從十六世紀初期開始，在盔甲的審美上，歐洲人由簡單的裝飾性線條，漸漸轉為偏好蝕刻裝飾。一如盔甲形態和結構，這種新興的裝飾通常也極其容易受到民族和地區不同品味和時尚的影響。
▲馬克西米利安一世戎裝像，彼得 • 保羅 • 魯本斯繪制
德意志盔甲的另一種時尚出現在十六世紀二十和三十年代。有些其他西歐國傢和地區也吸收瞭部分特點，它還影響瞭意大利生產的出口盔甲。早期的 " 哥特式 " 盔甲使用突起或凹下的線條作為裝飾。但大約在 1515 或 1520 年間，這種線條裝飾演化成為近似於平行的紋路，能覆蓋盔甲主要部件的所有表面，不過通常保護小腿的護脛套卻不做裝飾。像這類型的盔甲，由於其發展時期大部分與神聖羅馬帝國皇帝馬克西米利安一世的統治時期相重合，通常也就被誤導性地稱作 " 馬克西米利安盔甲 "（Maximilian armor）——其實它並非由皇帝本人設計。
▲馬克西米利安一世的全套板甲
1530 年至 1560 年的意大利，上述盔甲裝飾潮流在著名的米蘭盔甲大師菲利波 • 內格羅裡（Filippo Negroli，1510-1591）的作坊中臻於藝術至境。此種樣式的閱兵盔甲都是為赫赫有名的歐洲貴族（甚至帝王）客戶所制，極盡奢華地飾以人物或花卉圖案的浮雕，通常還會鎏金或鑲嵌金銀。禮儀用途的盾牌或以木制（繪上精美的神話或歷史場景），或以金屬制造，飾以與配套的盔甲風格一致浮雕和裝飾。內格羅裡的工坊所設下的高標準一直到十六世紀的尾聲也依舊被後人學習模仿，不過一直未能被超越。
▲ 1510 年意大利米蘭生產的輕騎兵甲
在神聖羅馬帝國、西班牙，和歐洲東南部的基督教國傢（尤其是匈牙利），它們盔甲的時尚潮流不同程度上會受到外來文化的影響。伊比利亞半島自公元 711 年遭摩爾人入侵以來，長期受到穆斯林王朝的統治（他們統治的區域被稱作安達盧斯）。數百年來，半島的基督徒一直試圖趕走穆斯林統治者，這就是 " 收復失地運動 "。經過多年征戰，1492 年，基督教軍隊攻陷瞭格拉納達，奈斯爾王朝覆滅，基督徒終於實現瞭自己的夙願。在歐洲東南部，自 1453 君士坦丁堡陷落之後，數個國傢陷入同奧斯曼土耳其帝國連綿不斷的鬥爭中。基督教世界與伊斯蘭世界雖然常常處於敵對交戰狀態，但也你中有我，我中有你。多年的經濟、軍事、文化交流，讓西方的匠人把對穆斯林的畏懼和好奇投註到他們的盔甲、武器和其他裝備上，並有所借鑒。
▲產於十五世紀晚期至十六世紀早期的奈斯爾王朝頭盔
例如，一個來自西班牙，產於十五世紀晚期至十六世紀早期的禮儀頭盔，雖然總體而言為典型的西班牙樣式，然而眼部上方的形制與裝飾卻帶有伊斯蘭頭盔的特征。這種西班牙 - 摩爾式混合風格的裝飾表明它曾為一名奈斯爾王朝宮廷的高級成員所擁有，甚至可能屬於禦用。隨著奧斯曼土耳其帝國的擴張，其影響力也深入東歐乃至中歐。今天的匈牙利、羅馬尼亞、塞爾維亞、保加利亞等國都曾經是土耳其的藩屬。十六世紀中期，一些德意志和東歐的武器盔甲工坊開始主動追求一種 " 異邦 " 風情。他們所生產的盔甲，尤其是頭盔，其形態和裝飾直接參考瞭土耳其的樣式。工匠們大約從此前早進入國內的土耳其戰利品或外交禮品中獲得瞭靈感。這從另個一個側面也證明瞭，歐洲的盔甲界並不是那麼故步自封。
▲ 1560 年產於伊斯坦佈爾的土耳其頭盔
▲ 1525 年科爾曼（Kolman Helmschmid，1471 – 1532 ) 在德意志奧格斯堡制作的盔甲
除瞭頭盔之外，大概沒有其他盔甲部件能如同胸甲（breastplate）一樣彰顯時尚前沿的風向瞭。其形狀和輪廓的改變完全依照著歐洲上層男性服飾的發展而來。胸甲大片寬闊平坦的表面，為制作者依據地域特色或使用者的要求，來進行裝飾提供瞭良好的平臺。從十六世紀伊始直至四十年代，胸甲多為球狀或圓形，沒有中脊 , 通常以平行凹槽或蝕刻為裝飾。
▲ 1500-1550 年東歐生產的匈牙利式盾牌，其風格受到瞭土耳其的一定影響
自 1530 年以後，胸甲變得更長，形狀和輪廓也不如從前那般圓潤，使用的平行凹槽和蝕刻裝飾與過去相比有所收斂，看起來更加樸實素淡。此外，還重新引入瞭中脊（它曾經風靡整個十五世紀）。此時的胸甲的中脊開始延伸至其中心部位。在德意志，這種新特征有時會誇張地顯現為尖銳的三角形或垂直的線條。在 17 世紀剩餘的時間裡，男子的上衣發展成瞭所謂的 " 豆莢衣 "（Peascod belly，如下圖），盔甲亦不能免俗。這種風尚一直延續至 17 世紀初期。
▲提香筆下的神聖羅馬帝國皇帝查理五世，身穿 " 豆莢上衣 "
▲喬治 • 克利福德伯爵（George Clifford，1558 – 1605 ) 的全身板甲
本文系冷兵器研究所原創稿件、網易新聞 • 網易號 " 各有態度 " 特色內容。主編原廓、作者馬千、彭琴華，任何媒體或者公眾號未經書面授權不得轉載，違者將追究法律責任。
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