把壹休【置頂】
就不用每天忙著和壹休捉迷藏啦♥
知乎大 V 夢見原野，說過一件事：
一名女生，認識瞭一名男生。
兩人第一次到小公園散步。男生問女生：你要不要吃糖葫蘆？
女生：不想吃。
……不想吃就算瞭。
第二次到公園時，男生仍問：要不要吃糖葫蘆？
……這次也算瞭。
第三次，男生還問，女生就生氣瞭：你要吃自己吃，說過兩次瞭，人傢不想吃。
男生匆匆哦瞭一聲，就跑開瞭。不一會兒，他抱著一大捧糖葫蘆回來，很羞澀的對女孩說：我們來公園三次瞭，每次都遇到個賣糖葫蘆的老奶奶，寒冬臘月，可憐的老人傢凍慘瞭，所以我一直想把老人傢的糖葫蘆買下來，請你吃。
女生震驚瞭：這個好有愛！
如此善良，人品差不瞭！
嫁啦！
——可萬萬沒想到，女孩嫁過去後才發現，對方竟然是個暴力男，動輒毆打她。
而且還劈腿。
女生無法理解，那麼善良有愛的男生，看到賣糖葫蘆的老奶奶都落淚，怎麼偏偏對她那麼狠？那麼毒？傷害她、欺騙她、毆打她？
這是為什麼呢？
人性是復雜的。
如果你以直線式思維理解人性，就很可能看錯人。
我有個朋友，自己開瞭傢公司，遇到樁差不多的事情。
這位老板，曾去人才市場招聘。在門口，看到一個求職者坐在臺階上休息。走時把手機落到臺階上瞭。另一個年輕人看到，急忙撿起來追上，把手機還給失主。
當時老板就感覺，這孩子拾金不昧，品性不賴。就上前詢問，問年輕人願不願意去自己公司就職。
年輕人求之不得。
老板認為自己得到瞭個罕有的人才，委以重任，連同公司的鑰匙，都交給瞭年輕人。雖然年輕人的表現並不突出，但老板想：隻要人品沒問題，假以時日，多多栽培，年輕人肯定會有出息的。
可萬萬沒想到，有次老板出差，在路上就接到電話——公司被盜！
老板趕緊回來，才知道盜瞭他公司的，就是他最信任的年輕人。當他出差後，年輕人假傳老板指令，說是當天放假。等員工們全都離開，年輕人叫來搬傢公司，把公司的電腦設備全都搬走瞭，能賣的賣，不能賣的扔。這些硬件的損失倒不太大，讓老板心疼的是所有的客戶資料，全因此事付之一炬。
可憐的老板，怎麼也想不明白。明明那年輕人挺好的，你看他撿到別人的手機，並沒有據為已有，而是追上去還給失主，多好的品性呀。
撿到手機都不昧，怎麼到他這裡，就突然變性瞭呢？
我們的思維，是走直線的。
看到男子在擺攤老奶奶面前流淚，就斷定他善良有愛。看到年輕人撿起手機還給失主，就認為年輕人品性極好。
這個思維模式，並沒什麼問題。
有問題的，是人性本身！
人性不一定非走直線。
或者說：人性如貓，走不走直線，取決於老鼠。
那麼，什麼是老鼠呢？
——人自身的欲念、與欲望！
人性不一定非走直線，這在心理學上，稱之為道德許可效應。
普林斯頓大學的貝努瓦 · 莫林和戴爾 · 米勒兩名教授，征召一些大學生，分成兩個組，進行辨論。
辯論的主題是：女生又蠢又笨，隻配在傢裡看孩子。
毫無疑問，這是個錯誤的命題。參賽的兩組學生，反方還好辦，隻要駁斥這個胡說八道就行瞭。艱難的是正方，要絞盡腦汁的以偏蓋全。
總之，在這場辯論賽中，反方步步得分，而正方則一敗塗地。
辯論賽後，兩名教授讓所有的學生們，再參加一場招聘場景，以大老板的身份，從幾名候選人中，挑選出適合做高管的人。候選人中，有男也有女，而且女性候選人更優秀。
意想不到的事發生瞭——凡是在辯論賽中，反對 " 女生蠢又笨，隻配在傢裡看孩子 " 觀點的學生們，毫不猶豫地把優秀女性候選人全部排除，選擇瞭差勁男性。
而正方，被強迫支持 " 女生蠢又笨，隻配在傢裡看孩子 " 觀點的學生們，反倒能夠客觀的篩選。
怎麼會這樣？
這就是人性的道德許可效應。
道德許可效應，就是當一個人認為自己 " 道德高尚 " 時，更容易做不道德的事兒。
換句話說：
當人自認為是好人時，更可能做壞事。
——見瞭賣糖葫蘆的老奶奶而落淚的男生，毫不猶豫地暴力劈腿，因為他認為自己太善良瞭，這麼善良的人劈個腿打個老婆，咋啦，不行嗎？
——撿到失主手機歸還的年輕人，在得到老板信任後，把公司盜賣一空，因為他認為自己人品太好，總是為別人著想，應該也替自己打算一下瞭。
——那些口頭上支持女性權利的人，行動中可能對女性更挑剔、更苛刻。
警惕那些以正直、善良而自居的人，他們很有可能也做出壞事來。
道德許可效應，也不見得全是壞事。
精明的商傢，會利用這種社會心理進行營銷。
在美國，麥當勞經常推出他們的健康菜譜。每逢這時候，食客們就蜂擁而至，前來品嘗 " 健康菜肴 "，但當食客走進餐廳時，卻很少有點健康菜譜的，反而點瞭更多他們超級喜愛的垃圾食品。
心理學傢說，這就是人類飲食時的道德許可效應。當這些食客們決定來餐廳吃健康菜譜時，就認為自己已經為減肥做出很大努力，已經很辛苦瞭，所以要多點幾道不健康、高脂肪的垃圾食品，犒勞犒勞自己。
——實際上，食客們所謂的減肥很努力、很辛苦，隻是他們內心的一個想法。
——正如那些以道德高尚自居者，都隻是自己心中的想法，並非是事實。
道德許可效應，讓人性在這裡拐瞭個彎。
讓直線式思維判斷，統統落瞭空。
那麼我們該怎麼判斷人品呢？
評判一個人的人品，要看他的穩定性。
看他的性格是不是大起大落，大轉大合，讓你的預期落空。
所以諸葛亮說，人品有七個要素：
第一看他是否尊重自己，是否有自尊。
有自尊者才有事業心。
第二看他是否愛惜自己。
不愛惜自己的人，連自己都傷害，別人又算個毛？
第三看他的性格是否沉靜。
動輒一驚一炸，見個賣糖葫蘆老奶奶都落淚的人，多半是戲精。
第四看他是否有勇氣。
有足夠的勇氣，才能戰勝惰性，活出名堂。
第五看他是否足夠豁達。
豁達的人才不會動輒鉆牛尖角，情緒化嚴重。
第六看他夠不夠通透機變。
太僵化的人，活得憋屈，說不定哪天就跟個定時炸彈一樣炸瞭。
第七看他的志向。
有遠大志向者，目光遠，格局大，很少會扯些雞毛蒜毛，幹出劈腿傷人等卑劣之行。
自尊、自愛、沉靜、勇氣、豁達、通透、志向，這七個要素，聽起來似乎都明白，但在現實中的應用，卻可能是七座無法逾越的山峰。
當你想要評判別人，你須得有明晰的評判能力，想要鑒識別人的人品，你自己的人品就必須要站得足夠高。
簡單說就是，隻有反求諸已，認識自己的智慧人品，才能夠於蕓蕓眾生中，認出那些同道中人。
相反，如果一個人自己沒志向，人品七要素一個也沒有，卻想找個有志向、人品好的人背著自己走，這事真不太好辦。
壹休小吐槽
其實吧，" 人以類聚，物以群分 " 這句話還是挺有道理的。
你是什麼樣的人，就容易吸引怎麼樣的人。
與其試圖找出人品好的人交往，倒不如先把自己的人品變得足夠好。
畢竟，隻有合群的圈子，才能待得長久。
- End -
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作者 | 霧滿攔江，公眾號：霧滿攔江，ID：lwwuwuwu。
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