹當局在這裡建起瞭一座座死亡集中營，包括猶太人和非猶太波蘭公民在內的數百萬人被屠殺。波蘭扮演的歷史角色顯然是受害者而非劊子手，但在進入 21 世紀後，他們似乎還希望能從痛苦的戰爭記憶中獲得政治或道德上的利益。
上周，波蘭議會通過一項有關納粹屠殺猶太人的法案，內容是禁止使用 " 波蘭集中營 " 等說法、禁止暗示波蘭直接或間接參與屠殺猶太人，違者可處最多三年監禁。現在，波蘭總統杜達可以在三周內正式簽署這項有爭議的法案，也可退回給議會，或者交給憲法法院裁決。杜達此前曾表示過對法案的支持。
在波蘭政府看來，用 " 波蘭 " 作為臭名昭著的集中營的前綴詞不夠準確，因為這些集中營由納粹建造和運營，與波蘭沒有直接關系；波蘭政府沒有向納粹投降，更沒有與納粹合作過，指責波蘭為 " 納粹幫兇 " 的人理應受到懲罰。
但以色列、美國和歐盟都表示反對波蘭的新法案，認定波蘭政府存在扭曲歷史、打壓言論自由的嫌疑。以色列總理內塔尼亞胡 1 月 27 日說，波蘭的新法案 " 毫無根據 "，他 " 強烈反對 "。他說：" 人們不應該改變歷史，更不該否認大屠殺。" 他責成以色列駐波蘭大使與波蘭政府交涉，要求修改這一法案。
1 月 27 日，位於波蘭的奧斯威辛集中營紀念解放 73 周年的儀式。
沒有人可以否認波蘭曾經遭受的苦難。據美國大屠殺紀念博物館數據，至少有 300 萬波蘭猶太人和 190 萬非猶太波蘭公民在二戰期間被殺害。而且，波蘭人不止是受害者，也是施救者。在以色列的猶太人大屠殺紀念館中，6706 名波蘭人被認定從大屠殺中拯救過猶太人，是 " 正義的化身 "。這一數字是所有國傢中最多的，占全部人數的四分之一。
但在目擊者眼中，歷史還存在著另一面：當年也有許多波蘭人將猶太人出賣給納粹當局，掠奪他們的財產，甚至直接殺害他們。據新華社報道，波蘭民間此前一直對二戰期間的反猶主義諱莫如深，直到 2000 年，波蘭裔美國社會學傢格羅斯發表的非虛構性作品《鄰人》回顧瞭一段波蘭人殺害猶太人的歷史，這才引發瞭波蘭社會的反思和政府的道歉。
相關閱讀：從《鄰人》說起：波蘭議會立法擬禁止指責波蘭人參與納粹屠猶是否認歷史嗎？
值得註意的是，與總理內塔尼亞胡咄咄逼人的表態不同，以色列《國土報》的一篇評論文章就指出，務必要對個別波蘭人和當時波蘭政府的行為加以區分。當時流亡於倫敦的波蘭政府從未與德國人合作，而是一直抵抗至二戰結束。新法案最大的爭議在於，當一部分波蘭人出賣瞭猶太人時，波蘭這個國傢是否該被視為犯下大屠殺罪行的兇手，而這也就是波蘭政府試圖澄清的內容。
以色列猶太人大屠殺紀念館表態稱，把集中營叫作 " 波蘭死亡集中營 " 是存在誤解的說法，但應對這種誤解的方案應該是說教，而不是把人送進監獄。德國外交部長加佈裡埃爾也大度地表示，波蘭可以把二戰大屠殺的罪責都推到納粹德國身上。他在 2 月 3 日發表的聲明中說，當年的有組織大屠殺 " 都是我們國傢做的，沒有其他人參與 "，個別合作方的參與不會改變這個事實。
在最新的表態中，法律與公正黨仍在為新法案的合理性辯護。2 月 3 日，該黨主席卡欽斯基對波蘭國傢電臺表示，外界對法案的解讀是錯誤的。他強調法案認定的罪行是把波蘭這個國傢看作犯罪主體，而不是要懲罰 " 在波蘭某地有猶太人被殺 " 這樣的敘述。卡欽斯基說，他對這樣個別的殺戮行為表示痛苦、遺憾和羞愧，同時強調波蘭從來沒有否認過此類事件的發生。
法律與公正黨主席卡欽斯基 不過，波蘭執政黨與新法案引發的爭議之間存在著密切的聯系。《華盛頓郵報》介紹說，波蘭政府曾經推出政策用來對外宣傳波蘭遭受的苦難，盡量減少提及波蘭的共謀或犯罪行為，以重塑波蘭對過去的理解和記憶，鞏固目前的政治地位。
進入 21 世紀以來，波蘭一再要求德國繼續對二戰進行賠償。2007 年，波蘭以在二戰中遭受嚴重損失為由，在歐盟投票權問題上與其他國傢爭論不休。2015 年重新上臺的法律與公正黨繼續強化瞭這一理念。2016 年 1 月，杜達總統要求波蘭外交部重新評估頒發給社會學傢格羅斯的優異獎，因為後者曾經寫過，" 被波蘭人殺害的猶太人數量超過瞭波蘭人所殺的德國人數量 "。
由此可見，雖然波蘭的新法案豁免瞭學術研究和藝術創作，但這兩個領域內的自由表達勢必也會遭受打壓。對此，BBC提出瞭這些疑問：誰能決定什麼是藝術創作？什麼是學術研究？教師和記者屬於被豁免的人士嗎？當博士生接受波蘭政府資助研究歷史時，哪怕沒有紙面上的禁令，他還能跨越這條不成文的界限嗎？
法律與公正黨並非反猶主義政黨。杜達的妻子就有猶太血統，他還曾在訪問以色列期間稱贊猶太文化在波蘭的積極意義。然而，民族主義政策卻給反猶主義滋生提供瞭土壤。《紐約》雜志的一篇文章稱，該黨將歷史修正主義作為愛國主義的一種表達方式，這讓波蘭民族主義情緒高漲，而該黨最終於 2015 年登上執政寶座。去年 11 月，華沙就在民族主義情緒下爆發瞭反猶太遊行，吸引瞭成千上萬年輕的右翼人士和新法西斯分子。一些人擔心，新的法律隻會加劇波蘭猶太人的恐懼。
以色列猶太人大屠殺紀念館 彭博社的一篇專欄指出，類似波蘭這樣的爭論不可避免，因為二戰歷史比任何其他歷史事件都更能形成國傢的民族認同。記憶容易被武裝化，卻難以回歸自省。
波蘭政府對否認大屠殺幫兇角色的癡迷，除瞭修正主義本身的含義外，也凸顯出世界各地右翼民族主義新浪潮的一個共同主題：如強迫癥一般 " 凈化過去 " 的願望。在波蘭，右翼民族主義者說 " 我們根本沒有做錯什麼 "；在歐洲，這些人否認曾與第三帝國合作；在印度，這些人審查書籍和電影，來反映印度民族主義的神話；在美國，他們正努力恢復邦聯的概念、淡化奴隸制度的恐怖，並且否認種族不平等的現實。
與總處在 " 民族主義者 " 爭議漩渦中心的特朗普相比，他的前任奧巴馬雖然不像這位 " 推特總統 " 一樣口無遮攔，但也曾因失言引起過一場與波蘭的小型外交危機。2012 年，在把二戰時期的集中營稱作 " 波蘭集中營 " 後，他迅速道歉並致信時任波蘭總統科莫羅夫斯基。要是放在今後，等到波蘭的新法律通過，在這個國傢像奧巴馬這樣說話的人就沒這麼幸運瞭。
