吻兒媳當事人:親友拍手叫好 沒人覺得不合適

02-28

酒店內,公公摟著兒媳的肩膀,向舞臺中間走去。" 美麗的新娘非常大方得體,也知道入鄉隨俗。" 婚禮司儀剛說完這句話,公公抱住兒媳疑似親吻。這時,全場發出歡呼和吹口哨的聲音。

近日,一段 " 公公醉酒強吻兒媳 " 的視頻引發關註。2 月 27 日,當事人卞先生通過律所發佈聲明稱,其按照江蘇鹽城地方傳統的 " 鬧新娘子 " 習俗,做出瞭看似親吻兒媳、實為假親吻兒媳的 " 表演 " 動作,純屬迎合賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛需要。

卞先生告訴重案組 37 號,當地 " 鬧新娘 " 習俗,鬧得越好,預示越能發財。當時他隻是摟著兒媳,用臉貼瞭一下,不存在 " 強吻 "。此外,網上說現場鬥毆、跳樓自殺等謠言,給全傢造成很大壓力。

當地多傢婚慶公司均表示,婚禮上 " 鬧公公 " 現象普遍。民俗專傢介紹,婚禮上 " 鬧一鬧 " 的底線是 " 不違背公序良俗 "。此外有評論指出,婚禮應營造 " 健康文明 " 的良好風尚。

▲婚禮事發現場。視頻截圖

事件

" 公公強吻兒媳 " 視頻引熱議

" 江蘇鹽城某國際酒店的婚禮現場,新郎父親酒喝多瞭,強吻新娘。" 近日,一段 " 公公醉酒強吻兒媳 " 的視頻引發關註。此後有網友上傳視頻稱,事件發生後,兩傢人現場鬥毆、公公跳樓自殺。

2 月 26 日," 江蘇網警 " 官方微博辟謠稱,經核實,網傳鬥毆視頻系 2 月 15 日江蘇淮安一起打架警情,與本次事件無關。此外,鹽城警方未接到有人跳樓警情。

同時該官微提出,現代婚禮應營造 " 健康文明 " 的良好風尚,風俗習慣不應成為侮辱他人、傷害他人的借口,對於涉嫌違法犯罪的,公安機關將依法處理。此外廣大網民應停止傳播相關圖片視頻,避免對當事人造成持續困擾。

▲江蘇網警微博表示," 打架 "、" 跳樓自殺 " 為謠言。網絡截圖

2 月 27 日,江蘇大直律師事務所發佈消息稱,當事人卞先生委托律所發表聲明。

聲明提到,2 月 22 日晚,卞先生為慶賀兒子、兒媳結婚大喜,在鹽城某宴會廳宴請賓朋好友。視頻中,卞先生是在特定場所、特定氛圍,按鹽城地方傳統的 " 鬧新娘子 " 習俗,做出看似親吻兒媳、實為 " 表演 " 的動作,純屬迎合出席宴會賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛需要,並不是親吻,更不存在所謂的 " 強吻新娘 "。

" 網上相關謠言,給當事人一傢造成極大傷害,律師已提存相關證據材料 "。聲明還提到,針對卞先生及其兒子、兒媳的文字內容、視頻、照片,都是對公民隱私權的侵害,其中 " 公公強吻新娘 " 更是對卞先生人格、名譽的污辱與誹謗,構成對公民隱私權、名譽權、肖像權的侵害,應承擔法律責任。有關單位與個人應立即刪除有關內容,停止侵權,消除負面影響並公開賠禮道歉。卞先生及其傢人視情況,保留追究其法律責任的權利。

對話

" 沒有親吻兒媳,更不是強吻 "

今日下午,重案組 37 號聯系到當事人卞先生。" 當時並沒有強吻新娘,而是把我的臉和她的臉碰瞭一下。" 其介紹,當地有 " 鬧新娘 " 習俗,包括公公象征性地背兒媳、抱兒媳等,但不會有出格行為。

重案組 37 號:視頻中的情況是如何發生的?

卞先生:2 月 22 號晚上,兒子、兒媳舉辦婚禮,我們邀請瞭雙方的親朋好友,在一傢酒店聚餐。這邊有 " 鬧新娘 " 習俗,鬧得越好,預示越能發大財,那天我酒喝多瞭,當時親朋好友起哄,讓我抱一下兒媳,我就臉和她的碰瞭一下。

重案組 37 號:有沒有親吻新娘?

卞先生:沒有親吻,更不像網上說的 " 強吻 "。

▲當事人稱,當時摟著兒媳 " 臉和她的臉碰瞭一下 "。視頻截圖

重案組 37 號:新娘及現場其他人什麼反應?

卞先生:親朋好友有的拍手,有的叫好,沒人覺得不合適。我兒子、兒媳還有老婆也沒什麼異常反應,沒有發生什麼(不愉快)的事情。

重案組 37 號:網上有消息說,兒媳一氣之下回娘傢,兒子還把你打瞭?

卞先生:沒有,這是謠言。網上還有說我們兩傢打架,說兒媳是我的小情人,還說我跳樓自殺,都是謠言。這件事情發生後,兒子和兒媳並沒有和我發生任何不愉快。

重案組 37 號:你如何看待網友的質疑?

卞先生:這件事情在網上傳開後,全傢人壓力都很大。傢人肖像權受到侵犯,視頻、圖片不斷在網上傳播。不斷有謠言說我跳樓自殺,同學、朋友、親戚也都打電話問候,也有不認識的人來傢裡,看我有沒有跳樓。此外,傢人現在都不敢出門,我出去也會戴著墨鏡,怕別人議論、拍照片。

重案組 37 號:你有沒有覺得自己行為出格?

卞先生:一方水土養一方人,每個地方都有自己的婚禮習俗。我們這裡為瞭增添婚宴氣氛會有簡單的 " 鬧喜 " 環節,針對不同習俗,希望大傢多些理性判斷,不要被網絡惡意信息蒙蔽。

重案組 37 號:如何看待當地 " 鬧新娘 "?

卞先生:" 鬧新娘 " 在我們這裡很普遍。表面上象征性的背呀、抱呀、摟呀都有,習俗就是這樣,但不能鬧得出格。

縱深

" 鬧公公 " 普遍存在 底線是公序良俗

樂聲響起,頭戴烏紗帽、肩扛釘耙的新任公公,在眾人哄笑聲中,背起兒媳婦繞場一周。" 途中 " 不時有參加婚禮的親朋,將凳子橫放制造 " 路障 "。公公將背上的兒媳放下,在 " 抱過去 " 的起哄聲中,將兒媳以 " 公主抱 " 的姿勢跨過。

這是江蘇鹽城一帶婚禮上常見的一幕。環節的流程和道具大同小異,往往公公與兒媳產生肢體接觸時,現場氣氛最為高漲。

重案組 37 號咨詢鹽城市內 4 傢婚慶公司,對方均表示,婚禮上 " 鬧公公 " 現象在當地非常普遍。公司提供道具和建議,以烘托現場氣氛為目的,流程需經主傢同意後才可實施。

鹽城本地民俗專傢何玲瓏介紹," 鬧婚 " 民俗廣泛存在於江蘇裡下河水鄉地區。這指的是江蘇中部淮河以南、通揚運河以北、京杭大運河以東、串場河以西的廣大地區,橫跨淮安、揚州、泰州、南通、鹽城大部分地區。

一條串場河將鹽城分為河東和河西兩部分,河西地區河湖港汊密佈,居民多聚族而居,地名也往往以姓命名,宗族勢力很強。

" 這次視頻發生的地區,正是在河西地區。" 何玲瓏表示,舊時這裡傢族中的傢長,有著至高無上的權威,另一傢族的女兒嫁過去後,往往會通過在婚禮上 " 鬧一鬧 ",借以 " 打掉公公作為一傢之主的權威性 "。

因此,在舊時往往是娘傢人主動提出 " 鬧公公 ",其目的是 " 讓女兒嫁過去後好相處 "。而河東地區成陸時間較晚,居民多為南通沿海的啟東、海門一帶移民,宗族勢力較弱," 鬧公公 " 現象就相對少見。

何玲瓏介紹,在鹽城民間," 鬧公公 " 的流程,娘傢和婆傢事先會有嚴格約定。一般來說,底線就是 " 不違背公序良俗 "。

" 農村的風氣比城市更盛行。" 據何玲瓏觀察,近年來 " 鬧公公 " 的激烈程度越來越弱,花樣則越來越多," 但無論怎麼鬧,天理人倫是不能罔顧的。"

在何玲瓏看來,民俗根植於一個地區的文化、經濟背景。" 在婚禮這種哄鬧現場,加之酒精作用,極有可能出現失控現象," 這一點是一定要避免。"

律師說法

莫把低俗當婚俗 法律是底線

北京澤永律師事務所王永傑律師表示,婚禮是公眾場所,低俗的風俗應當避免。婚禮上會有很多未成年孩子在場,若成人舉止不雅,容易給圍觀的孩子帶來嚴重的心理傷害和行為誤導。

司法實踐中,婚禮上利用風俗幌子,趁機對新郎、新娘、伴娘侮辱、猥褻,甚至造成傷害的,已有不少犯罪案例。《刑法修正案(九)》規定,以暴力、脅迫或其他方法強制猥褻他人或侮辱婦女的,處五年以下有期徒刑或拘役;聚眾或在公共場所當眾犯前款罪的,或有其他惡劣情節的,處五年以上有期徒刑。

有評論指出,如此背離現代文明的 " 婚鬧 " 出現,令人遺憾。在很多婚鬧那裡,隻見粗俗,哪能看到對新人的祝福。鬧新娘、鬧伴娘,或者非要把新娘和公公一起請上臺 " 做點文章 ",充滿著低級趣味。

這種惡俗難改的背後,是長期以來對女性的不尊重甚至任意侵犯。當下男女平等的確取得很大進步,但在一些領域、特定場合,女性依然處在被支配位置。尤其是在婚禮上、在親友面前,這種公開捉弄或侵犯女性,反而戴上 " 免罪金牌 ",不以為恥反以為榮。

熱鬧不是 " 胡鬧 ",也別拿惡俗當風俗。面對惡俗婚鬧,當事人當堅決抵制;而一旦觸碰到法律高壓線,尤其是對受害者來說,用法律保護自己就是最直接的自我尊重。

另外,一些不文明婚鬧出現與婚慶禮儀有很大關系。有網友稱結婚時,全傢都反對婚鬧,明明提出要剔除惡搞環節,結果在婚禮現場還是出現瞭,考慮到 " 氣氛 " 隻好咬著牙承受。

婚慶禮儀應該成新風俗的使者,而不是成為惡劣風俗的操縱者和推動者。低俗不是風俗,庸俗不是民俗,處於發展中的婚慶行業,應該流溢著文明的光彩。傳統婚禮有值得借鑒之處,比如儀式感,但一些變質變味的惡俗,還是讓其徹底成為過去吧。

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